光亮禅诗欣赏之 一切大众至心听
时间：2018-04-24 15:22:37  来源：  作者：

           一切大众至心听，　远离一切疑网心，
　　　我今所说不思议，　应当谛观业因缘。
　　　无上世尊甚难有，　法僧二宝亦复然；
　　　人身难得信亦尔，　施心福田亦复难；
　　　无上世尊难得见，　见已闻法亦复难；
　　　难得远离于八难，　得如法忍亦复难；
　　　其心难得而调伏，　修空三昧亦复难；
　　　修善思惟如法住，　如是二事亦复难；
　　　一切烦恼难远离，　获得菩提亦复难。
　　　我今说趣菩提事，　犹如世人说变化；
　　　我之所说远离爱，　能坏闇冥修善法；
　　　所示无上正真道，　应当至心勤修行。
　　　若欲远离三恶垢，　及余一切诸魔业，
　　　不为烦恼之所害，　应当从佛听正法。
　　　若欲具足三种戒，　应学具足三脱门，
　　　即能破坏三界结，　亦能过于三恶道。
　　　若不断绝三宝性，　为于正法丧身命，
　　　即能具足无量通，　是人名为如法住。
　　　若欲三世无觉观，　亦复不著三世法，
　　　是人能过于三界，　亦复获得如法忍。
　　　一切凡夫无明覆，　常为四倒所围绕，
　　　于无法中作法想，　于无物中作物想，
　　　以是因缘名颠倒，　如是之人行邪道。
　　　若有说言眼见色，　乃至意能知诸法，
　　　如是之人行颠倒，　流转生死无量劫。
　　　若有修集四禅定，　是则名为世间慧，
　　　能度一切诸颠倒，　亦于生死得解脱。
　　　若能调伏诸众生，　亦复远离于四流，
　　　如是之人干生死，　亦复能到于彼岸。
　　　若能具足四如意，　是名菩萨无所畏，
　　　亦能永断于生死，　令诸众生脱恐怖。
　　　若能了了知五阴，　是人能到无漏边，
　　　了知不生亦不灭，　能令众生到彼岸。
　　　若能于佛世尊前，　忏悔发露一切罪，
　　　是人远离于邪见，　能到生死之彼岸。
　　　若观生死多受苦，　行业因缘迳三恶，
　　　以近恶友因缘故，　造作无量之恶业。
　　　若能远离恶知识，　亦能远离诸邪见，
　　　是人能观生死过，　亦能咨问第一义。
　　　若有能观第一空，　是人能服甘露味；
　　　我常说于第一义，　至心听者无有相。
　　　我说六入真实空，　无有造作无受者，
　　　众生颠倒谓有相，　法性真实无所有。
　　　若有众生六受爱，　是能生于六触因，
　　　如是六触真实空，　一切诸法亦复然。
　　　如一法性诸法尔，　如一切法一法然，
　　　一切诸法无生灭，　亦无相貌无有物。
　　　我所宣说无胜道，　一切诸法如一法，
　　　若见诸法无性相，　是人获得真实义。
　　　若有修行十三忍，　即能度于生死岸，
　　　真知法性众生性，　得无上道如先佛。1Wo佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站