月光王头施
我是这样听说的，有一段时间佛住在毗舍离庵罗树园内，世尊告诉阿难尊者：证得四神足的人，他的寿命能够有一劫长的时间，我修证的四神足非常好，如来现在的寿命应当有多少？
佛如是再三地问阿难，阿难被魔所迷，虽然听世尊如此问，却默然不回答。佛见阿难不吭声，对阿难说：你可以起来到静僻处认真思虑禅修。
阿难听佛如此吩咐，从座位上起来到树林的僻静处，阿难离开后魔王波旬来到佛的住处对佛说道：世尊在世上教化大众的时间很长了，圆满度化的众生无数，多得有如恒河沙，令他们得以解脱生死痛苦，现在你年事已高，应该进入涅槃了。
世尊从地上抓起一把泥土在手上，对魔王说道：是地上的土多呢？还是我手上的土多？
魔王回答佛陀说：是地上的土多，不是手上的土多。
佛对魔说道：我所教育度化的众生，有如手上的泥土，其他还没被度化的仍多如大地上的泥土。佛说完后又对魔鬼说道：过后三个月，我会趣入涅槃。
魔波旬听说后，欢喜地离开了。这时阿难坐在树林间，打起盹来，他梦见大树遮盖住整个虚空，树叶苍翠葱郁，花果茂盛，所有众生没有不受到这棵树的荫庇保护，那棵树拥有种种奇妙的功德，无法细数，但突然之间狂风骤起，猛烈地吹击着这棵巨树，刮起的旋风把枝叶花果击落碎如微尘，消失在力士所住的地方，所有众生都悲伤痛哭不已。
阿难突然从梦中惊醒，心里惊惶不堪，心里想道：梦中所见的树，殊胜美妙难量，天下所有众生都感戴它的恩德，为何会有风出现，把树如此击碎？现在在世上，世尊就有如一棵庇护众生的大树，难道世尊要进入涅槃？
想到这儿，阿难心里颤抖起来，马上来到佛的住处，向佛顶礼后，对佛说：我刚才做了个这样的梦，难道世尊准备要进入涅槃吗？
佛告诉阿难：确实如你所说，我过三个月之后，就进入涅槃。我曾问你，如果有证得四神足的人，能够长寿住世一劫，我证得的四神足相当圆满善利，如来今天能够长寿住世多长时间？我如此再三地对你说，但你却默然不答。你离开后，魔王前要我趣入涅槃，我已经同意了。
阿难听说后悲痛欲绝痛苦不堪无法自己，那些弟子们互相辗转相告，知道如来要趣入涅槃，各各都心怀悲痛来到佛的住处。这时世尊告诉阿难以及各位弟子们：一切都是无常的，谁能够得以永存不死呢？我为你们应该作的已经作，应当说的已经说，你们应当更要精勤努力修行，何必忧伤悲戚？这样于事无补，对修行也无益。
合利弗听说世尊要准备趣入涅槃，深深感叹地说道：如来趣入涅槃是何等快啊，失去了引导世人的眼睛，众生也失去了依恃和护佑。
舍利弗对佛陀说道：我而今不忍看到世尊入灭，因此只想在世尊之前趣入涅槃，恳请世尊同意。
舍利弗如是再三地请求，世尊告诉他说：应该知道在适当的时候，一切贤圣都将入灭。
舍利弗得到佛的许可，马上整理衣服跪在地上，用膝盖行走，绕着佛走了百匝，来到佛的跟前，以许多偈颂赞叹佛的功德，唱颂完后，双手捉起佛的两足恭敬地顶戴头上，这样反复地做了三次，然后合掌向佛说道：我现在最后见世尊。
合利弗说完，恭敬地退下离去，带着沙弥均提回到罗阅只，他出生的地方，他们到达后，即命沙弥均提道：你进入城内以及村落之中，告知国王大臣以及各位相交认识的施主，请他们前来相别。
均提向师傅顶礼后，就前去逐一告知：我师傅和尚舍利弗，现在在这儿，准备趣入涅槃，如果有想见一面的现在即可前去。
阿阇世王以及国内的富商豪贾施主等四众弟子，听说均提的话，都心怀忧戚，难过地异口同声说道：尊者舍利弗是弘颂佛法的大将，备受众生们的仰赖爱戴，现在要趣入涅槃，是何等快速啊。
四众弟子们奔走相告，来到他的住处，向他行礼问候完后，都说道：听说尊者准备舍弃性命趣入涅槃，令我们这些人失了依恃庇护。
