我国的彩塑工艺在盛唐达到顶峰,其中以敦煌石窟内的彩塑最具代表性,历经千年的历史尘埃,流传至今的彩塑作品有3000多件,精美绝伦,世所罕见。
而敦煌彩塑中,尤以莫高窟中的佛教工艺品最为精美,包含佛像、菩萨像、力士、天王以及飞天等,接下来挑选2处代表作以供欣赏。
位于笫328窟西壁佛龛的释迦牟尼彩塑像
佛祖结跏趺坐(将右脚盘放于左腿上,左脚盘放于右腿上的坐姿)在莲花宝座,身披多方格形图案织就类水田畦畔纵横的田相袈裟,右手抬起平举,做出施无畏印的模样,左手自然抚膝。
整个造型风采圆润,佛像神情端庄威严,令人油然而生瞻仰之意。随着佛像手臂的动态而仿佛改变的衣纹褶皱细致入微,随着结跏趺坐的双脚勾勒出的褶纹疏密有致,富有韵律感。
位于敦煌第45窟的盛唐彩塑菩萨天王像
中间的主佛像右手上举,左手自然抚膝,端坐在莲花台上说法,头顶是高耸的螺纹肉髻,慈眉善目,丰满圆润,仪态庄重大度,鲜明地彰显出佛陀大慈大悲、普度众生的面相特点。
佛像左侧站着迦叶尊者,俯首直立,目光有神,神情老成练达,形似历经磨练,满面刚毅的中年人,以胡人深刻的五官为基本特征。
佛像右侧站着阿难尊者,正是圆润饱满的汉人体态,举止潇洒有度,面目英俊聪慧,神态恭敬、腼腆,仿佛未经世事的明媚少年,眼角眉梢都沉浸在恬静的喜悦中。
迦叶和阿难身边的两位菩萨体态婀娜,莹润细腻,其身上衣着精致,锦绣衣裙,摇曳生姿。细看头、胸、臀在空间的关系,“一波三折”的波浪形动态,赋予菩萨娇滴滴的大家闺秀风度,塑造了理想中慈悲为怀、怜悯众生的菩萨形象。
站在最外侧的两位天王,头梳高髻,身披铠甲,魁梧磊落,暗合唐代武士的模样。他们双眉紧锁,怒视前方,呈现出半弓步的姿态蓄势待发防备状,动感十足。
这组七身彩塑组合像更像是盛唐时期众生相的真实写照,充分展现人性的不同、身份的不同,将长辈的威严、中年的沧桑、青年的洒脱、女子的柔美、护卫的神武糅合在一处。
据闻,此彩塑像原本有九位,最外侧的力士像不复存在,也不知是何模样?
至于众所周知的飞天像,那是北魏的杰作,并非盛唐彩塑代表,这里暂时就不多言了。