作为一个艺术家不必多言,无需炫耀,因为你的经历、人品、素养、成就,都在你的作品中表露无遗,艺术是一桌丰盛的自助餐,按个人的喜好随意享受吧!谁,又能替代谁? —— 田沧海
田沧海1940年出生于广州市1965年毕业于广州美术学院油画系逝于2015年7月5日曾任香港美术家联合会主席香港大一艺术设计学院教授番禺小谷围艺术村村长《千手千眼观世音菩萨》
天命之年游遍祖国名山大川、各大石窟艺术宝库。看到,眼前这些佛像领受着数百年人潮不息的膜拜,也亲历了数百年国运的盛衰,至今仍是如此动人地带着那种智慧与慈悲。他被伟大神秘的传统文化艺术着迷,为灿烂的支配着东方数百年文明的佛教着迷。他虽然不是佛教徒,但因受到先祖佛教造像感动而与佛结缘,数十年带着一颗虔诚的心以水彩研究描绘佛教塑像为乐。并从中领略到艺术、哲学、宗教完美无瑕的融合,历史与佛教的千缕相缠,超然的万佛神秘灵性的迥异,与流传于世的“千佛一面”说法的肤浅......。然,他更希望人们有更多的领悟。
田先生笑称自己是一个当代快乐的平民画工,他画的是美丽,安宁,慈悲。并以能愉悦、抚慰普罗大众为已任。在长期的艺术追求中,他始终认定:一、艺术是美的;二、好的艺术是有难度的;三、艺术家对社会应该是要有责任的。
沧海为了表现佛像及佛教文化,曾到大江南北佛教各处文化古迹参观考察,深被历代雕刻工匠创造的业绩而感动,所以沧海也自谦为“画工”。他学习美术历史,又从自己的审美角度,表现各尊菩萨之美,均给人以和善亲切之感。
与其说田沧海先生是位水彩画家,还不如说他更像是一位“佛像雕塑家”。在中国画佛的人很多,但是用水彩去画佛并取得相当成就的只有田沧海先生。他的工笔手法、逼真的造型、简明的色彩给观众的视觉带来了前所未有的冲击力,以及一个全新的佛像表现形式和崭新的水彩画境界。细细观赏和品味田沧海先生的作品,可以看出他是以十分虔诚的心境和平静、质朴的心态,去感受佛的形象、佛的意境及佛学中包含的人生哲理,并痴心迷醉地捕捉它们的形与神,诉诸于自己的笔端,给观众重新塑造了一座座人们心灵中神圣的佛像。《千手观音》
田先生笑称自己是一个当代快乐的平民画工,他画的是美丽,安宁,慈悲。并以能愉悦、抚慰普罗大众为已任。在长期的艺术追求中,他始终认定:
一、艺术是美的;
二、好的艺术是有难度的;
三、艺术家对社会应该是要有责任的。
沧海为了表现佛像及佛教文化,曾到大江南北佛教各处文化古迹参观考察,深被历代雕刻工匠创造的业绩而感动,所以沧海也自谦为“画工”。他学习美术历史,又从自己的审美角度,表现各尊菩萨之美,均给人以和善亲切之感。
与其说田沧海先生是位水彩画家,还不如说他更像是一位“佛像雕塑家”。在中国画佛的人很多,但是用水彩去画佛并取得相当成就的只有田沧海先生。
他的工笔手法、逼真的造型、简明的色彩给观众的视觉带来了前所未有的冲击力,以及一个全新的佛像表现形式和崭新的水彩画境界。细细观赏和品味田沧海先生的作品,可以看出他是以十分虔诚的心境和平静、质朴的心态,去感受佛的形象、佛的意境及佛学中包含的人生哲理,并痴心迷醉地捕捉它们的形与神,诉诸于自己的笔端,给观众重新塑造了一座座人们心灵中神圣的佛像。
《千手观音》
《祈福观音》
《绚丽的文化 辉煌的唐朝》