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归属感
时间:2012-07-17 00:00:00  来源:  作者:

                                              归属感

                                                                                                      果煜法师GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

  佛法常谓「依法不依人」,故非归属于人也!GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

  其实,若能确认前所谓的「定位和抉择」,即是最初之归属感。GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

  以学佛的人,当「依法不依人」,所以如就「归属感」而言,即非归属于个人,或少数人而已!而是当以「法」作为我们的归属。然而,法是什么呢?法如何归属呢?GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

  我们前面所说的「定位与抉择」,即已有归属于法的意味。因为如我已确定要做什么时,心即已落实、归属在这件事上。比如我念高中时,若未决定:到底要念那一组,心就漂浮不定,而无法安定。待已确定要读甲组,心才安定下来。至于选职业、找工作亦然,如已定位、抉择好,心才有办法落实。所以,「定位与抉择」是我们生命中,最初的归属。GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

  以亲近善知识,为次阶之归属。GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

  然而虽已「定位和抉择」,自己不见得有能力去完成;故还得经由善知识的教化、辅导,才能渐完成理想也。而「善知识」,又可分为个人或团体。譬如从皈依三宝,到佛教团体修学佛法,乃都属于亲近善知识的范围。GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

  故大原则,虽是依法不依人。但还得有「依人」的过程。于是以亲近善知识而为次阶之归属也。GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

  最后,终能达成理想者,为究竟之归属也。GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

  以佛法言之,云何为达成最终之理想呢?唯「寂静涅槃」尔!而既证「寂静涅槃」,还有什么「能感」跟「所感」呢?GQL佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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