“善哉，善哉！”前方传来这么两声，声音洪亮，让人心神不由得一动。新成沙弥知道这是大师来了，于是立刻慑住心身，放眼看去却见师伯又智法师和智诚法师左右行于虚云大师身后少许，再往后便是一些僧众，这些人都是兴高采烈，满心法喜。只是遥遥地看上那么一眼，新成沙弥就被虚云大师威仪庠序的体态给震撼了。再看后边的僧众一个个神情激动，有的为大师托住法袍，这并非世俗的奉承谄媚，而是发自内心的一种尊敬敬仰。这一刻，新成沙弥视线模糊了，由此可见，众生需要佛法啊，他们那一张张期望的脸庞，一双双激动的眼神，都已经说明一切。
法事要七天以后进行，这七天虚云大师为大众皈依，还要讲经说法，新成沙弥作为又智法师的伺者，可以近距离端详大师，也为其端水倒茶，不知不觉间就被其所具有的风格迷住了，而且对于大师的每一字每一句都认真听，用心去理解，果然获益良多。
七天后法事开始，新成沙弥知道，这是一个学习僧事的大好机缘，立刻从头到尾学习，见虚云大师指挥有度，会场仪规严肃，新成沙弥从心里赞叹。这是他第二次经历佛门法会，第一次便是福隆寺的放焰口。这次盛会更胜第一次，他从虚云大师那里学到了太多太多……
法会最后便是所谓的送圣。送圣就是水陆法会当中第三大佛事，是礼送十方世界三世诸佛回归真境，并度除了天道之外的五道往生极乐，需要焚船鸣炮念经诵咒。虚云大师在两童子引路下，领着众僧慢慢地向会场走去。沿途早有人山人海的群众沿途围观，只等大师走来纷纷跪倒行礼，一时间顶礼声犹如浪潮。行走在队列中的新成沙弥心怀激动，眼前浮现了天王殿上“度一切苦厄”五个大字，什么叫度一切苦厄？这就是！因为这次法会内容之一，就是超度在抗战中牺牲的战士以及那些因为战争而牺牲的亡灵。看着那焚化的大船和莲花，新成沙弥仿佛看到了那一个个魂灵带着微笑升天而去。第二天，虚云大师给众生宣讲《般若波罗蜜多心经》，听者众多，从早上讲到黄昏，宣讲完毕不扰他人，带着随行之人悄然离开。短短半个月世间弹指而过，新城沙弥见大师离去，心中怅然若失，其实，他哪里知道，不久之后，他便前往南华寺受戒，而授戒恩师正是虚云大师。