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印光法师文钞第三卷之绍兴何阆仙家庆图序
时间:2004-03-25 00:00:00  来源:  作者:

绍兴何阆仙家庆图序9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

详夫春回大地,百卉各遂其生成。风起长空,万籁咸为之呜啸。9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

世无无因之果,亦无无果之因。喻如种瓜得瓜,种豆得豆。声和则响9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

顺,形直则影端。此举世亲知亲见,谛信无疑者也。因果二字,遍摄9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

世出世间一切诸法,罄无不尽。世间圣人,非不明示因果。以其专主经9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

世,欲其可继可传。因只局在现生,及先代后代。而不详其生之以前,9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

死之以后,及前自无始,后尽未来。后之学者不能深体圣人之意,遂

谓人物之生,特天地之气,偶尔凑泊其形骸而已。其至于死,则形既9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

朽灭,魂亦飘散。无因无果,成断灭见。其负圣教而昧己灵也甚矣。9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

孔子之赞周易也。最初即曰积善之家,必有余庆。积不善之家,必有9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

余殃。箕子之陈洪范也。末后方明向用五福,威用六极。二者若不并9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

过去现在未来三世而论,则上天之畀与,圣人之言论,明王之政令,9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

诸多矛盾。(如奸党荣贵、忠荩诛戮、颜渊短命、盗蹠长寿等、)若知9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

前后因果,则穷通得丧,皆我自取。纵遇逆境,不怨不尤。只惭己德9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

之未孚,不见人天之或失。乐天知命,无往而不自在逍遥也。人徒见9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

何君之一门慈孝,四世同堂为庆。而不知其致此者,由多生之培植来9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

也。须知娑婆世界,寿命短促,百年即为上寿,而能得者有几。今何9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

君幸慈亲之寿,已满六旬。特启华筵,承欢上寿。广徵诗文,用佐寿9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

觞。可谓笃于事亲,以身设教者也。又须知其穷三际而不迁不变,历9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

万古而无减无增者,方是老夫人即心本具之真实寿量也。盖吾人现前9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

一念,本自灵明洞彻,湛寂常恒。直下与三世诸佛,无二无别。但以9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

背觉合尘,迷心取境之故。致令原无迁变增减者,常受迁变增减之厄。9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

了无一念常住不动之时矣。我大觉世尊愍之,示生世间,成等正觉。9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

随顺机宜,广垂言教。普令一切众生,背尘合觉,复本心性。灭元无9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

之幻业,了本有之真心。故华严经云,奇哉奇哉,一切众生,皆具如9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

来智慧德相,但因妄想执著,不能证得。若离妄想,一切智,自然智,9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

即得现前。须知智慧德相,与妄想执著,唯是一心,原非二物。迷之9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

则全智慧德相,便成妄想执著。悟之则全妄想执著,即为智慧德相。9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

喻如水结成冰,冰融成水。亦如醉见屋转,屋实不转。迷谓方移,方9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

实不移。所谓万境本闲,唯心自闹,一心不生,万法俱息者。此之谓9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

也。然此理悟之虽易,证之实难。若非宿根成熟,孰能亲证亲到。故9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

我世尊,特垂方便,立一信愿念佛求生净土法门。无论若圣若凡,或9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

愚或智,与夫天仙修罗之辈,地狱鬼畜之俦。但能至诚发愿,持佛名9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

号。圣则顿成佛道,余则带业往生。既得往生,则惑不期断而自断,9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

德不期证而自证。譬如洪炉片雪,未至而化。德人觌面,鄙念全消。9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

夫孝子之于亲,宜先乎本而次乎末,养其体而导其神。倘唯知服劳奉9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

养以安之,立身行道以荣之,而不知以常住无生之道,念佛往生之法,9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

谕令修持。使其生念佛号,死生佛国。辞生死之幻苦,享常住之真乐。9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

承事弥陀,参随海众。闻圆音而三惑净尽,睹妙境而四智圆明。不违9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

安养,遍入十方。上求下化,广作佛事。彻证即心本具之佛性,普作9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

苦海度人之慈航。是所谓见小而忘大,得近而遗远。乃中人之局见,9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

非达土之大观也。若能令慈亲与己,并及家眷,同出娑婆,同生安养,9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

同证无量光寿,同享寂灭法乐,同作弥陀法王子,同为人天大导师。9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

方可尽其孝慈之心,与夫教育之谊。其所谓孝慈教育,非世之所谓孝9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

慈教育也。此家庆图原始要终之极致。倘不以予言为非,待至同生净9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

土之后,用大圆智镜,摄被莲池海会之影,普赠沈溺苦海之同胞。予9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

亦当竭其愚诚,序而赞之。9c3佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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