福报，古人认为世间的任何事物都是有因果轮回的，今天能够得到的“福”是一种前期付出的回报，这种付出就是你自己，或者你的祖先在这个“福”出现以前做过的事。福报是怎样体现的呢？古人归纳为了五项内容：长寿，富贵，康宁，好德，善终。拥有其中任何一种都是“有福”的体现，但是人们大多会追求“五福临门”，认为拥有“五福”才是人间最大的幸福。
那么怎样才能够获得福报呢？我们从知福、惜福、造福三个方面，探讨一下获得福报的方法和途径，希望闻者开慧，福满人间。
先说知福，知福就是有“福”时，需要知道福是怎么来的，没福时还得知道，为什么会没有福。世间万事万物之间都有因果关系，没有任何一件事，会凭空的发生或者改变，一切事物的发展变化都是宇宙能量作用的结果。也就是说有能量的参与才会有事物的变化，这种能量守恒的定律适用于宇宙中的任何事物。福报只是一种结果，这个结果的显现，背后一定有一个能量积累的过程，福报也是一种宇宙能量通过量变导致质变的正常反应。如同现实社会中那些勤奋的学子，在一种信念的支持下，通过艰苦努力，获得了一个高的学历，最终又获得了一个好的工作，这就是一种通过努力获得的福报。
有一些人没有努力，就继承了丰厚的家业，那一定是他的祖先有过努力，才有了这个家业的积攒。还有的人也没有努力，也获得了福报，有一些是前世的因缘，有一些是祖先德行的福荫。但你获得福报的时候，你要去思考这些福报的来源，这些福报是你的努力，还是祖先的福荫，明白了这些就叫做知福。
其实有福很简单，也就是拥有健康的身体，有一定满足基本生活的财富，有一个愉悦的心情，人生足矣。但是很多人并不满足于这些，希望能够获得更多的满足，那就会损耗你现有的福报。在获得福报时不再去努力，只是一味的去享福，也会让现有的福报消退。这就如同只是花钱不去赚钱，积蓄就会越来越少一样的道理。所以，有福时还要惜福，既要开源还要节流，幸福才能长久。
那么，怎样惜福呢？惜，有重视，爱惜，舍不得的意思。惜福，就是要珍惜你拥有的福报，不要去损坏它。例如：在你拥有健康的身体时，更要注意养生爱惜身体。如果凭着自己的身体好，就饮食无度，劳逸不节，那就会很快把身体搞垮，康宁的福报就损毁了。还有一些人已经拥有了一定的财富，却还去贪得无厌的损人利己，最终锒铛入狱，这样就损毁了富贵的福报。本来有一个非常幸福的和睦家庭，却看那那不顺眼，徒生烦恼，弄的家庭不和，自己也整日六神不安，这样就损毁了好德的福报。有福的时候要知道惜福，福报才能长久。
也有一些人常觉得自己没福，其实只要降低一下自己的人生目标，平息一下自己的内心欲望，你就会发现自己原来是个很幸福的人。想要获得福报，还可以有意识的去造福，不但可以为自己造福，还可以福荫后世子孙。
仁者博爱得长寿之福，仁者，能够思己及人的人，这类人在思考问题时，不把自己的利益放在首位，爱人爱物，这类人自身就能够与宇宙大道气场共振，身心豁达，必获得长寿福报。
平等施舍得富贵之福，这类人视众生万物皆平等，在这类人的意识中没有贫富贵贱之分，受万众万物拥戴，万众拥戴者，官贵也。施舍就是不吝啬钱财，常用来资助那些需要帮助的人，你的付出产生的社会效应，在因果律的作用下，一定会反馈到你的身上。既能平等待人，又能舍己利他的人，必能获得即富又贵的福报。
救苦救难得康宁之福，这些人常怀大慈大悲之心，见人苦难，心生悲悯。遇到遭受病痛的人，犹如见亲人之痛，力尽己能救苦救难。能够解除别人苦难病痛的人，必然获得康宁的福报。
助人为乐得好德之福，常怀助人为乐之心，处处行善，广积阴德的人，就会获得良性能量的不断回馈，反应出来就是慈祥、和善的德相，仁善、宽厚、宁静的仪态表现，就是好德的福报体现。
度人开慧得善终之福，引领众生明白大道因果，领悟宇宙规律，使众生能够循道而行，度人者开慧，度人者度己。知始终，明生死，必得善终之福报。
所谓“积善之家必有余庆，积恶之家必有余秧”，“人为善，福虽未至祸已远离，人为恶，祸虽未至福已远离”说的就是能量互变的道理。因果循环，善恶有报，这些也是宇宙的自然规律。如果人人都能够知福、惜福、造福，这个世界必将福满人间。