尊者阿迦曼是当时最着名的禅师，他的近侍弟子们 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
都衷心敬仰他。从他所传授的有关於高深法义的解说和 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
教示里，他的果证程度对於这些近侍弟子而言是很明显 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的。从他那里所得到的难忘印象，都一再地验证那些事 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
实。他的弟子包括在家众和比丘僧，来自泰国各地，也
有来自邻境寮国的。从第一天到最後一天，不论是做为 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一个在家人或比丘，他的生命是光辉灿烂的。他的生命 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
是如此地完美无瑕，即使是钻石、珠宝也比不上他的珍 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
贵和纯净。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他生在堪卡族的一个家庭中，父名奈卡顿，母名能 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
珍，都是传统的佛教徒。佛历二四一叁年（公元一八七 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
○年）一月二十日星期四，他生於乌伯拉加达尼城中。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他有八个兄弟姊妹，但他过世时只有两个人还活着。他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
是长子，身材短小，肤色明朗。他从小就活泼又充满活 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
力，聪明而机智。十五岁时，他在堪梆的乡下寺院里剃 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
度为沙弥。由於他是真诚地热衷於学法，不久他对师长 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
所教导的各种经典就都熟练通晓了。他的个性和行为也 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
是可靠的，未曾给他的朋友和长辈惹来麻烦。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
过了两年的沙弥生活，由於父亲的要求，他必须还 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
俗了，但是鲜洁纯净的出家生活已经对他产生了深远的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
影响。他从未忘记这段日子，并决定迟早要回到出家的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
生活。这或许是深藏在他个性中，坚固而不动摇的信心 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
所致。日後，在二十二岁时，鲜洁纯净的出家生活召唤 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
着，似乎是无法压抑了，他辞别双亲，事实上他的父母 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
也已随时准备答应他的请求，他们自己也盼望他成为比 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
丘僧。他们热心地为他备妥出家的用品。佛历二四叁六 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
年（公元一八九叁年）六月十二日，他在乌伯拉加城的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
利亚布寺中出家。剃度时，长老阿利亚卡威为戒师，长 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
老可路悉达为羯磨师，长老可路拉加克乌伯根那为教授 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
师。授予法名布利达陀（意即慧所庇护）。剃度之後， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他追随利亚布寺的长老阿迦索堪它息罗修习毗婆舍那（ WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
内明）。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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002他的预言之梦 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
在他追随长老阿迦索修习毗婆舍那的早期，他选择 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
「佛陀」一词做为禅思的优先主题。一开始，它并未产 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
生预期中所应有的宁静，这有时会让他怀疑它的价值， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
但他继续努力直到宁静得足以清凉他的心境。然後某夜 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他做了一个梦：他觉得自己走出了村庄，直入一个稠密 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的丛林，到处都是树木和灌木丛，几乎不能穿越。但他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
设法穿过了它们，最後发现一片草原，从他面前延伸到 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
天际的地平线。他再度努力持续他的旅程。途中，他看 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
到一棵泰语叫做「杰」的树干被伐倒在地。这大树干已 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
经在好几年前就被伐断了，所以局部埋没在土中，部份 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的树皮和里层都腐烂了。於是他爬上并在树干上行走， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
思惟着这树干是不可能再生长了。他知道在生死轮回中 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，自己此生已尽了。他把伐倒的树干「杰」，比喻做自 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
己过去的生生死死—「杰提」（巴利语，译成泰语与杰 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
树音相近）。此树不能再生长就象徵着—如果他不放弃 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
努力，这将是他的最後一生。延伸到天际的无边草原， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
则是持续无尽的生死轮回，就像一条蛇咬着自己的尾巴 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
当他站在那里思惟着这些象徵性的意义时，那儿出 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
现了一匹大白马向他走来。他走向前、跨上去，同时发 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
现自己骑在马上正全速飞驰而去。他不知道自己要到那 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
里去，也不知道为什麽要去，但感觉到他必须在广阔无 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
尽的地域中行走遥远的路程。路上，他恰好看到一个玻 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
璃箱，里面装着巴利圣典。箱子的设计巧夺天工，而且 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
是漂亮的银白色。就像随他所愿一般，白马载他来到巴 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
利圣典的箱子旁边。他下马，希望打开箱子并看看里面 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的巴利圣典，这时白马已经完成它的任务，瞬间消失了 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
。这地点是在开阔原野的尽头。从那里可以看到水气蒸 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
腾、荒无人烟的丛林，有着荆棘纠缠的灌木丛，使人无 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
