《小部.本生经.设问品.鹑本生谭》（菩萨═鹑）
序言 这则本生经是佛陀在祇园精舍的时候，对乌陀罗赛提的儿子的故事所作的谈话。
乌陀罗赛提是舍卫城的大富豪，一个智者离开梵天界而投生在了他的妻子的胎内，等孩子生下来，养到成年以后，端正而具梵天人的风貌。
一天，行伽提伽的夜祭，人们一心热中于祭礼，他的朋友们，其他豪商的儿子们，都带着妻子来，只有乌陀罗赛提的儿子，因为他是从梵天界而来，他自己已经没有了情欲心的烦恼而他的朋友们商谈说，乌陀罗赛提的儿子也应该带一个女的前来，共同和他一起祭礼，
于是走到他的跟前跟他说：“朋友！这是伽提伽的夜祭，您也应该带一个女的一起来，共同祝祭！”长者子说：“我没有带女人的必要！”他们再三再四强制，使他接受他们的劝说，派了一个盛装的妓女到他家并且告诉那个妓女说：“你到豪商的儿子旁边陪伴他！”
然后那个女人进了乌陀罗赛提的儿子的寝室，然后他们就离开了。乌陀罗赛提的儿子进来寝室，对那个女人看都不看一眼，也没有说任何话，那个女人想：“这个男人对我这样的殊胜容色，还有殊胜的魅力连看都不看一眼，很好！我将向他展现得意的娇态，使他观见！”
于是那个妓女故意装作很愉快的样子，微笑着露出她美丽的牙齿，使乌陀罗赛提的儿子看见女人的娇态，乌陀罗赛提的儿子看到这以后，体会到了人身齿骨的相（不净观），在他的心中生起骨锁想，并且观想这个女人的全身，和一个骨锁一样，于是他拿了金子给她说：“你可以回去了。”
将这个女的送出去。那个女的由他们家出去以后，在街头碰到一个贵族，给了那个女人一点金子而把她带到自己的住宅。经过七日，祭礼仪式结束了，妓女的母亲因为女儿不回来，到豪商们跟前寻问，豪商们的母亲到乌陀罗赛提的家问说：“那个女的到什么地方去了？”
乌陀罗赛提的儿子说：那时我给了她金子，让那个女人回去了啊。”他的母亲看不见她的女儿说：“你必须找到我的女儿！”于是携同乌陀罗赛提的儿子到国王跟前告状，国王立即开始审理这事件。国王问说：“豪商的儿子们曾带那个女人去你家，并且安置在你的住所吗？”
豪商的儿子说：“大王！确实是这样！”国王说：“那现在那个女的在什么地方？”豪商的儿子说：“我不知道，那个时候我立即让她走了！”国王说：“你今天能将她带来吗？”豪商的儿子说：“大王！我不知道他到什么地方去了！”
国王说：“如果你不能将那个女人带来，就将处以王刑！”于是警吏捆着他，把他逮捕了,将要处以王刑。城中到处传播消息说：“豪商的儿子因不能找到妓女，将被处王刑。”于是消息传遍了全市。大众都拿手捂着胸口，表示十分的沉痛，说：“他究竟是什么缘故，受到这个冤枉？”
他们也很悲伤，跟在豪商的儿子身后行走。这时候，豪商的儿子想：“我受到这样的苦，完全因为是因为在家生活而起的，如果我能从这里被释放，我将在大瞿昙正等觉者的跟前出家。”然而在其他地方的这个妓女也听到了市中的大骚动，那个女人问：“这究竟是因为什么原因而骚动啊？”
等到那个女人知道了事情的缘由，急忙到群众中说：“众位请让路！我将去见国王的警吏！”于是那个女人出来了，警吏看见那个女人以后，把她交给她的母亲，放了豪商的儿子。他由众友包围到河中心洗头回家。
早饭吃了以后，得到父母的许可，拿着衣服由大众围绕，到了佛陀的跟前，向佛敬礼，乞请出家。经佛陀许可以后，出家加入僧团。他勤修业处，增加智见，不久就证得了阿罗汉位。
于是一天，比丘们聚集在法堂论议他的德行说：“诸位法友！乌陀罗赛提的儿子，其自身在生死恐怖的时候，知道佛教的功德，他想：‘如果能解脱苦恼，我将出家！’他被解放，就按照自己的愿望而出家，最终达成最上的证果！”
佛陀刚好从他的住处出来，问说：“你们这些比丘！你们今天有什么话，聚集在这里？”回答说：“这样这样的话！”
佛陀说：“你们这些比丘！当自身生死怖畏的时候，想着按照这个方便而脱离这样的苦，不是只是乌陀罗赛提的儿子而已，从前的贤者也是在自身生死怖畏的时候，也想着依靠这个方便而脱苦！”于是佛陀为他们说了过去的事。
从前，在波罗奈的首都，梵与王统治国家的时候，菩萨在生死轮回的流转中，投生到了鹑的胎中。当时一个捕鹑者来到森林，捕捉了多数的鹑，养殖在家里，卖给拿钱来买的人，这样来维持生计。
一天他捕捉了多数的鹑和菩萨（鹑）一同离去，菩萨（鹑）自思：“如果我吃了他的饵，他将把我卖给其他人了，然而如果我不吃他的食物，我就会变得比较瘦弱，他看见我这样，将不会带着我走，这样我将可以得到幸福。我将用这样的手段！”
他按照这种办法，日渐消瘦，只剩下皮包骨头。来买鹌鹑的人看见了就不买了。其他众鹑，都已卖尽，猎师使菩萨立起，由笼中取出，放在口里，又把菩萨放在掌中，他观察思考：“这个鹑究竟是什么缘故？”菩萨见他不注意，展开翅膀奋力飞去，再回到森林。
众鹑见他问说︰“近些时候什么原因没有看见你，你到什么地方去了？”菩萨说︰“我被猎师捕去了！”众鹑说：“你是怎么逃出来的？”菩萨说：“我用不吃不喝的手段，这样才逃出了！”
于是唱出了这样的偈语：无思虑之人 不得殊胜果 甚深思虑者免死与束缚 这样菩萨告诉他们所行的事情的缘由。
佛陀述说了这个法语以后，说：“那个时候的那个免死的鹑就是我。”