无始无终空
智敏上师
始际后际空，但流注无实，
宿命观假有，慧眼见无实。
‘无始无终’的空，也是时间概念。‘始际’，最初的那个叫始际。‘后际’，最后的那个叫后际。时间的概念都取消了，这个当然也没有了。‘但流注无实’，前面的过去，后面的再跟上去，跟水流一样，没有实体的。河是没有实体的，就是那些水在动。同样时间也是没有实体的，就是前后剎那剎那地在变化。
‘宿命观假有，慧眼见无实’，假使有宿命通的人，前际后际能看到，这是假有，是如幻的缘起法。‘慧眼见无实’，慧眼就是观一切法空的智慧，慧眼来看的话当体是空，‘无实’，是没有东西的。
这里边讲得比较简单，我们看看《入中论》的补充一下。‘由无初后际，故说此生死，名无初后际，三有无去来，如梦自性离，故大论说彼，名为无初际，及无后际空’，什么叫初际后际呢？这个东西，在它以前是没有的，从这个时候开始，就是初际。从此以后就没有了，就是后际。那我们说生死有没有初、后际的呢？生死哪个时候开始，那不敢说，不晓得哪个时候，无始。如果你不修解脱的话，什么时候生死得了？了不了。你说有后际，没有后际。三界里边，一般的众生，没有解脱的众生来说呢，始际后际是没有穷尽的。但是我们知道这个时间概念是假的，生死也假的，所以始际后际也是空。从这个慧眼来看，始际后际是不存在的。生死都没有了，什么时候生死开始，说什么废话呢？生死都没有了，生死本是空的。什么时候生死终止，也是废话。这是‘始际后际空’。