法通行。他便走向箱子，但在打开箱子要看里面的巴利 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
圣典之前他就醒来了。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这个预言之梦给他保证，只要他不放弃努力，他将 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
能在此生达成他的目标。从此以後，他致力於更严谨的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
修习，藉着内心诵念「佛陀」来控制每一时刻、每一动 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
作，日以继夜。他继续修习头陀行，这是从他剃渡直到 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
过世所严格遵守的。诸如：穿破碎废布所缝成的袈裟， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
拒绝接受现成袈裟的供养；外出托钵乞食，除了他决定 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
断食的日子；拒绝托钵後送来的食物，只接受他托钵时 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
放进钵里的食物；日食一餐，拒绝後来送到的食物；吃 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
用钵中食物；穿的仅有叁件衣服（拒绝今日成为必须的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
浴巾）；居住在森林区，例如：林间树下、河谷之间、 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
洞中、断崖下（除了应邀入城的短暂期间之外）。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他有时也遵守其他遗留下来的头陀行。他遵守头陀 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
行的修习是杰出的，现代任何人几乎都不能比得上他。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
任何他心里的决定，不管是外在的修习（头陀行），或 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
内在的修习（毗婆舍那），他永远是坚定不移的，从未 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
犹豫不决。他鲜洁纯净的生命全部献身於解脱的目标， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
用他精勤的努力，持续控制着他所有的行止，以灭除烦 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
恼。骄傲和虚荣鲜有机会侵入他的心中，即使当时他仍 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
是尚未获得果证的凡夫。他与别人不同，无论如何，他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
恒久保持机警地对抗这些烦恼，永远用勇气来与它们奋 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
战，我们从他後来的叙述中知道这些。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
当他感觉自己对於观察思惟的活动来说，已经是坚 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
定屹立时，他想起预言之梦，并体会了在家生活是各种 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
痛苦烦恼的聚集，就像广阔稠密的森林中，潜伏着各式 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
各样的危机一般；而鲜洁纯净的出家生活，有着舍离之 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
力的支持，能够带着他通过危险的地方，到达宽广开阔 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的草原，一个安全而知见没有障碍的地方。大白马则代 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
表着严谨的修持，将带领他通往解脱和巧夺天工的巴利 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
圣典箱子。然而，由於自己不够完美，他无法打开圣典 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的箱子，也就不能精通教义的理论层面。他自认为未具 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
备四重辩才，这是善於说法者所必需的善巧，有了天高 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
海深般的智慧，才能教化叁界中的有情众生。他自认为 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
夙生所累积的功德（波罗蜜）不足，所以只能看到巴利 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
圣典的外观，而不能深入它的内涵。这也就是说他教导 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
别人的能力，在於指导别人去做什麽，而无法使用正式 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的法语来引述。不论这是真实与否，近侍弟子们和曾经 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
在他指导下修习的人，都明白一件事：他所作的开示和 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
说法的每一个主题都非常微妙而感人，超过文字的力量 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
所能形容。今日世界上，何处能找到这样令人铭记不忘 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的法说教示呢？ WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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003叁摩地幻象 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
有一天，当他在利亚布寺，以「佛陀」名号修习禅 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
思时，他的心境趋入平静。那时浮现了一具肿胀溃烂的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
体幻象，兀鹰群、乌鸦群和野狗群在他的面前争夺腐 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，把它撕扯成碎片，弄得满地碎屑，他有一股强烈的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
恶心和厌离的感觉。当他的心境已从这次的禅思幻象退 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
出之後，他经常在心眼中保持着这个印象，日以继夜， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
时时刻刻，行、住、坐、卧都是如此。此後的禅思静坐 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
也以那个 体为基础，继续观察思惟 体，它变成了一 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
个玻璃盘子，浮现在他面前。进一步观察思惟盘子，又 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
出现了各式各样景物无边无际的活动影像，很显然的， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一幕幕无穷尽的花样转变是随着他的「追逐」或「好奇 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
」而起的结果，他那无餍地渴望要知道接下来是什麽幻 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
象的心理在作祟着。一下子看到自己正在爬上一座高山 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，一下子看到自己带着一把剑，穿着一双鞋，在山上来 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
回走着。又一会儿，一片有门的墙出现在他面前，他打 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
开门看到一些比丘们在里面禅思。然後景象扩大显示附 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
