持名念佛，万缘放下
将弥陀功德念念融入心行
心心相印，感应道交
“阿弥陀佛”乃万德洪名，因其愿力所致，才能由念佛感得弥陀接引，往生极乐。但有一个前提，那就是万缘放下。真正做到这一点，并非易事。我们之所以放不下，无非是因为正见尚未具足，尚未落实于心行。对世事仍然看不透，仍然太在乎、太执著。
如是，念佛过程中，依然烦恼不断，妄想纷飞，自然难以相应。学佛，是依法解脱、依正见解脱。如果不闻思经教，正见又从何而来？不能以佛法智慧观照人生，修行又怎能相应？
所以应忆念、思维、观察善法，无论白天还是夜晚，都要时时忆念不忘。在学佛过程中，对念头的把握非常重要，这也是修行的关键所在。世间的差别，人生的差别，乃至众生的流转生死，根源都在于此。
有句话叫做“放下利刃，立地成佛”。很多人感到不解，“放下”这么简单的事，难道可以使我们成佛吗？
须知，我们要放下的不仅是手中的利刃，更是内在的杀心、内在的恶念。如果我们能将所有恶念转化为善念，将所有不善心转化为悲心，当下的心，就与佛菩萨无异。所以说，佛和众生之间并不存在无法跨越的鸿沟，关键就是对念头的把握。
称念佛号的意义，也在于此。持名念佛，念念不离，目的也是为了训练散乱的念头，同时，通过观想将弥陀功德念念融入心行，最终与阿弥陀佛心心相印，感应道交。而不是一天到晚喊阿弥陀佛来救我，喊阿弥陀佛来帮我。
若能做到《大势至菩萨念佛圆通章》所说的“都摄六根，净念相继”，贪、嗔、痴三毒就没机会来造成困扰了。一旦烦恼根除，妄心息灭，智慧也能朗然显现。所以说，念佛也是树立正念的有效途径。
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