锄贤人
从大悲菩萨到佛陀，大悲菩萨历经了无数人世，其中有一个人世，他投生在了园丁的家，他的父亲精通种植，从小便教给他很多耕锄诀窍。少年时他便学得一手好农活，且性格温顺，具有一般人没有的度量，别人便叫他为锄贤人。锄贤人的父亲去世了，就把家中的土地留给了他。他像父亲一样，对这块土地充满了感情，在上面种上了各种蔬菜，比如南瓜、瓢蕈、胡瓜等类，等到蔬菜成熟以后进行贩卖，来获得生活所需的油盐酱醋。这样贫困的生活，他一直坚持了很多年，感觉到很快乐。后来，他发现自己虽然很努力，但是生活一直没有起色，可以说除了一杆锄以外，并没有其他任何财产。慢慢地他对自己的生活产生了质疑。
后来，有一天他大病一场，等到他康复的时候，地里已经荒芜得不成样子，他蹲在地上就想：“每天我都如此劳作，意义到底是什么呢？难道我这一辈子就如此过下去吗？”他握着那杆锄头流出泪来，他说：“锄头啊，你耗尽了我这么多时光，除了把我的手磨出老茧之外，并没有给我带来真正的快乐！你告诉我，真正的快乐到底是什么呢？”
锄头静静地躺在主人的怀里默默无语，此时太阳落山了，将锄贤人抱着锄头的影子拉的老长，显得是那样的悲哀和无助。锄贤人不知道自己的未来在哪里，一种茫然的感觉顿时吞噬了他整个心脏。
悲哀归悲哀，日子还得过。锄贤人仍旧拿着那杆锄头在地里忙碌，但是他已经没有了以往的热情，只是机械的从事着锄、割的动作。唯一让他感到愉快一些的，就是偶尔路过田地的一些出家人，他发现他们无忧无虑，和任何烦恼都绝缘。在他们路过自己地头的那一刹那，他真的产生了出家的冲动，但是他感觉出家的生活对别人是快乐的，对自己也许更加痛苦，便打消了这个念头。
日有所思夜有所梦，一天锄贤人梦到自己出家了，那种从没有的快乐冲击着他的心脏，以致于醒来之后，全身还沉浸在无限的幸福当中。他躺在黑暗里默默的说：“我要出家，我要出家！”
于是，第二天他把锄头藏起来，然后只身赶往雪山打算出家。雪山离他的家乡非常遥远，当他走到三分之一路途的时候，开始问自己：“我真的要出家吗？如果我现在在家的话，是不是拿着那把锄头在农田里忙碌，那种日子虽然艰苦但是不至于如此的孤独寂寞！”想到这里，他又说：“为什么要出家呢，在家靠自己双手活着不是挺好吗？”于是，他便转身往回走，那把锄头仿佛给了他无限动力，很快就走回家中，他急不可待地找到那把锄头，象久别的老友一般拥抱它。他想：“以后不再想出家的事情，老老实实地生活！”
可是第二天走到田中看到那荒芜的田垄，他变得忧虑起来：“哎，这样的生活需要持续多久呢？”想来想去，他又自我解脱说：“在家多好啊，修行是要吃很多苦的！”于是，他又变得快活起来，哼着曲子干起活来。
就这样到了秋收季节，不想提前上了霜，所有的果实都提前停止了生长，他看到这个情况，心想：“如果当初我出家的话，是不是已经享受到了梦中的快乐，不必遭受这无情的打击呢？”于是，他又产生了出家的想法，便把锄头藏起来，重新走上去雪山的路途。但是，因为路途实在遥远，等他走到一半的时候已经到了深秋，浓重的寒意让他无法抵抗，他忽然想到了那把锄头，心说：“它曾经帮助我获得温暖的棉衣，它是那么忠诚的陪伴我，可我做了什么？竟然把它扔下一个角落里独自忍受孤独！”想到这里，他仿佛看到那把锄头在哭泣，他再也控制不住自己的脚步，转身向家走去。到了家里之后，他急忙找到那把锄头，从上到下细细地打量着它，眼中含着泪说：“自此以后再也不抛下你！”
于是，他找来陈年的种子，再把锄头好好修理了一下，为来年春天播种做准备。在漫长的期待春天的时间里，他的心渐渐地恢复了理智，这时候他发现自己就像没有船桨的小船，在黑暗的海面上没有目标的挣扎。他觉得出家还是正确的选择，但是他怕再一次后悔而浪费时间，便暗自说道：“等到来年春天禾苗出来之后，我再出家！在这段时间里，我要仔细考虑考虑我的未来”