近的断崖和山洞，一些人和隐士在里面。过了一会儿， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他看到一个摇篮或篮子从断崖上降下来，他看见自己跑 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
进篮子里并被吊上悬崖，在那儿他看到一条船里面有方 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
桌。这座山被明亮的光辉环绕着，然後他看到自己在山 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
上用餐。这就是展现在他面前，不断变换的景象，却不 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
能引导他何去何从。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
叁个月後，在禅思中发生了一幕无穷尽而且不可思 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
议的变换花样，所见之处竟然无边无际。内在的结果， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
令人非常不满意。这次禅思以後，心境变得敏感，易受 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
干扰、迷惑的影响，陷入强烈的亢奋和沮丧状态，就像 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
从前，他无法从禅思中获得泰然自若或平衡的心境。他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
於是确信这「绝非」通往解脱的正道，否则应得到泰然 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
自若且平和的心境，而不是这种情绪化的感性。他认为 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这类的感性，正是不了解心意开发的凡夫所期待的。他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
总结如是，这样追逐注意外境的事物，必然违反心意开 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
发的原则，以致丧失了所期望的内在喜乐和宁静。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
从此以後，他把注意的焦点回转到身上，使它横亘 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
周旋在全身不同的层面或范围中—垂直的、水平的、向 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
上的、向下的、对角斜边的—永远在念住的审视之下， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
但他大部份的时间都用在经行禅思。在他偶而静坐禅思 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
时，也不让他的心意息隐到专精於一的状态，而使它规 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
律地观察思惟身体的各部位。睡觉的时候也进行着以身 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
体为基础的禅思。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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004发现了正确的方法 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这个方法试了几天，他以身体的自然现象做为开始 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
静坐禅思时的中心主题，这时候容许心境息隐到专精於 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一的状态，以便於观察後续会发生些什麽。虽然心境已 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
经被训练和调伏了好几天，但仍未获得心的轻安舒息， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
然而期待的息隐来得出其不意的迅速和轻易，刹那间， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
身体似乎破裂成两部份，同时伴随着自发的认识，「毫 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
无疑问的，这是正确的方法了。」这种专精於一的情形 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，是由坚固实证的「身观念处」所形成的特性，防止心 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
境无目标地漫游於「外境」。就是这个他所采纳的内省 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
方法，後来加以调适修改，用於较高深的修习和努力。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这是他生命中，热心修习的一个极重要的转捩点。前叁 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
个月已浪费在好奇心的追逐幻象中，这是一个未得良师 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
引导督促所造成的障碍。轻微则带来不必要的延误，严 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
重则把追寻者导向歧途，并驱使他走向各种邪恶和悲惨 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的境界。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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005当时情况低落 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
当长老阿迦曼专精於开发心意的修习时，常说在佛 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
教中很重要的这方面反倒不受重视。对於在家人来说， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
修习心意的开发似乎是很奇特而且完全不同於佛教的事 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
情。人们通常害怕看到远处走来的头陀行比丘，他们都 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
就近跑回自己的村落，或跑进附近的森林中，瞬间就只 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
留下比丘一个人。想想这是何等的失落感，尤其当他是 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一个对本地陌生，而想要问路到附近村落或地区去的人 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
时。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
有时比丘遇到妇女和小孩正在摘采蔬菜或正在山溪 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
里捉鱼，一看到走近来的比丘，妇人们就吓坏了，彼此 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
叫喊着「长老法师来了！」马上丢掉她们的篮子或所有 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
她们携带的物品，不在乎是否会打破或失落任何东西， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
她们急着找寻最近可以躲藏的地方。妈妈们尖叫之後， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
她们的孩子就被单独地留下，恐惧惊慌着。他们跑来跑 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
去，不知要跑到那里去，而躲着的妈妈们仍然害怕得不 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
敢跑出来帮助他们。面对这样的惊动，「长老法师」没 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
有别的选择，只有悲哀地上路而去。任何想要安慰小孩 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的尝试都会使得情况更不可收拾，带来更大声的尖叫和 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
更大的恐惧。直到「长老法师」走远了，惊动才会停息 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
。然後妈妈跑回去安抚她们的孩子，看看没有人走失了 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，回想刚才遇见了恐怖的「事」，有时不禁对她们自己 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的尖叫和逃命动作而失笑。然後重新开始例行的摘菜和 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
