佛陀在《大念处经》里说：“应去除对世间的贪欲及忧恼”。如果不能舍弃这两种烦恼，我们就无法获得高度的定力。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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‘去除’，是指用善法来淘汰恶法的训练；或者是指，经由训练而逐步地排除恶法；或者是指，借着禅定力来镇伏爱欲。
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关于‘对世间’这一句话，在此，从崩坏之物的意义上来看，我们的身体就是世间。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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由于在感受、心理现象、法尘方面，也都要去除贪欲及忧恼，所以《巴利论藏.分别论》中谈到：“五取蕴就是世间。”YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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贪欲，代表感官欲望；忧恼，代表嗔恨。由于感官欲望与嗔恨，是佛法修行的主要障碍。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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因此，‘去除贪欲及忧恼’，意味着去除所有的障碍。根据佛陀的这段教导，在禅修之时，我们必须去除所有的障碍。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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障碍有六种，也称为六盖，即：欲欲盖、嗔恨盖、昏沉睡眠盖、掉举追悔盖、怀疑盖、无明盖。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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由于它们阻碍投生天界或善趣之路，以及阻碍证得禅定与涅盘之路，所以它们被称为盖。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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根据佛陀所教导的《阿毗达摩藏》，如果一个人在临终的时候，生起了不善的临死速行心。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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那么，死亡后他就会堕入四恶道当中的一道，所以这些盖，会阻碍投生天界或善趣之路。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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在禅修的时候，如果你的心中生起任何一盖，例如生起贪欲，想要吃美味的食物，你的定力就会衰退，因而无法证得禅定或证悟涅盘，所以它们会阻碍证得禅那与涅盘之路。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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这些盖是心所，它们会阻止未生起的善法生起，以及使已经生起的善法不能持久。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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前五盖是证得禅定的主要障碍，第六盖（无明盖），则是智慧生起的主要障碍。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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这六种盖当中包含了八种心所，其中有两对心所各算为一盖。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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《阿毗达摩藏》的注疏解释说：昏沉与睡眠合为一盖，掉举与追悔合为一盖，因为它们各有类似的作用、因缘与对治之法。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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昏沉与睡眠两者，都有使名法软弱无力的作用，它们都是缘于懒惰与昏昏欲睡而生起，对治它们之法都是激起精进。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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掉举与追悔两者，都有导致不宁静的作用，它们都是缘于困扰的念头而生起，对治它们之法都是培育定力。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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关于欲欲盖：欲欲，是对欲乐的欲求，它属于贪。在禅修时，如果你经常希望得到欲乐，你的定力就会衰退。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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与欲欲同样属于贪组的另一项障碍是骄慢。骄慢也是证得禅定与证悟涅盘的大障碍。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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在佛陀时代，有五百个很聪明的婆罗门，他们能够精通三部吠陀。由于无法在吠陀中找到任何实质，所以他们来到佛教中出家为比丘，并且研究三藏。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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由于他们的智慧很高，所以很容易地就能背诵三藏，于是他们心里想：“佛陀的法对我们而言是很简单的，他所教的我们全部能够背诵，一点也不困难。”YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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因此他们很骄傲，对佛陀没有恭敬心。有一天，佛陀观察到虽然这五百位比丘有足够的波罗蜜，能够在那一生证悟阿罗汉果，但是如果不能去除骄慢的话，他们就无法证果。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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为什么呢？因为骄慢的心是刚硬的，无法证得深度的禅定力与观智。是故，佛陀要去除他们的骄慢。佛陀如何去除他们的骄慢呢？佛陀为他们开示了《根本方便经》。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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在《中部.根本方便经》里，佛陀详细地解释四种人。第一种人是凡夫，他们将地、水、火、风，这四大界的每一界，都看成‘这是我’，‘这是我的’或‘这是我的自我’。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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举例而言，有些禅修者抱怨说：“我的背部僵硬。”那时候，他们就是将僵硬，看成“这是我的。”事实上，硬，只是地界的特相而已。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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就像这样，凡夫心存渴爱，而将地界看成“这是我的”。有些人会想：“我是一个很强硬的人。”