就这样直到禾苗出来之后，他觉得自己想得够成熟了，便再一次藏好锄头向雪山而去。走了一多半的时候，他再一次动摇了急忙返回家中。如此，他反复了六次，浪费了很多宝贵的时间，直到第七次的时候，才发自内心地说道：“我要放下一切俗世的诱惑，一心出家！现在对我来说，那把锄头就是这个尘世对我最大的诱惑，我一定要消灭它！”于是他到了河岸，拿着锄想：“我现在就把你扔到河中，与你永不相见！不过若我看见你的落处，肯定还要捞你回来，我必须闭上眼睛扔掉你！”于是他闭着眼睛握紧锄头，甩开臂膀轮了三圈之后扔了出去。然后，他在岸上跳着脚高喊：“我今天胜利了！我今天胜利了！我今天胜利了！”他的声音犹如狮吼，远远地传了出去。
这时波罗奈王平定了边疆上的叛乱，凯旋归来来到河中清洗头上的灰尘，骑着战象威武地向锄贤人这边走来，他听见了他的呼喊。心想：“看，这个人这样兴奋，高喊自己胜利了，他究竟打败了谁呢？”于是，对随从说：“你去把那个人给我叫过来”
随从急忙奔到锄贤人的面前，说：“那边的是波罗奈王，他让你过去一下！”于是，锄贤人便走到波罗奈王的跟前，说：“拜见波罗奈王！”
“我刚从边疆征战回来，获得了重大的胜利，走到这里的时候听到你说你胜利了，我来问你，你打败了谁啊？”
“大王，您现在认为打了胜仗很快乐，但是您可要知道啊，就算你打赢了一千场战斗甚至是一万场战斗，但是不能征服你自己心中的烦恼，一样不是真正的胜利！而我，虽然是个农夫，但是我现在已经抑制了我的贪欲，征服了我的烦恼，因此，我才是真的胜利了！”这样他凝视大河，入“水遍处定”，得大自在力，坐在虚空之中，向国王说法：“征服外界的各种力量不算做胜利，只有征服自己的心魔才是真正的胜利，人生最大的敌人其实是自己！”
“是啊，我就算征服了叛乱的人，又有什么用呢？我身为波罗奈王，一样没有真正的快乐！”波罗奈王听了锄贤人的话，豁然开朗，否定了自己以前自以为是的想法，于是产生了出家的想法，就问锄贤人说：“您要到哪里去？”锄贤人回答说：“我去雪山过出家生活。”波罗奈王大喜过望，对锄贤人说：“这样我也出家！”说完下了战象脱了战袍，只穿着里面的衣服就要和锄贤人一同离开。
“大王，国不可一日无君啊，您这样出家了，波罗奈谁来统治呢？”波罗奈王的近臣阻拦道。
“国，是众人的国，你们可以再找一位智慧的国王啊！”
于是，跟随波罗奈王的军人、婆罗门、家长及当场众人都打算出家，围绕着锄贤人向雪山进发。婆罗奈的市民相互交谈说：“我们的大王听了锄贤人的说法，领着军队、婆罗门、家长还有一些民众出家了。我们还留在这里做什么？我们为啥不出家呢？”于是十二由旬波罗奈的住民，都出家了。市民的行列，也达到了十二由旬，他们追赶上锄贤人和波罗奈王的队伍，环绕着锄贤人向雪山进发。
这时帝释天王的宝座，发生温暖的味道，帝释天王就想：“是什么力量产生如此温暖的味道呢？”，于是睁开天目知道锄贤人为大出家而来。帝释天想：“一下子这么多人出家，我得想办法建造住居。”于是告诉毗首羯磨说：“这个锄贤人是大出家，必须建造住居。你到雪山去，在平正的地域，造长三十由旬宽十五由旬的修行场所” 毗首羯磨说：“大王，我这就去办”
毗首羯磨在修行场所作草葺的小舍，喊出巨大的声音吓跑飞禽走兽和鬼类。在四方各留一步宽的道路，然后回到自己的住所。锄贤人由众徒伴随入雪山地方，看到了眼前的修行场所，便知道这事帝释天赠送自己。
“如今，我们得到了帝释天赠送的房屋和各种工具，我们就在此过出家人的生活。首先，我先出家，然后你们再出家！”就这样十三由旬的修行场所都充满了出家人。
锄贤人完成其他遍处的净业，住在梵位，教授众徒修行的要点。这些弟子当中凡得定者，都投生在了梵天界，奉仕他们的人，也都到了梵天界。