〔菩萨＝鹅王〕
此本生经历是佛在祇园精舍时，对某比丘所作之谈话。此比丘近侍佛而得业处，往边境之村，诸人感服彼之威仪，供养于彼，得彼之同意，于村之森林结草庵而住，彼等对彼与最大尊敬之念。尔时有常见论者来至此村，彼等闻此等论者之所说，遂弃长者而加入常见论者行列之中，对彼等施与尊敬。又次有断见论者来至此处，彼等又舍常见论者而为断见论者；然裸形外道又来至此处，彼等舍断见论者而为裸形论者。彼与此等不知德不德人等之相接，过不幸之生活，彼于雨期安居终了后，归来至佛之处，向佛问候。佛问曰：“汝往何处度过雨季？”彼答：“世尊！于邻村度过。”佛再问：“汝生活幸福？”答曰：“世尊！于不知德不德诸人之间度过，诚然不幸。”佛言：“比丘！古之贤者生为畜生时，尚不与此不知德不德人等一日相处而生活，然汝自己如何在此不知德不德诸人之处而生活耶？”于是佛应彼之请求为说过去之事。
昔日于波罗奈之都梵与王治国时，菩萨生为金色之鹅鸟，彼有一弟鹅，彼等住于心峰山，于雪山中食自然之粳米以为生活。一日彼等离去此处，由他之路途归心峰山时，见名呢鲁之黄金山，暂住于其顶上。又此山附近有住各种鸟兽甚多之牧场，因彼等住此山时，此方因其光明而成金色。菩萨之弟见之，不知其原因：
“今此处有何种之原因？”彼与兄共语唱此二偈：
大鸦群与小鸦韦。群而又美丽如我等
一度飞来至此山。满山成为一种色
有狮有虎亦有豺。野兽之类在此处
全皆等同为金色。此为如何之山名？
菩萨闻此言唱第三之偈：
此岭名呢鲁。诸山最优山
一度住此处。禽兽皆金色
弟闻此唱最后之偈：
不崇敬尊者。充满不逊行
住此无必要。速往他处去
贤愚与勇懦。同等被敬爱
此山无差别。贤者不居住
此山名为呢鲁山。贵贱中庸无区别
呢鲁之山无差别。我等速离呢鲁山
唱如是之偈已，彼等鹅鸟飞去，归至心峰山。
佛述此法语后，说明圣谛之理－－说圣谛之理竟，此比丘得须陀洹果－－而佛为作本生今昔之结语：“此弟之鹅鸟是阿难，兄即是我。”