在某位国王统治波罗奈的时候,有一个聪明的婆罗门在波罗奈城教授青年们知识,后来名声越来越大,被国王知晓之后招进宫中,教授王族善知识。国王拥有百名王子,这些王子为了争夺王位而互相排挤,这个婆罗门整日接触他们,慢慢的对这种教学生活失去了兴趣,他对妻子说:“王位象征着权欲,这些王子虽然学习了我的善知识,但是因为权欲诱惑互相排挤,学了善知识也不会真正的运动到政治上,还不如就此拜别国王,过我自己的悠闲生活!”得到妻子的认同后,他便来到国王面前,说道:“国王陛下,我本是山村野夫,在宫中生活了三年有余,觉得实在难以适应这样的宫廷生活,所以我前来与您辞行,我要到一处拥有美丽景色的地方隐居!”
“智者,我的王族经过您传授知识后,进步都非常大,这是有目共睹的,我很希望您能留下,继续教授我这一百个王子!”
“国王陛下,王子们聪慧万分,三年来我已经将我所学倾囊教授,我实在没有更好的知识交给他们,请国王陛下准许我离去!”
“嗯,智者不强人所难,好吧,我赐予你一万金。而且特别批准您居住的那处土地为您所有!”
“谢国王陛下隆恩!”
就这样婆罗门领着妻子回到了老家,在一处偏僻的小村庄中悠闲度日。这个村中有个农户知道婆罗门有家财便前来借款,他见了婆罗门便攀亲戚:“哎呀,我的父亲和你的父亲都是发小,你我当以兄弟相称。”听了他的话,婆罗门施以礼节:“不知兄长来我家里有什么事情?”农户表现出为难的样子,说道:“因为土地贫瘠不出东西,所以家中缺少花销,想向你借一些金币!”婆罗门听了,没有任何犹豫便问:“想借多少呢?”农户说道:“不多,五十金币足够!”于是,婆罗门就给他五十金币,并说:“看在同村的缘分上,这五十金币算是给你的,你拿着花去吧!”农户听了说道:“这不好啊,我怎么能要你的钱呢,这是借,记住是借!”就这样,农户拿走了50金币,后来再来借50金币,如此数次,而对前次借的钱不提不念,再后来婆罗门等到他上门借钱的时候,说道:“兄长我也没有钱了,而且我的妻子怀了孕,之前的钱我也不要了,你还是到别处看看吧!”
“哼,我还以为你是个有钱的善人,没想到也会这样的说辞,不愿借就说不愿借,为啥编出你的妻子怀孕的谎话,实在可笑!”农户蒙受人家的恩惠不知报答,反而在再次借钱遭拒的时候如此侮辱人家。
“兄长不要动气,我的妻子的确已经怀孕,这只要是明眼人都能看得出来的”婆罗门说道。农户听了哈哈大笑,说道:“或许她的腹中藏着棉絮等物也不可知啊!”这个时候,婆罗门的妻子从外边进来,说道:“你这人好生无礼,别人送钱给你,你得了便宜竟然一而再再而三的前来借钱,实际上就是要钱。要是借钱,我何时听你说过还钱的话儿?如今,我的夫君说我怀孕了,不能再给你钱,这都是真实的话,而你却如此嘲讽他,还污蔑我用假象欺骗你,我如今已经有了两个月的身孕,竟然被你如此侮辱,我再也不想看到你请你出去!”农户被她呛个面红耳赤,急忙跑出屋外,跳着脚说道:“好凶悍的女人,好吝啬的婆罗门,你们这一男一女都不是善类!”说完便逃开了,之后再也不上门来。婆罗门的几百金币就这样打了水漂。
婆罗门妻子的胎儿是大悲菩萨投生而成,七个月后便成功诞出。降生之夜,天空出现特别天象。因此,人人都说这个孩子了不得,是个大智大贤的人。
“我的儿子一定要继承我的智慧和学识,我要让他成为整个波罗奈最有才华的人!”婆罗门对妻子说。她听到夫君的话非常欣慰,说道:“我只盼望他健健康康,至于以后的人生之路,则依他喜好而走”
就这样,大悲菩萨自打四五岁起,便接受父亲的教育,对善恶拥有了清晰的认知。到了少年,他便成为方圆数由旬之内少年的首领,大有一呼百应之势。而在他20岁的时候便参透人生,生起了出家修行的想法,于是对父亲说:“父亲,人总是逃不脱生老病死,品尝贪痴嗔带来的苦果。我一定要逃脱这样的定数,成为拥有大德而往生的人!”