舍利弗对众人说道：一切都是无常的，有生必有死，三界只有苦，有谁能得到安乐呢？你们应该庆幸能够遇佛出世，听经闻法的机会难遇，人身难得，应当时常想着勤修福业，寻求度脱生死。
尊者以种种方便教导众人，根据他们的根器随宜指导。大会中的大众听完他的开示，有的证得初果及至三果，有的出家成就阿罗汉，也有的发心求取佛道。大众闻法完后，向尊者行礼离开。
舍利弗在后夜，端身正坐，端正心念，把心意系念在前而进入初禅境界，从初禅进入第二禅，从第二禅境进入第三禅，从第三禅进入第四禅，从第四禅进入空无边处定，从空无边处定进入识无边处，从识无边处进入无所有处定，从无所有处定进入非有想非无想处定，从非有想非无想处定进入灭尽定，从灭尽定进入涅槃。
这时帝释知道舍利弗尊者已入灭，他带领着众多天人以及成千上百的眷属前来，各持着香花等供养用品来到他的住处，整个虚空都站满了天人，他们都悲伤落泪，泪水顿时化作倾盆大雨，天人们撒下种种香花堆积到他的膝上，大家都说：尊者的智慧深广如大海，辨才无碍应机教化，音声有如涌动的泉水般美妙动听，是具足戒定慧的弘法大将军，应当跟随如来广泛地转法轮，这么快就进入涅槃，是何等迅速啊。
城市以及村镇内外的人，都知道舍利弗已入灭，大众拿着酥油香花等供养的用具，奔走相告互相知会，相别之情令他们伤痛欲绝难以抑止，大众各拿着香花前来供养。
帝释天王命毗首羯磨人齐集各种宝物，装点高车，把舍利弗安放在高车之上，所有天龙鬼神，国王臣民大众嚎啕痛哭跟随车后相送，来到平整的地上。帝释天王命所有夜叉前去大海边，收取牛头栴檀，夜叉领命从海边把牛头栴檀取回，堆积成一个大堆，把舍利弗安放在上，淋上酥油，燃点火把，大众向舍利弗作最后行礼，然后回去。
大火熄灭后，沙弥均提收取师傅的舍利，盛在钵内，同时带上师傅生前的三衣，回到佛的住处，向佛行礼后，跪在地上对佛说道：我师傅和尚舍利弗已经涅槃，这是舍利以及他的衣钵。
尊者阿难听闻后，心情悲恸心智忧闷不安，他倍感叹息地对佛说道：如今这位尊者，佛法的大将军，已经涅槃，我还可以依怙谁啊？
佛陀对他说道：舍利弗虽然已经入灭，但他守持的戒定慧等解脱知见的法身，是不会入灭的。而且舍利弗不但在今天不忍看见我进入涅槃，而自己先进入灭度。在过去世的时候，他也是不愿忍受看见我的死，所以先我之前而死。
尊者阿难合掌向佛请问道：世尊，不知道在过去世的时候，他先于你死的事情是怎么样的呢？请为我们开示。
佛告诉阿难：在过去非常久远无法计算不思议那么久远的阿僧祇劫以前，在这个阎浮提内有一个大国王名叫旃陀婆罗脾，意思是月光，他统领着整个世界内的八万四千多个小国，六万山河大地，八十亿个村落部族，国王有夫人婇女二万名，第一位夫人名叫须摩檀，意思是花施，有一万名大臣辅助治理朝政，第一大臣名叫摩旃陀，意思是大月，国王有五百位太子，大太子名叫尸罗跋陀，意思是戒贤。国王所居住的城市名叫跋陀耆婆，意思是贤寿，那座城池纵宽深广，有四百由旬，以金银琉璃玻璃建造而成，城池四边有一百二十扇门，街道陌里小巷整整齐齐，在国内有四行树，也是用金银琉璃玻璃打造而成，有的是金枝银叶，有的是银枝金叶，有的是琉璃枝玻璃叶，有的是玻璃枝琉璃叶，城池里的宝池也是以金银琉璃玻璃建成，宝池底下的沙，也是四种宝物，国王在王宫内，周围四十里之内，都以纯金银琉璃和玻璃建造，国家丰足，人民富裕，国内的奇珍异宝多得数不胜数。