捉鱼工作。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这就是他那个地方的人们如何看待头陀行比丘的情 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
形。他们的外貌很不寻常，难怪会引起不安和害怕的感 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
觉，特别是妇女和小孩子。很明显的，在他身为头陀行 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
比丘的早期生命中，由於人们自己误解的缘故，是很少 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
有人会重视他的。另有一些不难了解的理由：第一，他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一向严以律己，除非经过长期交往了解，不易为任何人 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
所熟识。第二，他的僧服—上衣、内衣、和外衣—连同 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
其他的必需品都是非常陈旧晦暗的颜色。从外表上，第 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一眼看到他，让人感到敬畏的神 要超过亲切和愉快的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
感受。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
当他游行时，穿着黄褐色的袈裟，是用杰克果树木 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
心抽取的胶质染成的；一边的肩膀上交叉背着雨伞（较 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一般雨伞大，专为头陀行比丘制作的），另一边的肩膀 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
上用袋子背着钵器。当一起行走时，头陀行比丘们一个 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
接着一个，排成一行。对於没见过这种情景的人来说， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他们陈旧晦暗的黄褐色袈裟（穿着的方式和携带的器皿 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，例如挂在身边的水壶）令人认为有些不寻常。但对这 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
种比丘和他们的修习模式有所认识的人，这种情景是愉 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
悦而感人的。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
当长老阿迦曼到了一个地方与人相处时，不断地以 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他的教导来感化别人，许多原来不认识他的人们，都渐 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
渐生起了对他的尊敬和钦佩。他成为他们所挚爱亲近的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
法师，使他们实证於佛法的正道之上。这就是一个头陀 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
行比丘，他以真实奉行正道的方式来接近人们，默默地 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
履行社会和人道主义的服务。他言行一致的身教风范吸 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
引着人们走向正道。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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006念住常现前 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
头陀行比丘们习惯於游行前进，在偏远的地区找寻 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
隐居之处，以便全力投入灭除烦恼。长老阿迦曼也是一 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
样，每年叁个月的雨期安居之後，他便循例前往山区森 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
林中，附近则有聚落或小村子可以托钵。他在东北地区 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的时间比在其他地区来得长，因为这地区的山岳和森林 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
较多，也邻近一些城镇，如那空番诺、沙口那空、乌东 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
泰尼、诺格海、洛伊、洛沙克和寮国的达盖克、宾丁尼 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
、兰拉邦，那儿有着大森林和高山。不论身在何处，不 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
管是白天或晚上，对他来说，灭除烦恼是最重要的。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他的心里从来就没有过任何建 居处的想法。他全 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
心全力投入灭除烦恼和心意的开发。因此，他总是宁愿 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
隐居，独住独往，以解脱做为唯一目标。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他始终坚定不移，这是他精勤努力的特点。自从他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
发现了正确的方法，由於一再的练习，他的进步也持续 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
地增强。身体一再地被解析，然後用慧眼加以分解消除 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，直到身证成就。心意，因为不间断的精进而强化，由 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
轻安宁静而增加了猗息喜乐。依照他说，他的每一个行 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
为举止都未曾离开灭除烦恼，不论他在何处。不管是外 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
出托钵、扫地、清洗痰盂、缝衣或漂染僧服、用餐、往 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
来於寺院内外（他的念住常现在前，就像这些行为举止 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
和身体姿势後面的一个控制元件一样，硕大的福利果证 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
用此利器而可获得。只有在睡眠时，这念住方才不在。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
）一旦醒来，他从未继续躺卧，因为那会养成懒惰和贪 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
着睡眠的习惯。相反的，他立即起床，洗脸并开始精勤 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
灭除烦恼。如果盥洗後睡意还浓，他会延後一会儿，才 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
开始禅思静坐，以免自己不经意地睡着了。他藉着经行 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
禅思来消除睡意，增快经行的速度来驱除顽强的睡意。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
当睡意已经消退了，或当身体疲累需要休息时，他就重 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
新开始静坐禅思。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
早上当托钵的时间到了，他穿好叁衣—内衣、上衣 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
和外衣。一边的肩膀上，交叉背着的袋子里装着钵，念 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
