取材：汉译南传大藏经 《小部.本生经.优相本生谭》［菩萨═仙人］
序言：这个本生经故事讲述的是佛陀住在舍卫城的祇园精舍时，就爱欲这个话题所作的谈话。
据说，舍卫城里有一个出身良好的青年，听闻佛陀说法后皈依三宝，出家修行。他修习禅定，精进的坚守业处。
某天，他在舍卫城步行托钵时，看见一个穿着华丽服饰的女人，这个青年由于执著快乐而不能守护五根，目不转睛的注视这个漂亮女人。那一刻，他的心中生起了对爱欲的贪念，就如同幼树被利斧砍倒。
从那以后，他陷入痛苦烦恼，感到自己身心衰败，如野兽般不可救药，不喜爱三宝，不清理头发和指甲，衣物污襚。同修比丘们看到他如此痛苦的样子，就问他：“法友！你的五官气质与之前完全不同，是什么原因呢？”
青年回答道：“法友！我感到毫无乐趣。”于是比丘们把他到佛陀跟前，佛陀问道：“你们强行把这个比丘带来，是什么缘故？”比丘们回答：“世尊！这个比丘实在是很烦恼！”
佛就问这个青年比丘：“你真的感到很烦恼吗？”青年比丘回答：“世尊，我确实是很烦恼！”佛继续问他：“是什么人令你感到烦恼呢？”青年比丘答道：“世尊！我外出托钵时，看到一个美丽女人，放弃了对五根的自制，我的心为此而生起烦恼！”
佛陀向比丘说道：“你放弃了对五根的自制，为了追逐快乐而对美妙姿色产生贪爱，因烦恼而心乱，这并不奇怪。过去的时候，证得五神通、八禅定，依禅定力已经灭除烦恼，能在虚空飞行的净心菩萨，也因为看见美丽姿色而放弃感官自制，禅定退失后烦恼心乱，感受到巨大苦恼。
为什么会这样呢？即使是能吹起须弥山的大风，对于如象大小的秃山却无影响；又如能拔起阎浮树的大风，对于生长在断崖上的灌木几乎没有影响；又如同能够吹干大海的大风，对于小池塘却没有影响。
与这些事物同理，即使是有无上智慧有纯净心流的诸菩萨，有时也会因为烦恼而产生无明，因此，你不要感到过于羞愧。即使是拥有清净心的人，也会被烦恼所困，拥有良好名声的人也会做可耻之事。”于是，佛陀为比丘们说起过去发生的事。
正文：在久远之前，梵与王治理波罗奈城的时候，菩萨出生在迦尸国某个非常富裕的婆罗门家庭，成年掌握一切技艺的后，菩萨舍弃爱欲去过隐遁的生活，完成十遍处的修习，获得神通力和禅定力；他住在雪山上享受禅定带来的悦乐。
某天，他为了取得盐和醋，下山来到波罗奈市，在国王的御苑度过一晚。次日他清点了携带的物品，把赤树皮衣缠在身上，把黑羚羊皮披在肩上，束轮形发髻，负担一伽里量的物品，拄着木杖进入波罗奈城托钵，到达宫城门口。
国王看见他走路的仪态，非常欣赏，邀请他坐在华丽的席位上，赐种种软硬美食给他享用，使他满足。国王在仙人感谢道别之时，恳请他留在御苑内，菩萨答应了请求，在其后的十六年间居住在御苑。他在皇宫内进食，只从事教育皇族的工作。
有一天国王为了镇压国境的叛乱而出发。那时国王命令名叫美丽的王妃：“必须尽力侍奉仙人。”然后踏上征途。国王出征后，菩萨在空闲时也前往宫城工作。某一天，王妃为菩萨调制食物时思惟：“今天仙人来的有点迟。”于是用事先熏过香的水沐浴，身穿华丽服饰，在大房间里整理出一个小卧榻，躺在上面等待菩萨回来。