“我们在你很小的时候,就承诺未来依你喜好而生活。既然你如此打算,我们也不阻拦你!”婆罗门夫妇如此说道。
于是,大悲菩萨来到雪山修行,每日以泉水解渴,以野果充饥,这样生活持续了十余年,他终于获得了神通和禅定。有一次雪山进入了雨季,大悲菩萨为了寻求咸酸食物,便拿着饭钵走出雪山。沿途遇到的人对他都非常礼敬,向他提供各种食物,并与他探讨修行等问题。这一天,经过某个村庄的时候天已经黑了下来,他便投宿一个农户家,巧合的是,这个农户家主人便是那个向他父亲借钱的人。大悲菩萨并不认识这个农户,因为当年他出生不久,这个农户便搬到这个村庄居住。可是这农户看到大悲菩萨,便从他的相貌中看出了婆罗门的样子来,心道:“这个出家人怎么和婆罗门如此相像?我必须询问一下!”于是,他问道:“尊者,您是否是某个农村的某个婆罗门的儿子?”
“施主,你怎么知道我的父亲的名字?”大悲菩萨问道。
“哦,我也是那个村子里的,后来搬到这里来住。看到你的样子便想起他来,这一问还真是,这可真是缘分啊!”农户装出喜笑颜开的样子说,“今天我要供养你!”实际上,这个坏良心的农户想要给大悲菩萨难堪,便让自己的妻子把吃剩的鱼肉和其他肉食拿来,放在他的面前,说道:“尊者,这是一些肉食,请您享用!”在古代印度出家人是可以吃肉的,并不犯戒。大悲菩萨看到食物,双掌合十祝福农户:“祝福施主福寿绵长!”然后开始享用这些肉食。
“尊者,这些食物可还顺口?”农户问。
“出家人不挑拣食物,什么时候都是顺口的!”
“尊者,我有一事不明,请你指教!”
“施主但说无妨”
“请问,一人为出家人,另外一人为在家人,在家人为了表示对出家人供养而杀害了生灵,请问这些罪恶应该归谁所有?”
“善哉,施主你是否话中有话,请明说!”
那农户听了大悲菩萨的话,伸出拇指叹道:“都说父子同心啊,果然如此,你一样具有你父亲的智慧,我只这么说了一句,就知道我的意思。你想的是对的,这些肉是为了供养尊者你才杀生的,你说这罪恶是算在我的头上好,还是算在你的头上好?我觉得我杀生是为了供养你,所以这些恶业应该归尊者你所有。”
大悲菩萨听后,说:“我来问你,你为了某种利益而杀害了妻子儿女,请问有罪的是你,还是这利益本身呢?农户,要说没有自制心的话,应该是你,而不是我。你说这些肉食都是专门供养我杀生的,我如何没有听到动物的悲鸣?我刚进屋中你就给我这些肉食,显然这是你们的晚餐,而不是特意为我准备的!”
“哈哈,你这个出家人好厉害的嘴,就如你的父母一样,都是那样的尖酸刻薄!”农户说道。
“我的父亲和母亲和施主无冤无仇,此时你为何说他们尖酸刻薄?”
“当初,我因为家中无钱,便向你的父亲借金币50个……”农户将过去发生点事情讲了一遍,当然免不了添油加醋歪曲事实。
“哦,原来我母亲跟我说的那个农户就是你!”大悲菩萨听完他说的故事,笑道:“在我小的时候,我的母亲总是跟我说起你啊。想当年,你是以借钱为由,三番五次从我父亲手中拿走金币,结果却从来没有说何时还以及还多少,只管拿着金币去吃喝玩乐。你以为我父亲是你的摇钱树吗?要知道那些金币,是他为国王教育王族所获得的报酬。你没有出过一份力凭什么享受我父亲的金币?而且,后来我父亲说我母亲怀了孕,你却用语言进行侮辱。现在,我就在你的面前,请问我是棉絮还是一个活生生的人呢?”
农户听了大悲菩萨的话,顿时变得哑口无言,坐在那里脸红得像个猪肝。“智慧的人都会以真诚的心来供养出家人,而你从我进来的时候就想办法让我尴尬,最后自己却陷入了更加尴尬的境地。这就是善恶有报的最有力的证明!”
就这样,大悲菩萨对农户进行了劝诫之后离去,之后努力修行积极行善,投生在了梵天界。