住恒常现前地走入村子里。走路往返於村子里是另一种 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
念住的练习，心意持续地在控制之下。回到他住止的地 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
方，他会从钵里取出食物加以分类整理。他通常拒绝後 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
来送到的食物，只接受托钵时放入他钵里的食物。只有 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
後来，当他很老的时候，他才允许自己接纳後来送到的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
食物。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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007他吃饭的方式 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一旦他把自认为能吃完的食物放回钵里，他就停止 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，开始观察思惟它的令人厌恶相。（中译注：食厌想） WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这种观察思惟是用以防止欲火（对食物味道喜好的贪欲 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
和执着，或是对不喜欢食物的嫌恶）升起并弥漫於本能 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的食欲和重大的嫌恶之中。在观察思惟食物的令人厌恶 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
相之後，他便开始取用混合在钵里的食物。整个吃饭的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
过程中，每一口，每一个动作，都被持续念住它的令人 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
厌恶相所守护着。这种吃饭的方式，是比丘正当行为的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一部份。吃完饭後，他就洗擦钵器，并在太阳光下曝晒 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一会儿，确保它的完全乾燥，然後把它放进钵袋里，并 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
放在适当的地方，不致破损。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他内在的奋斗再度积极地展开，进一步用更多的力 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
量前去猎杀内心的烦恼。这里并不须要去详述这个充满 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
艰困和挫折的奋斗究意是怎麽一回事。到头来，往往战 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
斗者成了战败者，狩猎者反倒成了猎物，烦恼非但没有 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
被吞噬，往往变成了吞噬者。修行人原先的善意和理想 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
消逝如烟。烦恼狡滑地运用它的破坏力，即使亲眼目睹 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
之下，仍能使我们听其摆布，走入穷途末路。佛陀是第 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一个能够把他内心的烦恼灭除净尽的人，在自己得到这 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
种决定性的胜利之下，他悲怀满溢并不辞辛劳地为那些 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
具有先锋精神的人制作路标。一些愿意而且敢於追随他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的足迹的人，有着不可动摇的信念支持着他们，以勇气 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
和毅力展开奋斗，他们後来就成了叁宝中的第叁宝—僧 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
宝，或称为贤圣弟子僧。长老阿迦曼也是以热诚和不动 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
摇的信心，追随这条相同的道迹。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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008缺乏良师的障碍 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
吃过饭後，尊者阿迦曼就会到一条特别明朗的小径 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
上修习经行禅思。一天中剩下来的时间，都专心於灭除 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
烦恼—那些束缚众生生死轮回不休的烦恼。他从不让烦 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
恼调戏或愚弄他。他坚定地增进禅思的修习，他的内明 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
也持续地强化，两者相辅相成，起着交互作用。除了有 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
时他的修习稳定地提升，享受着因此而产生的喜乐之外 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，他也会遇到似乎无法解决的难题，以及好像走入死巷 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的时候。由於没有良师的指导，他必须依靠自己费力地 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
奋斗。这种奋斗在难题得到解决，以及死巷得以突破之 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
前会导致延误。这些障碍常常会产生危险和邪恶的威胁 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，这证明了善知识（益友或良师）对於修行人在心意开 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
发中的重要性（佛陀也曾说过）与真实性。缺少善知识 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，另一方面，导致延误和危险，对所有修行人而言，都 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
是很严重的障碍。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
有时他陪同长老阿迦索—他的禅师一起游行。当他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
请教长老阿迦索如何解决他的难题时，长老阿迦索却说 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
自己没那个经验，所以无法给他解答。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
「你的心太飞驰了，」长老阿迦索说：「它趋向於 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
极端。一下子高飞於天上，一下子深潜於地下；时而奔 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
驰於海底，时而飙射於空中。世上有谁能够追上这样的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一颗心？你必须自己检视自己的心，解决你自己的难题 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
。」 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这样的劝告，很显然地，他必须依靠自己独自不懈 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的努力，而在当前的障碍被克服以前，又是何等的痛苦 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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根据长老阿迦曼所说，长老阿迦索的个性是沉着宁 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
静的。当他静坐禅思时，独特的能力之一是「浮升」。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
当修习静坐禅思时，长老阿迦索有时会觉得自己飘浮起 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
