这个本生故事是佛陀在祇园精舍时，对于孙陀利女横死之事而说的谈话。那个时候，世尊受到世人非常大的尊敬，众人们原本要布施给外道的物品，都转为布施给了佛陀的僧团，原本尊敬外道的人也不再尊敬外道。
如同原来分开流淌的五条河，现在合并成了一条大河。因此，外道所得的物品和尊敬都被剥夺了，好比太阳出来后，萤火虫就变得没有了光明。
外道们聚集在一起商量：“自从沙门苟达玛出现以来，我们的施物和尊敬都被剥夺了，我们以后要如何生存下去将是一个问题。究竟谁能够使沙门苟达玛得到恶评，失去尊敬和施物呢？”那时，他们商量后决定：“让孙陀利女去做这事也许能够成功。”
某一天，孙陀利女来到外道修行的树林，向他们问候，外道们却都闭口不言。她多次问话，都没有人答复。后来，她问：“诸位圣者！究竟因为什么，你们愁苦成这个样子？”外道说：“尊贵的姐姐啊！由于那个苟达玛的行为，我们的施物和尊敬都被夺取了。我们因此非常苦恼，你难道还不知道吗？”
孙陀利女说：“那我要怎么做才好呢？”外道说：“姐姐，你是一个大美人而且又有福德。请你尽力让苟达玛得到恶评，让大众们相信你的言语，使他失去施物和尊敬。”于是，孙陀利女承诺说：“好的！我会去做的。”商量完后，她就离开了。
后来，在天色渐晚，大众听闻佛法结束走回城市的时候，孙陀利女带着花环、香、涂香、龙脑香、伽陀伽果向祗园精舍行去。然后，她常常都像这样做。有人问：“你去何处？”她回答：“去沙门苟达玛的香室与他过夜。”
实际上，她是在外道的修行林中过夜，然后第二天又来到通向祗园精舍的路上，向城市方向走回去。有人问：“孙陀利女！你去何处回来？”她回答：“我在沙门苟达玛的香室中与他共同过夜，情爱深厚，现在得回去了。”
经过一些时日后，外道们给暴汉金钱，命令说：“去杀了孙陀利女，把尸体丢在沙门苟达玛香室旁边的烂土堆中。”暴汉们听令行事，然后，外道以孙陀利女不见了为名，开始大肆骚动并向国王提出申诉。王问：“你们认为什么地方比较有嫌疑？”
外道回答：“她这几日好像都前去祗园精舍，后来的情况我们就不知道了。”“既然这样，前去探查情况回来汇报。”仆人们接受国王的命令，来到祗园精舍并开始搜索。在烂土堆中发现了孙陀利女的尸体，并将尸体运回到了街中。
然后，向国王报告说：“沙门苟达玛的弟子们，想要匿藏其师的恶行，杀死了孙陀利女，并将尸体抛弃在烂土堆中。”于是，王说：“很好！去城市中告示结果。”他们来到市中，大声告示：“请看看释迦族的沙门所做的事。”
然后，回到王宫前，将孙陀利女的尸骸送到死骸室的台上，并派人看守着。舍卫城中的居民，除了圣者和圣声闻之外，都到处散布“你们看看释迦族的沙门所做的事。”等等的诽谤言论。这些言论在街道中、街道外、公园、森林四处传播。
比库们将这件事的始末告诉了世尊，于是，佛陀说：“事实是这样吗？你们可以向人们如此质问：‘说虚妄语者堕入地狱，散播虚无的事也一样。两者都造了邪恶的业，死后将出生于地狱中。’”佛弟子们开始唱颂这偈语。国王听到后，命令部下说：“杀孙陀利女的犯人不会是其它的人吗？我应该再去调查。”
另一边，那些暴汉因为得到了大量的金钱，就去喝萃罗酒(木酒)。喝酒时，他们互相开始争论，有一个人比较多话，他说道：“你这个小子，只一击就杀了孙陀利女，并将尸体丢在烂土堆中，由此得到了金钱买萃罗酒喝，是不是这样啊？”王的部下听到这些言论说：“很好！真相大白了。”
然后，逮捕了暴汉，押送到国王面前。王问：“杀人者是你们吗？”暴汉说：“大王！确实是我们。”王问：“受何人的唆使而去杀人的？”暴汉回答：“受外道的托付。”于是，王传唤外道前来说：“你们去担着孙陀利女的尸体，然后沿街游行叫喊：‘我们为了让苟达玛得到恶评而杀害了孙陀利女，实际上苟达玛和他的弟子都无罪，罪人是我们’。”
外道们听从国王的命令而行事。于是，愚昧的大众们再次信任佛教，外道们则被按照杀人的罪行给与处罚。从此以后，大众对佛陀的尊敬变得更加的大。
某一天，比库们在法堂中谈论：“众位法友！外道污蔑佛陀，结果反而污蔑了自己。大众对佛陀的布施越来越多，尊敬也越来越大。”佛陀问他们说：“众位比库！你们集合在一起谈论什么呢？”比库们回答佛陀：“如此如此。”
佛陀说：“众位比库！污蔑佛陀是不可能的。这就好像去污染不可能被污染的宝珠，无论怎么努力都是徒劳。”佛陀为回应他们的请求，而说过去世的事。
在以前，梵与王统治着波罗奈这个国家的时候，菩萨出生在了某个婆罗门家庭中。他成年后，明白爱欲中存在着苦恼而出家。穿越过雪山的三大山王，居住在那里艰苦修行。在他附近有一个摩尼珠洞穴，住着三十只猪。
在洞穴近处，有一头狮子来回游荡，摩尼珠常常映现出它的身影。野猪见到影像，非常恐惧，身体颤抖，气血失散。于是，它们想：“因为摩尼珠透明，所以显现出了影像。把这个宝珠污染了，使它没有光泽就不会显现影像了。”
于是，猪群去到近处的湖水中拿来泥土，涂抹在这个摩尼宝珠上。然而，摩尼珠被野猪的毛磨蹭后，显得更加光亮透明。野猪无可奈何，跑来向修行人寻问使宝珠失去光泽的方法。它们在菩萨旁边顶礼，然后坐在一边颂出以下偈语：
我们三十个来到这个洞穴，
七年间已经习惯居住于此。
我们有时思考各种的方法，
试图消去摩尼宝珠的光泽。
摩擦了又摩擦，
珠光更加清明。
我问你婆罗门，
你知如何做吗？
（原偈：我等三十来洞穴、习惯住此七年间、有时我等作思考、试图消去此珠光。摩而又重磨、珠光只愈清、我问婆罗门、尔知如何行？）
菩萨听了它们的话，颂了以下偈语：
宝珠很尊贵，
并不似琉璃。
清净无污染，
难消其光泽。
野猪！
你们快离去，
离开这地方。
（原偈：宝珠之贵，非比琉璃。清净无污，难消其光。野猪！汝等且去、速离此场。）
佛陀说完这个故事后，说明那一世的人物：“那时的修行人就是我。”