憨山大师曾经说过这样的两句话：「不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《楞严》，不知修心迷悟之关键。」的确是这样的情形。因为《楞严经》无法不备，无机不摄，乃是一代法门的精髓，成佛作祖之正印。所以参禅打坐的人，必须要熟读研究这部经，才明悉五十种阴魔的境界，不会上魔王的圈套。否则，境界认识不清，不管什么境界来临，就执着它，便容易入魔境，为魔王眷属。这是一件十分危险的事！
不但《楞严咒》要背得出来，就是《楞严经》也要背熟。所谓「熟能生巧」，到时候，便有无穷的受用，有不可思议的感应。凡是研究中国文学的人，楞严经是必读之书。因为此经文辞优美，义理丰富，是一部最理想的经典。
有些自命不凡的学者，对于佛学未曾深入研究，认为自己是佛学专家，佛学权威，似是而非，不彻底了解佛教的真谛，乱加批评，冒然提出《楞严经》是伪经的谬论。别有用心的人，乃随声附和；这是盲从，实在可怜！
为什么有人说《楞严经》不是释迦牟尼所说的法门呢？因为此经所说的道理太真实，把人的毛病说的太彻底。令妖魔鬼怪、牛鬼蛇神，无法横行，原形毕露。所以故意要破坏，宣传是伪经，令大家不相信《楞严经》，他们才有生存的机会。如果承认是佛说的法，他们做不到。第一、对四种清净明诲不能守。第二、对二十五圣圆通法门不能修。第三，不敢面对五十阴魔的境界。如果人人读《楞严经》，明白《楞严经》，外道的神通则失去灵光，毫无效用，使人不再相信他有神通，因此天魔外道只好妄言破坏，大事宣传，说《楞严经》是伪经。
不但在家人如此诽谤《楞严经》是假的，就是出家人也如是云云。为什么？因为一般出家人，所受的教育有限，甚至还有目不识丁者，对于经典看不懂。尤其这部《楞严经》，文又深，义又妙，故无法了解，无法辨别真伪。如有人一说某某经是假的，某某经是伪造的，此辈便不加考虑，人云亦云。所以楞严经便受到不白之冤。
古时在印度《楞严经》被列为国宝，禁止输出国外，凡出境者，皆严格检查，深恐此经流出。海关对出境的僧人，特别注意。当时(唐朝时代)印度有位高僧，名叫般剌密帝三藏法师，他费尽心机，想尽办法，将《楞严经》藏在臂内，瞒过检查人员，带到中国，从广州登陆。此时，有一位被武则天女皇所贬的宰相房融，在广州做太守，乃请般剌密帝法师翻译此经，而为他润笔，成为文学的巨著，并献于武则天。因为当时有大云经伪造的风波，故武则天将此经存在宫中，没有流通。后来神秀禅师为国师时，在宫中受供养。有一天，发现此经，认为对禅宗有价值，乃流通于世。这时，中国才流通《楞严经》。具传说《楞严经》是最后来到中国；但在末法时代，《楞严经》最先毁灭。其它经典，也渐渐被毁灭，到最后只剩一部《弥陀经》。