来，这曾引起他的惊骇和犹疑不定。有一次，为了查明 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这种感觉，他从禅思而出并张开眼睛。那时，他离地约 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
有一公尺高，而他突然地出於禅思，却使他砰然撞落到 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
地板上来。那次意外，让他的臀部疼痛了好几天。下次 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，他就更小心了。当他再觉得自己「浮升」起来时，他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
以念住法慢慢地张开眼睛，不完全抛开禅思，他看到自 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
己真的飘浮到地板上来了。为了再度确认，他在静坐禅 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
思前，放了一个小东西在他小茅屋顶的尼杷叶子之间。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
当他再次感到自己「浮升」起来时，他再度以念住法， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
慢慢地把那个小东西拿到手上来，而他的心则未退出禅 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
思的境界，然後他渐渐地让自己降到地板上来。由手中 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
握着的东西，他确定了自己在静坐禅思时，真的飘浮起 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
来了。这当然并不是每次都会发生，但是这项具体的证 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
据则是时而发生「浮升」事实的证明。另一方面，长老 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
阿迦索的心不像长老阿迦曼那样飞驰和叛逆，他修习的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
模式也就不像长老阿迦曼那麽奇特、冒险和包罗万象了 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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009昔日的决心 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
据说，长老阿迦索曾经决心做一个缘觉（沉默的佛 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
陀）。在他早期的修习里，每当他加强努力时，这个昔 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
日的决心就会闯入，并查核他趋向觉悟的进步情形。这 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
个决心，很明显的成为此生证知苦灭的障碍。於是他决 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
定放弃它，以便於舍离长劫轮回生死的重担，把终极的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
目标缩短到此生此世。从那时起，他稳定地、更快速地 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
进步，直到到达他安稳的目的地。他不善於教导别人， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
或许是因为他曾决定成为沉默的佛陀之故吧—缘自觉悟 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
而不乐於说法渡人。他之所以能够改变这样的决心，或 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
许是因为它还未到决定性、不可屈挠的强度，所以才能 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
予以改变。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
即使长老阿迦曼自己，也曾下定决心要成为等正觉 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的佛陀，我们从尊者阿迦曼自己得知这件事。当他开始 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
过着头陀行的比丘生活时，他放弃了这个决心，因为体 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
认到这样的实践将带给他无尽时的流浪於生死轮回中， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这期间他必须面对和忍受数说不尽的痛苦。就长老阿迦 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
索的情形来说，在他早期的修习阶段，每当他加强努力 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
时，就有一股趋於犹豫的倾向，查核他的进步是否合乎 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
昔日的决心。在他已经决定舍弃那个决心之後，他才感 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
到如释重担，并稳健地顺着果证之道前进。他之所以能 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
够改变这样的一个决心，可能是因为它还没坚强到不可 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
转变的地步。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
在早期的修习阶段，两位尊者经常一起游行到东北 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
部的城市和各省分。尽管他们在性向上有所差异，他们 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
却都乐与对方为伴。长老阿迦索言辞谨慎，因此开示简 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
洁。他的心意不像长老阿迦曼那样的活跃不休—所以经 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
验较少，也不乐於教说。当长老阿迦索必须说法的时候 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，他把要说的话浓缩成很少的句子，例如：「你们应该 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
避恶行善，不要浪费生为人类的生命。我们比动物高级 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，举止不要像动物一样，否则我们会比它们更糟。我们 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
将会走到比它们的地狱更悲惨的地狱。」就像这些话， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
说完就走下讲坛，回到他的小茅屋去了，不再注意任何 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
人了。有些人则希望他每天能多做些开示。然而，他的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
行为是真实的典范，大家都知道他一坐就好几个小时， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他的经行禅思也是一样。他的道德风范是尊贵感人的， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
经常使所有看到他的人感到愉悦和尊敬。像长老阿迦曼 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一样，他也有很多追随的比丘和居士。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
大家都知道，两位禅师互相尊敬，互通消息。早期 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，不论是雨期安居期间或期外，都会看到他们一起住止 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
和游行。後来过了很久，他们才分别住在不同的地方， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
但仍然相距不远，以便於互相拜访。也就在这段期间， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
两人的弟子人数都分别增加很多，实在不可能住在一起 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，因为庞大的团体，对於供应僧团居住和必需品的人们 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，会造成太大的负担。但彼此仍然互相关怀对方的健康 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，每当彼此的弟子们来访时，都会问候对方的健康情形 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
