我
光亮
生老病死的不是我，那只是我的身体；
烦恼痛苦的不是我，那只是我的欲望；
成住坏空的不是我，那只是我的工具；
吃喝拉撒的不是我，那只是我的肠胃；
想来想去的不是我，那只是我的意念；
无常变异的不是我，那只是我的因缘；
品味苦乐的不是我，那只是我的感觉。
那？什么样的才是我呢？
我到底是什么样的呢？
我来到这世间之前是什么样的呢？
我的下一站又会摄受什么样的的身体呢？
决定我们今生今世的一切又是什么呢？
呵呵！
佛经告诉我们：
变异的不是我，
我是不变异的。
我是不生不灭的，
我是不垢不净的，
我是不增不减的，
我本来没有是没有形体的，
也没有五官和意识的，
也不会有形形色色的香味、声音、感觉等诸如此类的感受，
也不存在各式各样的所谓智慧与愚痴、苦难与欢乐、生老病死忧悲苦恼等等诸如此类的现象，
至于能够或者是要得到什么，那更是无稽之谈。
是以，我是永恒的，无量寿的，快乐的，清静的，
我，那是永恒的主体。
这主体不因岁月的流逝而变异，
不因心情的好坏而变异，
心中有上帝或者是真主，那主体就会到达上帝或者是真主的身边。
虽然，那里也处在成住坏空的过程当中，不可能是永恒的，也未必是极乐的。
心中有天，那主体就会达到理想的境界，
心中有魔，那主体就会成为形形色色的魔；
心中有鬼，就会到幽冥界那种暗无天日的处境，
心中有什么概念，那主体就会摄受什么样的身形；
之所以轮回，那是你的兴趣是在。要不为什么六道轮回又被称之为六趣轮回呢？
要是觉得轮回苦，那就熄灭心中的贪、嗔、痴，对佛陀传承的方法依教奉行，你的主体就可以出离火坑般的三界；
你一旦站在彼岸，回望悲悯那些尚沉落在生死苦海的众生，
要是觉得还要拯救更多的众生跟你一样处在那种极乐境界中，
那你就来吧。
总有一天，
您会成为一方世界的至尊法王，
您就会证得如如不动的境界，
您就会洞悉世间一切万事万物的绝对真相，
您就会根据每一位众生的根器来救拔他们出苦海，
您就会成为宇宙中最富有的人，
谁见到您，都会竭尽所能供养您。
您的法力无量无边，天底下任何人都望尘莫及，
您的无极慈悲让到每一位众生都有求必应，放不下那些还在生死苦海中挣扎的跟您有缘人；
那，我们的主体为何物？
我不想告诉你，
还是去喝茶吧。
呵呵！