物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!——《荀子•劝学》
光亮禅师解曰:法不孤起,仗缘乃生。万物生成,必有因缘。所受荣辱,业力相关。肉腐生蛆,鱼枯出虫。懒散懈怠,得意忘形,福业耗尽,祸不单行。太强易折,太柔则缚。恶业太多,必遭怨恨。同为柴草,干燥先燃。都是大地,水淹低洼。草木从类,禽兽同群。物以类聚,人以群分。天下万有,莫不如此。目标确定,遭致弓箭。树木茂盛,斧钺前来。绿树成荫,飞鸟来集。食醋变质,蚊蝇叠来。言语不当,才遭祸殃。行为不端,徒受其辱。是以,品行高尚的人应当对自己身口意三大方面的行为必须保持高度警惕,谨小慎微,切莫放纵欲望进而广造诸恶以致覆水难收,徒受其苦。
光亮禅诗欣赏之 物类之起
时间:2018-04-21 11:09:29 来源: 作者:
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