。他们也习惯地派遣弟子代为前往致意问候对方。每当 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
彼此在自己的比丘弟子众中提到对方时，总是对对方的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
德行表示敬意和亲切，从未有过任何显示不善意的批评 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
或责难。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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010极其活跃和敏锐的一颗心 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
长老阿迦曼承认，有关长老阿迦索对他的心性所作 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的坦诚批评是非常真确的。它经常是活跃不休，而且难 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
以训练和控制的。它趋於极端，不晓得平衡点—一下子 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
飞翔天上，一下子潜入地下，一下子又驰逞海洋。即使 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
在他早期的修习阶段里，每当他的心意达到集中而得到 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
若干程度的宁静时，一瞬间，就会受到外在的刺激所影 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
响，非常令他感到惊异和挫折感。这样的事件在前面已 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
经提过—当 体的幻象转变成无尽形象的活动景象时的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
事件。即使在他发现正确的方法之後，当他达到专一的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
程度时，他的心也常常悄悄地溜掉。它会跑出界外，觉 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
知许多从前梦想不到的事。有时它驰入天界，歌颂在那 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
儿发现的快乐和荣耀，一连好几小时。有时它又潜入地 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
狱界，巡视他们，悲悯着感受夙业果报的众生。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他常常热衷於这些「观光游览」，无视於他正在浪 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
费的光阴。那个阶段，他仍未具备辨别智去区别真实的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
经验和虚假的幻象。他後来告诫弟子们，必须在心意具 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
足了辨别智的保护之下，才可以尝试这一类的探险，才 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
能预防不当的专注和自我迷惑。因为一颗敏锐而活跃的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
心，只要刹那间未以念住守护，便足以让它逃逸而与外 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
境相融合。在心意已经被训练调伏之後，故意地去捡拾 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
外界的讯息，反成了没有价值的事。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
在早期的日子里，当他不能调和自己那敏锐好动的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
心速时，他常为懈怠放逸所困扰。例如，当他强迫它做 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
身观念处，下观脚部时，它却一闪而出钻入地下。另一 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
方面，当它被带回身体时，一下子，它又跳到空中去了 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
。在那儿来去飞跃，很快乐，没有兴趣再回下来。只有 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
用念住强力拖拉，才能令它服从，回到身体进行观察思 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
惟。在那个阶段，专一的心境进入更深更强的境界，所 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
以念住也赶不上它。这就像一个人突然掉落悬崖，立刻 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
摔到地上，而心里只记得刚才山谷深邃屹立的情形。然 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
後它又退回下一个较低的阶段叫做「优帕遮拉」，（意 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
即进入内在漫游，中译注：近分定）接着它毫无控制地 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
漫游，到处瞧瞧（在各种不同的识界里）。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
那时，他深为自己不受约束的心性所苦，因为它比 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
念住的驾御力更快、更敏锐。既然这是他个人的内在事 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
情，也没有人可供谘询，有时令他非常挫败。念住的力 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
量必须予以开发和强化，以调和如此快速的心念。这段 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
坚决地与他极端活跃的心意奋战的时期是痛苦和沮丧的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，但是心意的野马，最後终於颓唐了，一旦在控制之下 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
被驯服了，它就证得了不可估算的福利。它的力量很奇 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
妙，联结着念住与智慧（正念与正智），它变成了一只 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
许愿的戒指，能够用予想像不到和几乎无限的目的。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
长老阿迦曼有卓越的勇气和睿智，对自己和对别人 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
都有善巧的调教方法。任何一位弟子都很难比得上他在 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这方面的特质。作者本人，从他与尊者阿迦曼相处，和 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
从那里得到的经历，能够断言尊者阿迦曼真是无与伦比 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的。个性上，他是非常勇敢的，而在修行模式上则是相 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
对地不留情和不退缩的。他驯服心意野马的方法是随着 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
情况而巧妙的变化，时而威吓胁迫，时而婉言慰勉，用 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
以配合那颗机敏、挑 而抗拒任何抑制的心。就是这种 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
经常伪装各种藉口和阴谋算计的心，常会使修行人气馁 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
或迷惑，每当瞬间离开了他的守护，它便得逞。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
根据长老阿迦曼的说法，所有这些痛苦和延误都是 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
