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老人言:多行少言,言多必失
时间:2020-04-16 11:28:48  来源:  作者:

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老人言:多行少言,言多必失

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曾经有个僧人问惟俨禅师:“本人有件事弄不明白,求和尚指示。”aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

惟俨禅师沉默片刻,然后说:“如今我为你说一句并不难,你如果能立刻领悟,还差不多;但若因此而陷入思考,反倒是我的罪过。不如大家暂且都闭嘴,免得互相连累吧,”aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

一问一答,便讲明了一个深刻的道理,做事情征求别人的意见固然谦虚谨慎,但关键时刻还是要自己做决定,切不要让别人左右了自己的原则。而事外之人也不要把自己的理解强加于他人身上。不可以觉得自己的道行高,就可以指点别人的人生行为。要学会谦虚,学会少言多行,有益于人于已。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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说者虽无意,听者却有心。人不必对一切事物都望而生畏。但大潮来时,大风起处,必三思而后行。为了虚荣,平常人丢一点面子,受点小屈辱,无伤元气,尚须痛惜。豪杰英雄,不懂世情,草率行事,未免会遗憾终生。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

庄子说:“处乎无响,行乎无方。”这话近于黄帝说的“听之不闻其声,视之不见其形。”意思就是要处在听不到声音的地方,走在没有方向的地方,做自己该做的事情,不说没用的话。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

一切的问题都是自己的问题,问别人不如问自己,多说也无益,不如把说话的时间用在做事上,那不可解的事情也迎刃而解。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

认识自己。认可自己,就能成就自己。我生有命,无穷无尽。懂得自己,珍惜自己,言多必失,行之必果,有言有行,方为正道。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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古时候,有一个皇帝认为自己开创了世界上最强盛的王国,国家的每一样东西都是世界第一流的,尤其制作的绳子更是举世无双。但是一群外国商人认为这个国家的绳子不结实,而自己的绳子才是第一流的,于是他们就四下里散播该国绳子不如外国绳子的言论。这个皇帝知道后异常愤怒,盛怒之下,派兵把这群外国商人全部抓了起来,同时判处商队的首领以绞刑。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

就在行刑的那一天,商队首领被绑在绞刑架上,绞刑开始的时候,他拼命地挣扎,左摇右晃,不肯乖乖就范。突然,用于绞刑的绳子被他弄断了,他猛地摔在了地上。在当时,如果行刑时遭遇到这样的情况,会被认为犯人受到了上天的庇佑,必须将犯人赦免,否则是对上天的大不敬,将受到惩罚。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

商队首领确信自己将会得到赦免后,得意忘形,向着围观的人群大声喊叫道:“看到了吧,你们王国的绳子就是这么差劲,连个人都吊不住!你们总是自诩为大国,可是你们连个绳子都造不好!”aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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监斩官将绞索断裂的消息上报给皇帝,皇帝一听虽然心中很是气愤,但祖宗传下的规矩不能轻易破坏,于是就御笔亲题赦免商队首领。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

就在这时,皇帝突然问道:“绳子断了以后那个家伙说了什么没有?”aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

“陛下,”太监说,“他说我国的绳子很差劲,连个人都吊不住,我国什么都不会制造……”aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

皇帝怒从心生,把赦免令撕了个粉碎,大声说:“好,既然这样,就让我们用事实来证明吧!”aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

第二天,商队首领再一次被绑上了绞刑架。这一次,绳子没有断。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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孔子说:“先行其言而后从之。”意思就是告诉人们,平日行走社会要谨言而慎行,否则多言常会贻害自己,导致终身的遗憾。自古“言多必失”的教训实在太多,所以,不要再希冀用言辞来给别人留下深刻的印象,你说得越多,你所能控制的也就越少,说出愚蠢的话的可能性也就越大。花不可开得太盛,盛极必衰;话也不可说得太满,满必有所失。给自己留些余地,才不会常受“坦率”之害。在人生路上,一言一行都关系着个人的成败荣辱,所以言语谨慎对一个人立身、处世具有很重要的意义。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

处世戒多言,言多必失。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

大智若愚,有学问的人一般不乱讲话。只有那些胸无点墨又爱慕虚荣的人才喜欢信口开河,大发言论。“宁可把嘴巴闭起来,使人怀疑你是浅薄,也不要一开口就让人证实你的浅薄。”这是一句值得大家牢记的名言。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

以在研究说话艺术时,首先要学会“少说话”。你也许会反驳:“既然人人都要学会说话,那么,说话艺术就不必细加研究了。”其实不然,少说话固然是美德,但人们生活在现实社会中,只能“少说”而不能完全不说。既要说话,又要说得又少又好,这才是口才的艺术。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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首先,言多必失,说得越多,显得越平庸,说出蠢话或危险话的几率就越大。所以,我们要记住这样一个原则,在任何地方和场合,我们要尽量少说话,缄默是值得提倡的。如果非说不可,那么,你要注意所说的内容、意义、措词、声调和姿势,以及在什么场合应该说什么话,怎么说才得体。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

其次,不知内情,就不要世界上没有十全十美的人,不可随随便便说人短处,或揭露别人的短处。首先要明白,别人的事你知道的不一定可靠,也许还有你不知道的隐衷。你若将自己知道的片面现象贸然宣扬出去,难免会颠倒是非,混淆黑白。等到真相大白之时,已经是覆水难收了。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

有那么一种人,喜欢兴风作浪,把别人的是非编排得有声有色,夸大其词,逢人就说,世间不知有多少悲剧由此而生。所以,当有人向你说某某的短处时,惟一的办法是听了就忘,谨缄君子之口,不要做传声筒,不要轻信这些片面之词。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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谈论别人,不可因片面的观察背后批评,说坏人的好处,旁人最多以为你无知。把好人说坏了,那就有损道德了。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

“逢人只说三分话,未可全抛一片心”。细察老于世故的人,他们在应酬中的确只说三分话,这不是他做事缺乏光明磊落,而是在生活和工作应酬中累积出来的经验。老于世故的人,是否事事可以对人言,是另一个问题。所谓说中留半句,是指不必说,不该说的话,这绝不是不诚实,决不是狡猾。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

坦率真诚、快人快语、言无不尽、这是人的美好品德。但人心险恶。你的坦诚和言无不尽可能会被有心人利用,给你造成伤害所以不得不防。aEW佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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