平安是福的光亮谭
文/光亮
平平安安，是每一位有情众生的一致期待，更是孜孜不倦的执着追求，以致人们在平日的问候里都少不了说一句注意安全的期待语。但是，在这时时刻刻在在处处都充满无常变数的娑婆世界，谁也很难预料下一刻会发生什么，会遇到什么。出门的，未必能够平安归来。睡觉的，未必会平安醒来。当官的，未必能够平安退休。经商的，未必会平安得利。学习的，未必能够平安学到知识。军警，未必能够平安凯旋。凡事种种，莫不如此。
目睹世间万相，不得不引起我们的深思，这又是为什么呢？是什么在决定我们的未来呢？深思熟虑，不得其解。研读佛门经典之后才恍然大悟：一切因业力而决定。善行善业善缘得善果，恶行恶业恶缘得恶果。作为三界导师的释迦牟尼如来如是说：诸法因缘生，诸法因缘灭。如是因，如是缘，如是果。舍此之外，别无他解。
我们要想平安，就得广行平安之因，广结平安之缘，如此一来，平安也就如影随形，纵逢乱世，也能安身。如果平日里广造恶行，广结恶缘，就算是身处盛世，也难保安全。那么，什么是平安之因呢？不伤害有情众生的生命是平安之因，不盗取他人财物和偷税漏税是平安之因，不贪赃枉法是平安之因，不断他人财路是平安之因，不乱搞男女关系是平安之因，遵纪守法是平安之因，不说与事实不符的话是平安之因，不贪杯烂醉是平安之因，不挑拨离间是平安之因，不贪爱五欲之乐是平安之因，不嗔恚是平安之因，不愚痴是平安之因。对人开口即笑大肚能容是平安之因，对事将心比心换位思考是平安之因。自己要想不受伤害，就得不要去伤害他人，乃至于茫茫众生。如此一来，无论在哪里，都会平平安安，无惊无险。
那什么又是恶因呢？综上所述，反其道而行之就是恶因。
什么是善缘呢？人生在世，孤立无援。靠山山倒，靠水水跑。靠父母，靠朋友，靠妻室儿女，靠单位，靠自己，都是不靠谱的。因为，他们也都自身难保，又怎么能够顾得了我们呢？环顾世间，放眼十方，只有慈悲喜舍四无量心的诸佛菩萨才能够成为我们的依怙。只要我们在平日里谨小慎微，如履薄冰，防微杜渐的基础之上，再皈依在诸佛菩萨座下，就能够得到三界诸天所有善神的强力护持照应，从而能够在生平平安安，无惊无险。就算是遇到险境，也都能够逢凶化吉遇难成祥。
什么是恶缘呢？有些人平日里本身就对自己的一举一动不检点，行为举止又鲁莽行事，为人处事又紧跟感觉走，从而造下恶因。交朋结友也都是邪知邪见极为炽盛的人，近朱者赤近墨者黑，以致让自己被邪知邪见所染着而不自知，为自己的未来埋下无尽祸根。一旦恶业成熟，就在劫难逃。一旦深受其苦时，捶胸顿足又有什么用呢？
人生在世，再怎么小心，难免会有糊涂之瞬间。一旦对心外诸境生起贪爱，就会辗转红尘，堕落三界。而在这正处五浊恶世阶段的娑婆世界，一切都有可能发生。只有断除一切贪爱，熄灭所有情欲，彻底了断轮回跳出三界，证入到不生不灭寂静清凉的涅槃境界，或者是一心念佛，求生包括西方极乐世界在内的十方佛国净土，才能够彻底与恶缘断除干净，从而不再遭受无极之苦，得大安乐。
平安是福。光亮在此祝福广大因缘：从此以后尽未来际，平平安安！快快乐乐！直到证入到不生不灭寂静清凉的涅槃境界。
唵！