当时国王坐在大殿上，忽然生起念头想道：人生在世富贵荣华，天下人人敬仰，所发命令没人违背，奇珍异宝五种欲乐只要一想就能如愿，有如此的果报，都是由于积德修善培养福报而有，就好象农夫耕田，春天下种秋夏二季收割一样，春天到了如果不努力播下种子，秋夏二季又如何有得收成？如今我由于以前修下的福报，所以今天才获得如此美好果报，如果今生不继续播下福德的种子，将来肯定没有福报。
想到这儿，国王告诉所有群臣大众说道：如今我想用珍珠宝藏放置在各个城门，以及集市之中，举行大布施，按照众生需要的一切尽量布施给他们。
国王并向八万四千多个小国下达命令，令他们开仓布施众生给予他们所需要一切。群臣接到国王的命令，都赞同说好，恭敬地按照国王的意思去执行。于是竖起金色的旗帜，击打金造的鼓子，向国内人民宣布，带着国王慈悯之令诏告天下，令不论远近内外的国民都能闻知。国内的沙门婆罗门等修道人，贫穷无依的孤独老人，缺衣少食生活贫乏的人，强壮的携扶着弱小的，互相携老带小地前来云集。需要衣服的，赠与衣服，需要饮食的，赠与饮食，需要金银珠宝财物以及身体有病需要医药的，都如愿地布施给大众，整个阎浮提内，所有臣民百姓都承蒙国王的洪恩，快乐无比，街巷路陌间人们互相交口赞颂着国王的美德，大王慈悲仁爱的美名远播四方，没有人不钦敬赞颂，仰慕国王的恩德。
当时在一个边陲小国，有个名叫毗摩斯那的国王，他听说月光王有如此伟大的美名，心里充满嫉妒，寝席不安，夜不能眠，他暗自思忖：月光王不除掉的话，我的名声就无法为人们所知，应当施设方便 请那些道人，招募他们来处理这件事情。
想到这儿，即命人请国内修外道的梵志前来，设置供施大会，准备百味珍馐佳肴，恭敬地侍奉他们，令他们事事满足。经过三个月，毗摩斯那告诉那些梵志们：我如今有一件事很忧虑，这件事一直缠绕着我的心，令我寝食难安，不知有什么方法可以解决，你们这些梵志，接受我的供奉，应当想办法帮我解决。
那些婆罗门听到国王如此说，问道：大王有什么事情忧虑？你应当说出来告诉我们。
国王即对他们说道：那个月光王，威名远播，四处都传扬着他的美德，唯有我显得如此默默无闻，没有他这样的美名如我所愿，我想除掉他，你们有什么办法可以办成这件事？
那些婆罗门听毗摩斯那有如此打算，顿时面面相觑，他们都说道：那位月光王，慈悲爱护所有众生，他救济贫穷苦厄，就好象百姓们的父母一般，我们怎么能这样谋害他？情愿杀我们都不做这样的事。
他们各自散去，情愿不要供养。毗摩斯那更加妒恨，即向四处宣布招募：有谁愿意帮我，在得到月光王人头后，即与他共分一半国土而治，送女人给他为妻。
这时在山胁间有位名叫劳度差的婆罗门，听到国王下达的命令，马上前来应征，国王很欢喜，又再对他说道：你真能办成这件事，不会违背承诺？你打算什么时候出发？
婆罗门说道：你为我准备路上所需的粮食物品，七天之后就可以出发。
婆罗门念动咒语，以咒护身。七天后，前来向国王辞别，国王交给他路上的干粮，他上路而去。
月光王国内出现种种怪异的现象，大地处处山崩地裂，天上惊雷阵阵，雷电霹雳，星沉月落，种种怪异现象令飞在空中的鸟儿，悲声乌咽，自己拨落身上的羽毛，地上的虎豹豺狼禽兽，整天烦躁不安自投自掷，嚎叫跳跃不停，八万四千多个小国王，在梦中看到大王的金旗折断，金鼓碎裂，大月大臣在梦里看到国王的金冠被鬼夺走。大家心里忧戚不已，闷闷不乐，这时城门上的守门神，知道婆罗门想要大王的人头，门神挡住他不让进城。这时婆罗门绕着城门好几圈都进不得城，首陀会天人知道月光王会愿意把自己的头给人，布施圆满，于是在大王的梦中对国王说道：你誓要布施，不违逆众生的心愿，现在想要你人头的人就在城门前，无法进入，你要做施主就不应这么做。
