佛教认为，能为我们带来快乐的结果和未来利益的行为就是善；带来痛苦结果和未来损害的行为就是不善。
这种因果不只是现象的，同时也发生在我们的内心。
当我们生起善念时，内心就会充满喜悦，并给自他双方带去和谐与温暖。反之，当我们升起恶念时，就会触动内心的一个病灶，立刻就会引发种种不良反应，使身心受到折磨，感到痛苦。
或许会有人说，不是也有人以恶为乐吗？那种乐，是一种畸形而非正常的快乐，是心灵的扭曲状态。
所以说，恶所招感的不仅是未来苦果，当下就会在内心制造痛苦。当他表现出来之后，又会给他人制造痛苦。
从表面看，我们似乎活在共同的世界，事实上，我们是活在各自的心灵世界。
我们有什么样的心，就决定我们看到什么样的世界。
如果你觉得所有的人不是好人，这个念头升起时，看到每个人都会带有敌意，都会制造对立，那是一种紧张而又压抑的感觉，因为你是与天下人为敌，在这种草木皆兵的情绪中，怎么可能开心起来？不必说所有人，即使觉得某个人不好，也会在内心打下一个心结。下次想起此人，心结就会随之出现，继续纠缠着你，折磨着你。
或许对方还不知道你在讨厌他，可你已被自己的嗔恨折磨得心力交瘁了。嗔恨如此，贪婪、愚痴、嫉妒莫不是如此。
所以说，任何负面情绪都是有百害而无一利的。