佛教的时空观主张「竖穷三际，横遍十方」；这八个字上句是说时间，‘三际’就是‘现在’‘过去’和‘未来’。这句话的意思是说：‘过去现在和未来，整个无始无终的时间’。下句指空间，‘十方’就是东西南北四方，加上东南西南西北东北，还有上下两个方向，合称‘十方’。简单说就是‘遍一切空间’。佛经中经常提到「十方三世一切诸佛」，就是十方三世有无数佛菩萨存在。
释迦牟尼佛是出生、修行、成道都在人间，是有史可考的圣者。这也是在我们现实生活中，唯一存在过得佛，但是在佛家里面讲，佛陀并不是我们这个世界唯一的佛，在释迦牟尼佛成佛之前，已经有多佛出世。只是我们不知道，因为那是很久远之前，怎么理解呢，就像我们平时说是不是在我们人类诞生之前，有上古文明，而其他佛就在那时候修行成佛。《佛说七佛经》中，释迦牟尼佛告诉门下弟子：过去九十一劫之前，有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶波佛先后住世。这是在说释迦摩尼佛成佛以前就存在的佛，那么释迦摩尼佛入灭以后呢？《法华经·授记品》中，释迦牟尼佛告诉门下几位大弟子以后将会成佛，比如大迦叶号为光明如来，须菩提号为名相如来，目犍连号为多摩罗跋旃檀香佛等。此外，在《过去庄严劫千佛名经》、《现在贤劫千佛名经》、《未来星宿劫千佛名经》等许多经典中可以看出在无限的时空中，每一世界都有佛菩萨在教化众生，那么就有无量无数的其他众多佛菩萨存在
佛陀所说的他方世界，是指常乐我净的胜妙世界、清净安乐的无忧世界，简单说也就是诸佛所居住的佛国净土。他方诸佛除了过去七佛以外，另有五方佛、三十五佛、五十三佛、三千佛等等，一佛一世界，而且每一尊佛都是在人间修行成道，都是发愿而成佛。诸佛福慧具足，具有威德广大、勇猛精进、光明庄严等特征，而很有意思的是有不少佛名与光明、宇宙、动物，乃至香、花、灯、宝珠等有关，如：金光明佛、日月光明佛、智光明佛；虚空藏佛、星宿王佛、海须弥佛、师子吼佛、龙髻佛、香象奋迅佛；旃檀香佛、戒香佛、分陀利香佛；宝华佛、觉华佛、华光佛；然灯佛、灯王佛、日月灯明佛；宝王佛、宝幢佛、摩尼功德佛等
在他方无量诸佛中，与我们这个娑婆世界众生最有因缘的有三位佛，西方极乐世界阿弥陀佛、东方琉璃世界药师佛，以及兜率净土的弥勒佛。
弥勒菩萨就是释迦摩尼佛的接班人，再过五十六亿七千万年后，将会降生人间，在人间修行并成就佛道，而现在正在兜率净土(弥勒内院)。弥勒佛与释迦牟尼佛过去曾同时修行，因为发心不同，所以释迦成佛在先，弥勒证道在后。弥勒佛转生到我们这个娑婆世界以后三次在龙华树下说法，广度各种根机的众生，因此「龙华三会」带给我们这个娑婆世界众生无限的希望与得度因缘。
药师佛的琉璃世界，位于娑婆世界东方，是药师佛以慈心愿力庄严而成。人民生活其间，求长寿得长寿，求富贵得富贵，求相好得相好；民生物质丰厚，衣食住行方便可得；男女平等，没有三恶道及刑罚、牢狱，更没有贪官污吏；人人身心健康，无病无灾，这就像我们理想中的大同社会一般，比大同社会还要美好，而且根据《药师经》记载，众生称念药师佛名号，也可以发愿往生西方极乐世界，药师法门的殊胜之一。
而阿弥陀佛的极乐世界，位于我们娑婆世界西方，距离约十万亿佛土，教主阿弥陀佛已经成佛十劫，现在正在极乐世界这个佛国净土中讲经说法，极乐世界因为「无有众苦，但受诸乐」，所以叫极乐世界。那么极乐净土是什么样的呢，是黄金铺地、七宝楼阁、七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水，四边阶道都是由金、银、琉璃、玻璃诸宝合成。日常生活则是思衣得衣，思食得食，来往飞行自在；居民都是善人相聚，无有男女之分，皆由莲花化生。极乐世界是阿弥陀佛在修行时所发四十八大愿，以无尽悲愿功德建设而成。阿弥陀佛向众生宣誓，一切有情只要信赖弥陀愿力，愿生西方，专诚恭谨称念弥陀圣号而至一心不乱，与弥陀佛力感应，身心得到护念摄受，即可往生极乐世界。相对于药师佛之追求现世的安乐，极乐世界则带给娑婆众生对未来的生命充满无限希望。这也是为什么我们经常念诵“南无阿弥陀佛”的原因！