国王非常愕然地从梦中醒来，马上命大月大臣：你前去各城门看看，千万别阻挡这个人。
大月大臣听从王命吩咐，来到城门，这时城门上的守门神，马上现出自己的身形对大月大臣说道：有个婆罗门从边远之国前来，他心怀不轨，想要大王的人头，所以不让他进城。
大月大臣听后说道：如果真有这样的事儿，并非好事啊，但国王有命，不得违抗。
无奈之下，守门神不再阻拦，大月大臣心里想：如果这个婆罗门要取大王的人头，不如用五百个七宝头以此来交换。
于是下令下面的人赶紧制造，婆罗门来到大殿前高声说道：我在边远的地方，听闻国王的无量功德，把所有一切都布施给大众，不会违逆他人的意愿，因此远道前来，希望有所得。
国王听说有人请他布施，欢喜地从大殿上下来，迎接并向他行礼问候：你路途遥远，疲累吗？我会随你所愿，国家城池妻子儿女、珍宝车乘、辇舆象马、七宝以及奴婢仆人使者，你想要哪样都可以布施给你。
婆罗门说道：所有一切都是身外之物，虽然可以用来布施，但所得的福德果报并不深广，只有用自己身体的血肉布施，这样的福德才是最深最妙的。因此我不远千里而来，想要大王项上的人头，如果不违逆我的意愿，就请你布施给我。
国王听说，顿时心生欢喜，内心雀跃不已。婆罗门说道：如果想布施我人头，你什么时候可以给我？
国王说道：七天之后就把我的人头给你。
这时大月大臣带来七宝所造的头，前来劝说他，大月匍匐在婆罗门跟前对他说道：那个大王的人头，是由骨肉血液相连，里面充满血腥污秽，何必向他要这样的头，我现在拿了七宝所造的头来给你，用来交换，你收取后可以拿去转卖，所得的财富够你终身所用。
婆罗门说道：我不要这个七宝头，我只想要大王的人头，这才称我心意。
大月大臣用各种各样的道理来劝说，但婆罗门心意坚决，非要大王的人头不可，大月大臣愤懑填腔，顿时心脏裂开七瓣，死要国王的跟前。
国王命令属下们：乘骑八千里大象，转告各个国家，说月光王在七天之后，就会把自己的头颅布施给婆罗门，如果有谁想见大王最后一面的，就请迅速前来。
八万四千多个小国王，听说这道消息，都络绎而来，他们前来晋见大王，匍匐在国王跟前，劝说国王道：整个阎浮提内的人，全赖大王的洪恩，人民生活无忧，国泰民安，为何只在一日间就为了那么一个人，就舍弃所有黎民百姓庶人商贾而不顾，恳请大王慈悲爱护，千万别以自己的头布施出去。
这时一万位大臣也匍匐地上，在国王跟前哀求道：恳请大王慈悲怜恤我们，千万别把自己的头颅布施出去。
二万位夫人也都匍匐地上，仰望着大王说道：请大王别离开我们，请你慈悯我们，如果你把头布施出去，我们将来可以依靠谁？
五百位太子也在国王前啼哭哀求：我们年纪尚幼，以后依靠谁？恳请父王怜悯，千万别把头布施出去，我们还需你的养育，将来享受天伦之乐。
大王见所有人都在苦苦哀求，于是他告诉臣民大众夫人太子：想我自受生以来，经历过的生死相当长久，有时候或堕落地狱之中，一天之内，生了又死，死了又生，舍去的身体无数，辗转在灰河、铁床、沸屎、火车、炭坑以及其它各个地狱饱受煎熬，这具身体经过烧、剌、煮、炙，舍了再舍，弃了再弃，都没什么福报可言；有时候或堕落到饿鬼道中，身上冒着烈火燃烧，有时被飞轮截去头颅，断了又长出来，如此反复无数，不断地被杀，也无福报可言。如果生在人间，人与人之间为了财物利益或女色，因此心生怨恨怒目相向，互相斗争，甚至兴兵对阵，互相残杀，置对方于死地而后快，这样被杀也是反复无数，只因贪婪、嗔恚、愚痴，同样丧生无数，都未曾为了福报而舍弃自己的生命。今天我这具身体，里面充满了种种污秽不净，也会老朽死去不可能长久不衰，我舍弃这个危脆恶臭的头颅，用来谋取更大的利益，为何不可以布施？我把这颗头颅布施给婆罗门，以此功德，誓求佛道，如果他朝成佛的福德资粮圆满具足，我首先度化你们让你们脱离苦海，如今我布施的心，即将圆满，你们千万别阻碍我无上道心。
