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历代佛教珍藏——造像艺术工艺
时间:2020-03-27 10:38:24  来源:  作者:

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历代佛教珍藏——造像艺术工艺

 
历代佛教珍藏——造像艺术工艺

13世纪·铜鎏金释迦坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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13世纪·铜鎏金释迦坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

福建中藏ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

13世纪·铜鎏金释迦坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

13TH CENTURY A GILT-BRONZE FIGURE OF SAKYAMUNIksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

高:38.5cmksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

RMB: 1,800,000-2,500,000ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

一件优雅俊美,出类拔萃的13世纪释迦牟尼ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

评鉴一件佛造像是否出类拔萃,得从工艺、艺术、宗教、历史等四个面向来审视。本件作品,不管从哪个面向来看,都是极其完美,非常稀有。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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13世纪·合金铜嵌银阿閦佛坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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13世纪·合金铜嵌银阿閦佛坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

福建中藏 ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

13世纪·合金铜嵌银阿閦佛坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

13TH CENTURY A SILVER-INLAID BRONZE FIGURE OF SAKYAMUNIksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

高:43.5cmksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

总观此件作品有一种高阔、伟岸的气质,是藏西造像艺术在长期技艺的探索下所产生的具有成熟样式的代表作品。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

出版:1、《盛放莲花—历代佛像撷珍》,P56,一西著,文物出版社,2009年。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

2、《东去西来—11-14世纪藏传金铜佛像精品》,P72,熊文彬,文物出版社,2015年。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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清·铜太平有象摆件ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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QING DYNASTY A BRONZE ELEPHANTksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

高:64cmksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

这件作品造型经典大气,纹饰与色泽的搭配协调缤纷,展现出匠人对美的体悟与追求,赋予其生命,增加其价值,不仅彰显精致品位,掠过表层的奢华,亦可品读其独具的人文气息。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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·合金铜释迦坐像象摆件ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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13世纪·合金铜释迦坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

13TH CENTURY A BRONZE FIGURE OF SAKYAMUNIksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

高:18.5cmksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

11世纪开始,帕拉艺术的影响在西藏地区逐渐成形,而12世纪晚期穆斯林的入侵,更直接导致佛教在印度的彻底衰落,大量造像匠人随同僧侣逃往西藏,与此同时,在西藏西部至中部的广袤地区,带有鲜明帕拉艺术色彩的造像开始大规模出现。从这尊造像所表现出的艺术特征分析,其制作年代可被确定在12世纪晚期-13世纪早期,来自印度的工匠很可能直接参与了其制作过程。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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清·「瑞气常存」款桥耳炉ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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QING DYNASTY A BRONZE CENSER WITH 'RUIQI CHANGCUN' MARKksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

口径:24.7cm 高:13.5cm重量:5534gksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

桥耳炉双耳斜朝上立于口沿,正视之如拱桥形,故称桥耳。据《宣德鼎彝谱》载,桥耳炉是赐以国子监祭酒。此炉器身饱满,端庄秀美,为清早期桥耳炉的常见造型。宽口微敞,颈矮内收,双耳对立翘起如拱,耳廓浑圆如桥。鼓腹寰收,乳足稍高,比例和谐。款识为“瑞气常存”款。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

瑞气:瑞应之气。泛指吉祥之气。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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清·「瑞气常存」款桥耳炉ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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明·「大明正德年制」款海棠形阿文炉ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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MING DYNASTY A BRONZE 'BEGONIA' CENSER WITH ARABIC INSCRIPTION AND 'ZHENGDE' MARKksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

10.5cm×16cm×8.5cm重量:975gksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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明·「大明正德年制」款海棠形阿文炉ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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万历之后,明朝政治陷入末势,文人多退离政治,纵情山水,从晚明绘画名家陈洪绶之《松下读书图》中可发现一海棠耳炉立于桌上,可见此类炉型为晚明文人所钟爱的炉中逸品。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

参阅:2019年日本春拍成交价380万人民币。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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清·「戊辰米生堂制」款铜压经炉ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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QING DYNASTY A BRONZE CENSER WITH 'WUCHEN MISHENGTANG' MARKksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

口径:12.8cm 高:7.5cm重量:1565gksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

压经炉以其法度严谨,造型素雅庄重,气质和谐沉稳而为人所爱。这件清代的铜压经炉,以精铜为材,皮壳色泽温润而深沉,入手敦厚。口沿宽平,其颈略收,腹圆润不腴,下承三乳足,丰满坚挺,颇富张力,肩部置两只简意龙耳。不论细部处理,还是整体把握,均增益有度,恰到好处,包浆沉厚明亮,精光内蕴。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

款:「戊辰米生堂制」ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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遼·铜狮熏炉ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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LIAO DYNASTY A BRONZE 'LION' CENSERksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

高:21.5cmksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

中国最早关于狮子的记载是在东汉时期,当时的安息国曾向中原王朝进贡一对狮子。《后汉书・卷八十八・西域传》载:「章帝章和元年,安息国遣使献符拔。符拔形似麟而无角。」狮子这一勇猛的动物形象是随着佛教的传播而在中原地区逐渐流传开来,在佛教中象征庄重、威严,可以驱邪避凶。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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遼·铜狮熏炉ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

参阅:2018年香港佳士得春季拍卖会 lot2910 辽·青铜莲花式狻猊出香,成交价125万港币。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

辽代狻猊莲花三足铜炉(沈阳文物考古研究所藏)。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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清乾隆·铜「六品佛楼」迦舍佛坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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清乾隆·铜「六品佛楼」迦舍佛坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY A BRONZE FIGURE OF GURUDEVA, ATTRIBUTED TO 'LIUPINFOLOU' MARKksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

高:16.5cmksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站


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清乾隆·铜「六品佛楼」迦舍佛坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

每尊小铜佛身上都有三处题记。莲台上沿有“大清乾隆年敬造”款,下沿有此尊名号,背后有所属品间的名号。这样就可以保证各间之间的尊神不致混乱。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

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清乾隆·铜「六品佛楼」迦舍佛坐像ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

此尊迦舍佛坐像,黄铜浇铸,肉身泥金。此尊舍利佛像,呈比丘相,全跏趺坐于双层卡垫之上,观其圆首光额,身型饱满健劲,着右袒式袈裟,下身高束腰长裙,衣褶随形,沿边连珠、錾刻花纹细巧精致。观其面目,隆眉纤目,点染黑色目珠,又长耳、高鼻、翕口,凝神观照模样。一手于胸前持经书,一手胸前持说法印,指势优美。双层卡垫,刻划细碎花饰,上层中铸「大清乾隆年敬造」款;下层前中刻「迦舍」名款,后中刻「般若品」品间款,名款与品间款均单刀可就,刀法劲力,字体硬朗。整观,尊像泥金雅致,工艺纯熟,据特征,乃清乾隆宫廷造办处典型之作,与梵华楼般若品部迦舍佛整体风格类似,亦当出自宫廷六品佛楼八处之一的般若品间。ksj佛教网 - 人生佛教网,以弘法利生为己任的权威佛教网站

 

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