由於缺乏良师提供谘询或有益的提示，以至於不知何去 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
何从。他的修行真是一个特殊的，生命的自我成就者， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他从未让自己在修行路上的障碍之前退缩。这情形就像 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
一个孤独的斗士，以勇气和毅力奋战着，对抗着冲他而 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
来的如山压力。他所认识的斗士中，没有先例可以提供 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他一课节省时间的教导。他常告诉弟子们这件事，以提 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
醒他们，经由对他的谘询和追随，他们拥有着优势。他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
警告他们不要太过於自信，只要他们有任何疑问，他就 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
在那儿，可以给他必要的协助或忠告。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
在他早期的修行日子里，长老阿迦曼游行到那空番 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
诺城的边界，然後越过寮国达科克的森林和山区，在那 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
儿他得到了若干内在的喜乐和宁静。这地区有很多凶猛 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的老虎，据说比泰国的更可怕，它们大都会吃人，经常 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
攻击住在那儿的越南人。这些人似乎不太在意这些凶猛 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的野兽，他们似乎从未学着如何去保护自己，即使他们 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
眼见自己的朋友最近才被老虎咬走。他们不顾一切地， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
冒险走入明知老虎仍然出没的地区，不久前他们的朋友 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
才在那儿被咬走，也许这就是所谓的「熟悉带来轻忽」 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
吧！ WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
越南人有一件很奇怪的事，就是他们从未联合起来 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
帮助遭受危险的朋友。例如有时留在森林中某处过夜， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
如果睡在旁边的朋友被老虎袭击了，其馀的人就往不同 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的方向逃窜，人人只想保全自己的发肤，留下不幸的牺 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
牲者，任其自生自灭。不久之後，他们再集合到另外一 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
个地方过夜，完全无视於刚才发生的恐怖惨剧，他们的 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
心智似乎不比小孩高明，很少学习任何事，纯属无情无 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
义。作者本人有过认识这些人的经验，可以证明这是事 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
实。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
这些越南人因为参加偏远而老虎群居地区的伐木工 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
作而时有所闻，群集歌唱地在那里过夜，毫无惧色。晚 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
上，不论是走回村落或回到帐篷里，都能独来独往，毫 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
不在意。问他们是否会害怕，他们说泰国的老虎不吃人 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
，甚至有些还怕人，而在他们国家的老虎大都会吃人， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
而且更大、更凶猛，所以要在森林中过夜的旅人必须 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
起一道像猪圈的竹篱。有些地方，在晚上的时候，甚至 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
连村落里的人都不敢离开屋子，否则他们会被老虎肆无 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
忌惮地攻击。他们也嘲笑泰国人是懦夫，不敢独自走入 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
森林。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
当长老阿迦曼停留在老虎群居的地区时，没有一只 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
老虎来找过他麻烦。只看到它们的足迹和在晚上可以听 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
到它们的吼声，从来没有一只老虎真正地走近来惊吓他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
或要吃他。他自己也不太关心老虎，因为比起这些凶猛 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的老虎，他更耽心自己此生未能证得苦灭。他常常告诉 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
弟子们，像这些在危险地区的游历，就好像游行在一般 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
地区所发生的事情一样，他从未提到任何他所害怕的事 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
长老阿迦曼从他开始修行之日起，直到他有了必需 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
的力量去对抗他那极其活跃的心性特质和外在的刺激为 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
止，一直都游行穿梭於东北的村落和城镇之间。他下游 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
泰国中部，并住在巴逊弯寺，过了一次雨期安居。在那 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
儿定期地前往并向曼谷巴罗尼瓦寺的上座长老优波离根 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
奴巴马遮利亚请求开示和教诲。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
雨期安居结束後，他上游到罗浦伯利城，并住止在 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
各山洞，如惠光洞、高法拉那格山和辛格它（狮子）山 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
。在这些地方，他加速精进，经常地开发禅思和内明。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
他的心已经被坚定地强化，因为禅思得到适当的开发， WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
而内明也随之深入的缘故，已经证到能够抵抗内在和外 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
在的干扰了。对於这样的心境来说，任何事物都可提供 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
它做为更高成长、更深内明的启示和教导。偶而，他会 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
南下到波罗尼伯寺去，请求长老优波离的教诲，然後他 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
再前往一个独居的地方，这次是沙里卡洞，在那肯那约 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
克城的高野区（大山区）。 WGP佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