一切国王臣民大众夫人太子等，听国王如此说来，都默然无语，大王转而向婆罗门说道：你想拿我的人头，现在正是时候。
婆罗门说道：如今这么多的国王臣民大众围在旁边，我只得一人，势单力薄，不敢在这样的环境下斩大王的人头，如果你想给我，我们应当移至后花园。
国王对各位小国王以及太子臣民大众说道：你们如果真是爱我敬我的，就千万别伤害这位婆罗门。
国王说完后，带着婆罗门移步到后花园中，这时婆罗门又对国王说道：你身强力壮，力大无穷，如果斩你的时候因痛苦可能后悔，把你的头发系牢在树上，这样可以砍取了。
国王接纳他的要求，找了一棵粗壮的树，枝叶茂盛，树干坚固无比，在树前跪下把头发牢牢系在树上，国王对婆罗门说道：你斩下我的头后，让头掉到我的手中，然后你再在我的手上拿去。如今我以头颅布施给你，愿以此布施功德，不救魔道，不求梵天及帝释天王，不求转轮圣王以及三界的欲乐，以此功德求取无上佛道，誓要救度群生趣入涅槃之乐。
这时婆罗门待国王说完后，举手就准备斩下去，树神看见了相当愤怒：这么慈悲的人为什么还要杀害？树神用手拧婆罗门的耳朵，把他的头拧向后面，婆罗门一时手脚错乱地把举起的刀掉到地上，他也倒在地上动弹不得。
大王见此情景，对树神说道：我从过去以来，在这棵树下，曾经用九百九十九颗头颅用作布施，如今布施这颗头便满千颗，我舍弃这颗头颅，我布施的愿望得以圆满，你别挡我无上道心。
树神听到国王如此说，只得让婆罗门回复如常，这时婆罗门从地上起来，再次举起手上的大刀，斩下国王的头颅，头掉倒国王手上，这时天地六种震动，所有天中宫殿摇动不安，天人们都各怀恐怖，奇怪是怎么回事，通过观察后知道原来是菩萨为了所有众生而布施自己的头颅，天人们纷纷从天上下来，被国王奇特之举所感动，悲泪痛哭，泪如雨下，他们都赞叹道：月光大王以头布施，于布施波罗蜜已经圆满。
天人们的音声传遍整个天下，那位毗摩羡王听到这音声后，又惊又喜错愕不已，顿时心裂而死。这时婆罗门提着国王的头颅而去，各位小王以及臣民百姓夫人太子，看见国王的人头，顿时倒地悲声痛哭，哭得死去活来，有的悲愤交加吐血而死，有的顿时痴呆傻住不知反应，有的自已拉扯自己的头发，有的撕破自己身上的衣服，有的两手抓破自己的脸，他们悲痛嚎哭，都哭倒地上，
这时婆罗门嫌国王的头发出阵阵臭味，把头掷到地上，用脚踩踏而去，有人愤怒地指责婆罗门道：你心肠恶毒如此，这人头既然对你没有用，你为什么还要索取。
婆罗门走在路上，人人见了都纷纷指责，没人愿意布施饮食给他，他饥饿交困，痛苦到极点。路途中遇到有人，便打听消息，知道毗摩羡王已经命终，顿时大失所望，相当懊恼郁闷，心脏裂开七瓣吐血而死。毗摩羡王和劳度差命终之后，都堕入阿鼻地狱之中。其他臣民大众，感念国王的洪恩，心情郁结而死的，都转生天上。
就是这样，阿难，想知道那时的月光大王是谁吗？他就是现在的我，那位毗摩羡王，就是现在的魔王波旬，劳度差婆罗门，就是现在的调达，那个树神是现在的目连，而大月大臣，就是现在的舍利弗了。由于那时候他不忍看见我死，因此先我之前而死了，及至到了今天，仍不忍见我进入涅槃，因此先取入灭。
佛说完后，尊者阿难以及众多弟子们，听佛开示完后，都悲喜交集，异口同声发出感叹：如来的功德有着如此奇特之举。大家一起专心修道，有的证得四道果的，有的发起无上菩提道心的，他们心中欢喜，纷纷表示遵教奉行。