有钱不是错，过在使用错。有钱广为恶，最终惨淡过。有钱多布施，则会结福果。孝敬于父母，妻儿有生活。供养尊长师，六亲扶持多。关注弱势群，令彼度苦厄。供养出家众，无上福田播。广造佛像塔，伽蓝不怕多。如此广行者，十方赞叹说。来世生天上，从此快乐多。
钱是没有过错的，而是持有他的人犯了错。的确如此，一语中的。现如今包括我在内都是如此，有钱就开始动歪心思了，喝点酒吃点肉，要不就各种消费，殊不知，很多种消费都是在造罪。所以佛教似乎说钱无常的原因，第一个败家子，第二个水火之灾，第三个官司，第四个就是盗贼。
花了呢造罪，不花呢，又可能导致后代坐吃山空，要是水火之灾来了，一下子回到了解放前。官司和盗贼又不敢保证不上身，一下子倒是觉得不知道该怎么办了。于是乎，大师指出明路：布施。布施给贫弱，孝敬于父母，如此等等，将钱真正地用在好地方。其中供养出家人获得的福报最大。在过去，还有人起造佛塔，以此来为后代积功累福，希望后代可以受佛法庇佑。如果没有这个功效，为什么这种花钱方式延传至今呢？