他们就是心存骄慢，而将地界看成是“我”。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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有些人会认为，硬是属于‘自我’的一部份，他们就是心存邪见，而将地界看成“这是我的自我。”如此，凡夫以渴爱、骄慢与邪见的心态，来看待四大界。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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接着，佛陀教导初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含，这三类有学圣者的见解。他们也同样看到，地、水、火、风这四大界。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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尽管他们还没有完全去除对四界及其它名色法的执着，但是他们不会将这些法，认定为“这是我的”，“这是我”或“这是我的自我”。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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为什么呢？因为他们能够有系统地修行止禅与观禅，照见与分析色聚，观照究竟名色法及它们的因，而且观照它们为无常、苦、无我。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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所以，他们对名色法的执着很轻微，没有“这是我的色法”、“这是我的名法”这一切的邪见。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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然而，他们只有在禅修的时候，才会见到名色法为无常、苦与无我；不禅修的时候，他们还是会见到，男人、女人、父亲、母亲等概念法。所以，他们只能部份地灭除烦恼而已。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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接着，佛陀开示四果阿罗汉的正见。无论是否在禅修当中，阿罗汉一直都见到名色法为无常、苦、无我。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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他们只有在对概念法修行时，或者注意概念法的时候，才会见到概念法。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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例如，当他们修行地遍、水遍、火遍等的时候，才会见到地遍等这些概念法。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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当他们去注意人等概念法的时候，才会知道：“这是阿难尊者、这是舍利弗尊者、这是目键连尊者等等”。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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然后，佛陀解释正等正觉佛陀的正见。佛陀也是一直见到名色法无常、苦、无我的本质。但是，阿罗汉的正见与佛陀的正见不同。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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阿罗汉只能见到部份名色法的无常、苦、无我本质，只有佛陀，才能完全地见到它们的这三项本质。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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举例而言，在我们的身体里面，有着数不尽的色聚，这些色聚极端快速地在生灭。即使是阿罗汉，也不可能分析所有的色聚，只能分析到部份的色聚而已。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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观照外在世界不可计数的色聚时，也是同样的情况。然而，佛陀能够完全地分析，一万亿个世间系里所有的色聚，毫无遗漏。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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接着，佛陀详细地解释，三十一层次的生存界里，每一生存界的情况。当佛陀如此说法的时候，那五百位比丘，无法理解佛陀所说的法。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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为什么呢？因为他们只具有理论性的智慧而已，并没有实修的智慧，所以无法听懂《根本方便经》。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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那时候，他们的骄慢渐渐减弱下去。骄慢减弱之后，佛陀便教导他们禅修的法门。他们能够精勤修行，证得禅定。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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接着，他们以禅定力作为基础，去观照究竟名色法及其因，然后观照名色及其因为无常、苦、无我。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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当他们证悟阿罗汉果的观智将要成熟时，在毗舍离的遮波罗塔，佛陀再教导他们另一部简短的经──《上智经》。说完那部经时，那些比丘都证悟了阿罗汉果。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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在此，举出《上智经》中的部份经文如下：“诸比丘，唯有以亲证的智慧了知之后，我才说法；YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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我不曾，在尚未以亲证的智慧了知之前说法。我只说有个别因缘的法；我不曾说，无因缘的法。”YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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所以，我们应当恭敬佛陀所说的法，因为佛陀只有在以亲证的智慧了知之后，才说出这些法。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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佛陀如此地敦促，那五百个比丘要相信法。从这里我们可以了解，在尚未去除骄慢之前，他们无法证悟涅盘；YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
唯有在去除骄慢之后，他们才能以恭敬心精进地修行，并且能证悟涅盘。因此，我们也应当去除骄慢，以恭敬心精进地修行佛法。YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
摘自《正念之道》YrB佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
