北齐佛造像艺术是中国汉传佛造像雕塑艺术巅峰，源于中国汉地对佛教文化的消化和吸收，艺术表现上它更注重表达佛教的“禅意”，表达一种意境之美，内涵之美，这种美成就了中国佛造像艺术史上“前无古人，后无来者”的绝唱。
到了明清两朝，汉地佛造像艺术鲜有卓绝作品，参阅全球各地博物馆馆藏和近几十年艺术拍卖市场的明清汉地造像，大多铜质差，工艺糙，造像比例失衡，面相呆滞，衣纹粗梳，线条缺乏流畅感。
然而这尊明早期汉传阿弥陀佛铜鎏金造像，出人意料，十分罕见，是一尊登峰造极的明代汉传佛造像艺术品，被称誉为明清两代最漂亮的大型汉传阿弥陀佛铜鎏金造像，历经七百年岁月沧桑，依旧保存完好，难得可贵！
这尊佛造像形体硕大，造型端张优雅肃穆，法身结全跏趺而坐，双手结禅定印，头饰螺发，发髻正中有鎏金髻珠，是宋以来中原汉传佛教常见的装饰形式，肩宽胸厚，体态健壮，胸前刻「卍」，身着双领式通肩佛袍，腰间长裙高束，束带打结，衣纹采用汉地传统写实性技法，简洁流畅，表现出衣料较强的质感，衣缘处錾刻精美的缠枝花纹，做工精细，造像胎体厚重敦实，鎏金厚重，整体外形比例和谐，舒展匀称，面颊丰腴，口鼻丰满，应是宋元造像遗风，具有鲜明的明初汉地佛造像时代风格。苏富比香港早年曾拍卖过类似一尊，断代为元代，辽宁文物商店也曾收藏风格类似的一尊释迦牟尼佛造像，定为元末明初。
此尊佛造像的法相源袭了北齐风格，展现了阿弥陀佛的庄严与凝定，自信与安详，静寂与从容。面相方圆端庄，肉髻上圆雕螺型发纹，一丝不苟，弯眉闭目，眉眼细长，眉间白毫，眼睑低垂，眼睑较宽，目光下敛，双目宛若莲花苞，俯视着芸芸众生，嘴角微陷，开脸呈现若隐若现、慈悲宽慰的恬意和沉思，唯美而又含蓄，五官刻画细腻不失慈祥，脸部线条柔和，神态静穆庄严，令人感到似乎有种无以名状的，深邃的内涵。古代的工匠娴熟的技艺，成功塑造出了阿弥陀佛的内在气质：极致宁静。
在佛造像艺术中，这种寂静法相专注于内在抽象的表达，引导信众心灵上的共鸣，传递出多重的遐想，以便进入沉思与内省的精神境界，具有安定人心的力量。这尊佛像的美并非仅是具象，更多是一种虚幻和抽象的美，哪怕长时间凝注，却不会令人感到一丝的乏味与枯燥，因为它的美营造出了静谧安然的佛境，弥散出汉地禅宗的智慧。