菩萨知道时间很迟了，依靠禅定力，往皇宫方向飞去。王妃听到外面树皮衣的声音思惟道：“仙人到达了。”匆忙起立时，她华丽的外衣滑落，此时仙人刚好从窗口进来，被王妃美妙的身体吸引，他感到非常快乐，顿时生起充满爱欲的心念，如同幼树被轻易砍倒，他的禅定力忽然消失了，菩萨如同被斩断翅膀的鸟从空中落下。
他站立在原地，手里拿着食物却丝毫没有食欲。他感到非常烦恼，浑身颤抖的退出宫城前往御苑，进入自己小屋后，把食物放在卧榻下面。之后，他由于爱著于美妙的胴体，不断烧起烦恼的火焰，七天时间里，不进饮食，只是躺在卧榻上。
国王平息叛乱后，在第七天回来，在首都的周围严肃整顿队伍后，向宫城归来。那时国王想会见仙人，前往御苑，进入小屋，看见仙人躺卧在那里。国王见到这个情景心想：“他肯定是生病了。”为仙人清扫小屋后，国王走到仙人跟前问道：“仙人，你患了什么疾病？”
仙人回答道：“大王！我并没有生病，而是因爱著心而生起烦恼。”国王问道：“仙人！你是向谁生起爱著之心了？”仙人回答：“大王！我是对王妃生起爱著心！”国王说道：“仙人！这么办好了，我把王妃赠送给你！”于是陪伴仙人进入宫城，令王妃穿上华丽的盛装，赠送给仙人。
同时国王秘密的告诫王妃：“你必须尽全力救助仙人！”王妃答道：“国王！我一定遵照您的命令救助仙人！”于是仙人伴随王妃离开宫城。在出宫城大门的时候，王妃跟仙人说：“仙人！我们需要有一个住所。你现在去请求国王赐予我们一个住处。”仙人来到国王跟前，乞求一个居住的房子。
于是国王命部下在一个肮脏污浊的地方建了一个破屋子。仙人和王妃来到屋子那里，王妃不肯进屋。仙人说道：“你为什么不肯进屋呢？”王妃说道：“这个地方太脏了！”仙人问道：“那我现在应该怎么做呢？”王妃说道：“请先把地上清扫干净。”
然后继续命令道：“去取锄头和笼子等物品。”再命令仙人前往国王那里乞求物品。当仙人把物品拿来后，王妃又命令仙人清除粪尿和灰尘，并叫他取来牛粪涂抹在墙上。之后又命令仙人：“请取来卧榻、床几、绒毡、水壶、碗盏。”仙人把这些物品一一取来后，王妃又下令取来水和其他种种物品。
仙人用碗取水，水壶盛满后，准备沐浴用的水。整理好卧榻后，两人一起坐在床榻上时，王妃用手握住仙人的胡须接近自己直到面对面，然后对菩萨说道：“你已经忘记自己是仙人婆罗门了吗？”菩萨在那一刻，心中开始觉醒，他之前的言行，完全处于无明的状态，
确实如经典上所说：“爱欲这个障碍，因无明而生起，被称为烦恼。比丘们！盲目行为是以无明为因的。”仙人觉醒后思惟道：“如果这个爱欲越来越强，我将会堕落于四恶道而不能翻身。现在我应该将这个女人归还给国王，然后进入雪山！”
于是菩萨和王妃一起面见国王并相告：“大王！我不想拥有王妃了，因为王妃会增长我的爱欲。”于是唱偈道：“昔不得相好 唯只爱欲盛 美眼成我物 更使爱欲生。”与此同时，仙人恢复了先前失去的禅定力，坐在空中说法，教诫国王，然后飞行于虚空向雪山而去，决意以后不再返回人间世俗之道。菩萨如此精进梵行，因为禅定力不退失，死后投生在梵天界。
结尾：佛说完这些法语后，又讲述四圣谛的道理，说完后，那个烦恼的青年比丘证得阿罗汉果。然后佛陀连络前世、今生之事，作因缘结语：“那时候的国王是阿难，相好王妃是莲华色，那个仙人即是我。”