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焚香求清福,一炷名香经一卷,自然清福乐平安
时间:2021-01-06 15:18:32  来源:  作者:

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云木萧疏覆短垣,焚香习静了无言。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

寻常竹下经过少,惟许幽人夜叩门。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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古人把焚香作为日常清课,书斋里不可一日无香。“焚香习静”更是古人安顿心灵、修身养性的生活之道。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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黄庭坚晚年被贬宜州,被迫入住在声音鼎沸吵杂的市集中,邻居是屠牛的小贩,如此糟糕的环境,黄庭坚就靠焚香习静收敛心神,求得内心清静。黄庭坚《豫章黄先生文集》:M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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余谪宜州半载,官司谓不当居关城内,乃抱被入宿子城南。......既设卧榻,焚香而坐,与西邻屠牛之机相直。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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市井喧哗的叫卖声与肉屑的腐败气味,种种烦杂俗事汹涌侵扰,只需焚香一炷就能够“灵台湛空明”,外在烦忧、闹心之事就在香气的涤荡之下,消散于无形。黄庭坚在写给贾天锡的诗中曾提到焚香的益处:M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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险心游万仞,躁欲生五兵。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

隐几香一炷,灵台湛空明。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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黄庭坚爱香成痴,自称“如我有香癖”,常亲自调配香方,宋代《陈氏香谱》中有黄庭坚调配过的香方——黄太史清真香,太史是黄庭坚曾担任的官职,清真有质朴之意,即清真有质朴之意,制香所用材料都是寻常所见的朴素香药。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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柏子仁二两,甘松蕊一两,白檀香半两,桑木麸炭末三两,右细末,炼蜜和九,磁器窨一月,烧如常法。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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此香舍弃了名贵的沉香,仅以柏子仁、甘松蕊、白檀香制合,柏子仁其气清香,养心气,润肾燥,宜智宁神;甘松理气形散,芳香开脾郁;檀香有开窍、行气、安神、解郁的功效,焚之有清心除烦之功效。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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黄庭坚在被贬宜州的日子里,或许就通过焚烧朴素的“清真香”,打坐、调息保持内心的清静安定“一炷烟中得意,九衢尘里偷闲”。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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明人高濂将焚之“清心悦性”的香品归入香中幽闲者,“物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦性”。高濂《遵生八笺》中记载,属于“幽闲者”的香有妙高香、生香、檀香、降真香,京线香,其中最具特色的当属“梦觉庵妙高香”,此香以二十四味香药制作,对应二十四节气,四季皆宜使用:M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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沉速四两、黄檀四两、降香四两、木香四两、丁香六两、乳香四两、拣芸香六两、官桂八两、甘松八两、三奈八两、姜黄六两、玄参六两、丹皮六两、丁皮六两、辛夷花六两、大黄八两、蒿本八两、独活八两、藿香八两、茅香八两、白芷六两、荔枝壳八两、马蹄香八两、铁面马牙香一斤、淮产末香一斤、入炒硝一钱,有此二物引火,且焚无断灭之患。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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明人也把焚香当作是一种清福,陈继儒《岩幽栖事》:“掩户焚香,清福己具”。“清福”,是日常清修中所能实现的一种生活境界,以及由此获得的生活体验。《月波洞中记》中,有一首养生诗云:M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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耳名佛耳不堪言,性善心慈极好闲。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

一炷名香经一卷,自然清福乐平安。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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清福中所谓“清”,蕴含着的个人审美、精神品质,明人并将其寄托于“物”,最为典型的便是“清玩”、“清供”之风的盛行。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

具有修养心性的香品自然也是清供项目之一,何震彝《感述》:“魏武遗名香,受取作清供。”彭孙贻《瓶梅》:“铜瓶翡翠鹧鸪斑,清供幽香伴博山”。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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明李玙编著的《群芳清玩》中就收录了《香国》《名香谱 》,王象晋《清寤斋心赏编·书室清供》中列有:M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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道服、书、砚、墨、琴、香、香奁、隔火、炉灰、炭、宿火、榻、禅椅、 隐几、蒲墩、蒲团、滚凳等。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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清供之香,忌浓艳奢华,宜清馥韵雅,宋代张邦基有“鼻观香”,非常适合清供使用,他评价自己合制的鼻观香“有一种萧洒风度,非闺帏间恼人破禅气味”,其配方在《墨庄漫录》中有记载:M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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水沉香一两(屑之,取榠楂液渍之,过一指,三日,滤其液),降真香半两(以建茶斗品二钱七作浆,渍一日,以湿竹纸五七重包之,火煨少时),丁香一钱(鲜极新者,不见火),玄参二钱(鲜去尘埃,密炒令香),真茅山黄连香一钱,白檀香三钱,麝半钱,婆律一钱,焰硝一字,俱为细末,浓煎皂角胶,和作饼子,密器收之,烧时极熳火。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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除了精神调养,香在古人生活中也是卫生防疫用品,屠隆《考盘馀事》“香笺”云:M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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香之为用,其利最溥。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神......又可祛邪辟秽。随其所适,无施不可。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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香燃烧散发的气味,可以免疫避邪、杀菌消毒、醒神益智。香的养生功能为古人所重视,外出时常备“避瘟丹”用以除湿气,辟邪疫,高濂《遵生八笺》“太仓公避瘟丹方”:M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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凡官舍旅馆,久无人到,积湿积邪容易侵人,制此熟之,可以远此。宜于五六月,终日焚之,可以避痘远邪。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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从中医的角度来说,焚香属外治法中的“气味疗法”。制香所用原料四气五味的不同,香也便有品性各异的功能或解毒驱虫、或健脾镇痛。古香方清神湿香“可愈头风”,南蕃龙涎香能“治心腹痛,理气宽中”,周嘉胄《香乘》南蕃龙涎香:M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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木香二钱半、丁香二钱半、藿香半两、零陵香半两、槟榔二钱半、香附子一钱半、白芷一钱半、官桂一钱、肉荳蔻一个、麝香一钱、沉香一钱、当归一钱、甘松半两。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

右为末,炼蜜和匀,用模子脱花,或捻饼子,慢火焙,稍干带润入磁盒,久窨绝妙。兼可服三钱饼,茶酒任下,大治心腹痛,理气宽中。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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古人通过焚香,既获得精神上的享受,也求得身心的安康。正如《香乘》作者周嘉胄所说“香之为用,大矣哉!”,清人华氏《香》诗曰:“解秽除烦豁性灵,玉炉风细绕彤庭。最怜宝鼎烟销后,身巴成灰气尚馨”。M1I佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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