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河南洛阳龙门石窟奉先寺文殊菩萨（唐－675年），为“华严三圣”组像中卢舍那佛左胁侍。侍立于莲台上，头戴蔓冠，丰面略带笑意。宝缯垂肩呈三条曲线，璎珞由穗形串珠组成，腹前交叉穿环而下，呈镂孔状，斜披络腋，帔巾自肩绕左右肘横于腹膝间。左手曲二指垂下，右手捏两指举于胸前，掌心外展，仪态华贵，一副智慧之极，了然一切的神情。 （1987年中国世界语出版社出版的明信片）tw7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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重庆大足石刻北山第136号文殊菩萨（南宋）。结跏趺坐于莲座，莲座架在青狮背上。手握经卷，两目平视远方，嘴唇柔薄上翘，表示他博学广闻，多才善辩，给人以精力充沛和自负的神情。他眼睛微闭，敛指胸前。他头戴方形宝冠，身着褒衣博带，胸前璎珞精巧细腻，面貌圆润，鼻梁高挺，双眼细长半垂，手臂手指秀美、灵巧。被艺术家誉为“东方美男子”。 （1986年大足图片社编印明信片）tw7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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甘肃安西榆林石窟第3窟文殊菩萨（西夏）。文殊菩萨手持如意在莲座上半跏跌坐，形象丰腴、俊雅、坚毅、沉静。身上的衣带随风飘起，婀娜多姿，宛然一位温文尔雅、慈祥的贵妇人的形象。榆林窟壁画艺术是敦煌石窟艺术的重要组成部分，此像是敦煌壁画中工笔淡彩作品的典范。 （2000年青海人民出版社出版的明信片）tw7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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杭州飞来峰石刻文殊菩萨（元），头戴五佛冠，呈跏趺坐，左手持莲花，上托象征智慧之经箧，右手上举，于脑后举象征斩除无明的利剑，为藏传佛教寺院文殊造型中流行的典型样式。 （上世纪七十年代浙江人民出版社出版的明信片）tw7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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山西五台山是文殊菩萨的道场，殊像寺文殊殿供塑着文殊骑狻猊的巨像。狻猊四蹄蹬地，稳健而有力，昂首竖耳，双目圆睁，腰身和腿部蓝底白点色，颈上有深绿色卷毛，腰间挂鲜红色穗缨。狻猊背披绵垫，上置莲花宝座。文殊菩萨右腿曲盘，左脚垂踏莲花，半跏趺端坐其上。菩萨头戴五佛冠，身披袈裟，眼若青莲，双耳修长，面颊丰满，神态庄严肃穆。 （1987年山西忻州地区邮电局出版的明信片）tw7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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山西五台山显通寺千钵文殊殿里供奉的千臂千钵千释迦文殊菩萨，上面累叠着5个头，身前6只手，两只手捧着一个大金钵，身后向四方伸出上千只手，每只手上托一个金钵，每个金钵内都有释迦牟尼坐像，据说这代表着文殊菩萨一人汇聚了千位佛陀的智慧。千钵文殊像极少见。 （1987年山西忻州地区邮电局出版的明信片）tw7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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西藏博物馆鎏金铜文殊菩萨坐像（明），藏传佛教中文殊形象有多种，但最常见的是顶结五髻、手持利剑的形象。他头顶五结冠，表示他具备如来五种智慧。右手执利剑比喻智慧能杀一切烦恼之贼。文殊的其他形象都是在此基础上变化的。 （2001年知识出版社出版的明信片）tw7佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
