喜欢访古迹、看寺庙，一次到汝州风穴寺参观时，发现风穴寺的玉佛殿里，保存了一尊明代的白玉佛像，介绍说是明代永乐七年，周王府赠给风穴寺里的。后来，在嵩山会善寺里，又发现一尊白玉佛像，上面文字说是周王于永乐七年所造。又是永乐七年，又是周王造佛像。这不禁引起了我的好奇：难道在永乐七年，周王还造了很多佛像吗？
嵩山会善寺玉佛。 老松 摄
有了这个疑问，便开始去查找相关信息，经过数年的努力，找到了永乐七年周王所造的七尊玉佛：
一、嵩山少林寺阿弥陀佛。在少林寺文殊殿内，左襟上的文字是：“南无阿弥陀佛。周王为生男有爝，造佛像一尊答报佛恩，阐佛光于万载。永乐七年九月吉日。”
嵩山法王寺玉佛，头部后补。 爱浮图 摄
二、嵩山法王寺玉佛。在大唐塔塔心室内，左襟上的佛名看不清，其余文字是：“周王为生男佛宝，造佛像一尊答报佛恩，阐佛光于万载。永乐七年九月吉日。”
三、嵩山嵩岳寺玉佛。知情人说是明代永乐七年周王所造，上面文字不明。
修武圆融寺玉佛。 图片来源于网络
四、修武县圆融寺辟支佛。现藏修武县博物馆，左襟上的文字是：“南无辟支佛。周王为生男有燉，造佛像一尊，答报佛恩，阐佛光于万载。永乐七年九月吉日。”
辉县白云寺玉佛，现藏平原博物馆。 老松 摄
五、辉县白云寺大势至菩萨。现藏新乡平原博物馆内，左襟上的文字是：“南无大势至菩萨。周王为生女吉祥，造像一尊答报菩萨于万斯年。永乐七年九月吉日。”
汝州风穴寺玉佛 老松 摄
六、汝州风穴寺释迦牟尼佛。左襟上的文字是：“南无释迦牟尼佛。周王为生男有煽，造佛像一尊，答报佛恩，阐佛光于万载。永乐七年九月吉日。”
七、嵩山会善寺弥勒佛。左襟上的文字是：“南无弥勒佛。周王为生男有炥，造佛像一尊答报佛恩，阐佛光于万载。永乐七年九月吉日。”
……
看来，明永乐七年，周王造佛像是一次规模很大的行为。
周王朱橚是明太祖朱元璋的第五子，明成祖朱棣的胞弟，洪武三年（1370年）封吴王，洪武十一年（1378年）改封为周王，十四年（1381年）就藩开封。洪熙元年（1425年）薨，谥号“定”,葬于今禹州市无梁镇。周定王共有15子、12女，其15子名字分别是朱有燉、朱有爋、朱有烜、朱有爝、朱有熺、朱有灮、朱有煽、朱有爌、朱有炥、朱有颎、朱有煴、朱有熼、朱有炯、朱有燆、朱有。女儿名字均不详。
从已经发现的玉佛可知，周王的这次造像，不仅有佛像，还有菩萨像，其目的主要是为自己的子女祈福，报答佛恩。已知的分别是有燉、有爝、有炥，有煽，还有一个“佛宝”，应该是小名，不知大号应该是哪一个。而发现的唯一的一个为女儿祈福所造的，是其女儿“吉祥”。这里面似乎还有个规律：为儿子所造的，均为佛像，为女儿所造的是菩萨像，而且佛像分别为不同佛的佛像，比如阿弥陀佛、弥勒佛、释迦牟尼佛、辟支佛等。而周王一共有15子，12女，如果造像，应该也不会厚此薄彼。这样说来，当时周王所造佛像菩萨像，当远远不止发现的这些了。
嵩山会善寺玉佛左襟上的文字 老松 摄
而在永乐七年周王造这批佛像之前，他还有过另一次造像活动。金申的《海外及港台藏历代佛像—珍品纪年图鉴》一书中，记载了一尊铜鎏金佛像的铭文：“洪武丙子四月吉日周府造一样四十八尊以报四恩者”，说明在明洪武二十九年（1396年），周王就曾经造过48尊铜佛像了。
今天，周王的这些造像都成为重要文物，有的成为寺院里的“镇寺之宝”，有的成为博物馆里重要展品。