首页 > 佛陀本生

孔雀前身因缘
时间:2009-10-11 00:00:00  来源:  作者:

 

(菩萨═孔雀)

此前身因缘是佛在祇园精舍时,对一厌出家生活之比丘所作之谈话。比丘等伴此比丘来至佛所,佛曰:“汝厌出家,是否真实?”“世尊!是为真实。问曰:“汝何所见?答曰:“见一饰身之妇人。于是世尊曰:“比丘!如汝之心,如何能不为妇人所动?昔诸贤者,闻妇人之声,七百年间未起烦恼,机会一来,瞬间即为不品行事。清净之人亦起烦恼,誉高之人为不名誉,况不净者,无待言矣。于是佛为说过去之因缘。

昔日波罗奈国梵与王治国时,菩萨宿某孔雀之胎卵中,其壳如迦尼迦花蕾之色,破卵而出,作黄金色,美丽可爱,两翼之间,具有美丽赤色之线。彼护己命越三山峰,至第四檀特金山中之平原,定为居所。黎明之时,彼立山顶,观日初升,为保护自己探取食物之所,唱念梵咒:

我此有眼唯一王,金色升照世界者

我礼金色照世界,依汝守护渡一日

菩萨以此偈礼拜太阳,又唱第二之偈礼拜过去入于涅盘诸佛及其佛德:

通一切法诸梵志,归命汝等请护我

我拜诸佛拜菩提,拜解脱与得脱者

如此日间出往各处,黄昏立于山顶观日之西沈,思念佛德,为保护所栖之家,再唱梵咒如次曰:

我此有眼唯一王金色照没世界者

我礼金色照世界依汝守护过一夜

通一切法诸梵志归命汝等请护我

我拜诸佛拜菩提拜解脱与得脱者

彼孔雀如此坚固守身于栖所。尔后,波罗奈城附近猎夫村住一猎夫,徘徊于雪山地方见此檀特金山顶之菩萨,告知其子。其后某日波罗奈王妃开玛梦见金色孔雀为其说法,告王曰:“大王!我曾闻金色孔雀说法。王问大臣,大臣等云:“此事婆罗门等知之。婆罗门等答称:“确有金色孔雀。王问:“在于何处?答云:“猎夫知之。王集猎夫,一一询问。彼猎夫之子云:“唯然,大王!有檀特金山,彼处栖一金色孔雀。王曰:“汝可将其生擒捉来。

猎夫至孔雀探饵之处张网,然孔雀所踏之处,网不能收,猎夫终不得获。徘徊七年之间,猎夫死于其处,开玛王妃亦于失望不果之中死去。王因其妃之死愤慨,王刻一金板纳入箱中,上书:“雪山地方有檀特金山,其处栖一金色孔雀,食其肉者,不老不死。国王死后,他王即立,王读金板,见有不老不死之语,即遣猎夫往捕。彼亦至其处,不能捕得菩萨,仍死于其处。

如斯六代之王相继去世,至第七代王即位,亦遣一猎夫前往。彼至其处,不于菩萨足所踏处张网,彼知菩萨以咒文护身往探饵之场。彼下山至附近捕一雌孔雀,加以训练,拍手即跳,弹指即鸣,如此习练熟惯,伴至其处。于孔雀尚未护身探饵之前,晨起打橛张网,使雌者鸣声。孔雀闻雌性特有之鸣声,引动爱欲,咒文不能护身,踏入网中,为猎捕归,献与波罗奈王。

王见孔雀美丽之姿,心中满足,赐彼以座。菩萨就座问王曰:“大王何故捕我?王曰:“食汝肉者不老不死,我欲食汝肉,以求长生。”“大王!汝食我肉,不老不死,则我将死矣。王:“汝必须死。”“然我死之后,汝食我肉,如何得以不死?王:“因汝身为黄金色,据谓食之可以不老不死。”“大王!我不能谓我非黄金之色,我之前生,为此都城之转轮圣王,自持五戒,使世间人等亦护持此戒。我死生入三十三天,于有生之间居于其处,死后因其他所犯恶业之果,出生为孔雀之身。依昔日持戒威力,为黄金色。王︰“汝为转轮圣王,持戒结果,得黄金色,此事如何使我等相信,谁为汝之证人?”“大王!我有证据。王:“证据在何处?”“大王!我为转轮圣王时,乘以宝珠所造之车行于空中,此车现埋于王园莲池之中,王可由莲池中取出,以为我之证据。

王曰:“甚善。于是王命抽干莲池之水,取出宝车,信菩萨之言。菩萨曰:“大王!除不灭之大涅盘,其他一切有为之法,皆为不定、无常、灭尽之性质。于是为王说法,使王守五戒。王以信心奉王国于菩萨,以表诚敬之意。菩萨为王国之王,住其处数日后,语王曰:“大王勿怠勤行。诫王之后,腾空向檀特金山而去。王从菩萨之教,多行布施及其他善教,应己之业,生于当生之处。

佛述此法语后,说明圣谛之理──说圣谛之理竟,心厌出家比丘即得阿罗汉果──于是佛作本生今昔之结语:“尔时之王是阿难,金色孔雀即是我。64z佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

上一篇:善颊前身因缘
下一篇:绀青鸦前身因缘

发表评论 共有0条评论
用户名: 密码: 验证码: 匿名发表
评论排行