吴兴有大比丘。曰宝洲岸公。博学通古今。尝考释氏事实上下数千载。年经而国纬著书一编。曰稽古手鉴。既又以为未备。复因其旧辑而广之为稽古略。至正十四年秋九月。太原刘尧辅为之持其书。请于余为序以冠其编首。因取而阅之。盖自有佛以来。凡名师大德之行业出处。以及塔庙之兴坏。僧侣之众寡。靡不具载。本之内典。参之诸史。旁及于传记。而间以事之著显者为之据。将以侈历代之际遇而寓劝戒于其间。岁月先后。考核精审无所遗阙。可谓瞻且详矣。然犹以略名之宝洲自谦也。窃尝怪夫佛之为教。自身毒万里。远至于中国。愈久益盛。根本深固而不可摇拔。其故何也。岂非扶植其教者代有其人与。若是编之所记。往往皆英伟魁杰之才。自重不屈。卓然有立。而使王公卿大夫向慕崇信奔走之不暇。则其扶植之功为何如。此师所以加之纂述表而出之之意也。传之言曰。道不同不相为谋。佛氏之书非余之所学。余特嘉其闻见之博用心与力之。勒道虽不同而不可以不序。呜呼观其书而见其教之盛。知彼之扶植为有人。则亦可以有感也夫中山李桓序大明嘉靖癸丑岁姑洗月甲申日句曲天王寺后学沙门　昌腹　重刊余尝略涉三教之书。道虽不同而理则一。松江南禅宝洲岸公。博通古今考传记。以释氏出处之迹。褒集成书。凡四帙。名曰稽古略。夫稽古二字始于唐虞。其来尚矣。予恭守是邦。得观宝洲以古史之说而名其书。备述佛祖西来之意。浩浩瀚瀚端有源委。呜呼自非慧性通彻深蕴佛之奥者。孰能若是哉。后之学者。苟能以宝洲之心为心。何患不到见性成佛之境耶。噫至正乙未孟夏吉旦洛阳崔　(思诚)谨题

　　稽古略序先师古今和尚承祖席之遗。主海潮寺凡二十有四年。兴废举坠。宏畅宗风。四方来归依者踵趾相接。咸丰壬子。先师谢事退休。传之于清道。顾以根业浅薄。未能仰承付莂之重。复丁庚辛之难。寺毁于火。同治三年甲子。清道就旧址。结茅募缘。思为得尺得寸之计。辱海内檀越争先布舍。遂以次规复佛宇。增建禅堂。俾云游缁素得所栖息。清道不敢自诩其功能。实先师慈芘有以默相之也。复念寺众群集。晨夕焚修。不有经典。如灭烛夜行。曷窥宗旨。而浙中五山十刹诸道场。备蒙列　圣宠颁　龙藏。悉付劫灰无一存者。光绪辛巳。锐意北行上书。政府达之　宸听。得旨颁赐龙藏全部。仪卫副焉。敬谨捧归建阁尊藏。以为山门之宝。时清道世腊已七十矣。朽钝如昔。因退居别院。以承先师之遗意。重念先圣真言密谛。实儒者之经传。景德传镫高僧圣僧列传。佛祖通载诸书实。儒者之史鉴。名贤语录笺疏。实儒者之子与集。禅宗渐顿即儒者之体用。四十二章经与中庸之澈上澈下同其功用。苟不潜心搜索。何以超入上乘。元至正初。觉岸禅师撰释氏稽古略四卷。实竺典之叵编。吾人之宝筏。箸录于四库全书。而世少传本。末学后世无从窥测。法徒宝藏此书。后附明僧大闻续略三卷。惜多损剥。复假钱塘丁氏八千卷楼藏本。斠勘精审。循翻雕古书之例。不更写样。以原书重付手民。敬列　钦定提要。辨之简端。所以广布　皇仁昭示来学。不学如清道者。藉得附名编末。实深幸焉光绪十二年太岁在丙戌四月八日衲清道谨识

　　　　　　　　　　　　　　　┌──伍龙纪─┐┌──有巢氏─┐　　　┌──神农──┐┌───高辛─┐ 　　　　　　　┌──天皇氏─┐│┌─────┘│┌─────┘　　　│┌─────┘│　┌────┘ ┌─┐　　　　│　　　　　　││└─摄提纪─┐│└─燧人氏─┐　　　│└─黄帝──┐│　└─唐尧─┐ │混│　　　　│┌─────┘│┌─────┘│　　　　　　│　　　│　　　　　　││　┌────┘ │沌│盘古王─┘└─地皇氏─┐│└─合熊纪─┐│┌─────┘　　　│┌─────┘│　└─虞舜─┐ └─┘　　　　　　　　　　　││┌─────┘││　　　　　　　　　││　　　　　　│　┌────┘ 　　　　　　　　┌─────┘│└─连遥纪─┐│└─虙牺氏─┐　　　│└─少昊──┐│　└─夏──┐ 　　　　　　　　└─人皇氏──┘┌─────┘│┌─────┘　　　│┌─────┘│　┌────┘ 　　　　　　　　　　　　　　　　└─肆姓纪──┘└─女娲氏(伏牺妹)─┘└─颛顼───┘　└─商──┐ ┌────────────────────────────────────────────────┘ │　　　　┌─郑　　　　魏─吴─┐　泰伯弟虞 │　　　　│　　　　　　　　　　│　仲之后武 │　　　　├─曹─┐　　　　　　│　王求之得 │　　　　│┌──┘　　韩　　　│　周章封焉　　　　　　　　　　　　　　　　┌─吴───┐ │　　　　├┴宋　　　　　　　　│　后为越灭　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　│ │　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　│ │　　　　├─晋　　　　赵　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　│ │　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　│ │　　　　├─卫　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　│ │　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　│ └─○周─┼─秦　　　　秦　　　├─秦○西汉─王莽─更始─刘盆子─○东汉○─┼─魏───┴───────┐ 　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　│　　　　　　　　　　　│ 　　　　　├─齐　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　└─┐　　　　　　　　　│ 　　　　　│　　　　　　齐　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　│　　　　　　　　　│ 　　　　　├─燕　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　│　　　　　　　　　│ 　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　│　　　　　　　　　│ 　　　　　├─鲁　　　　燕　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　│　　　　　　　　　│ 　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　└─蜀─┘　　　　　　　　　│ 　　　　　├─蔡　　　　　　　　│　夏王少康　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　　　│　　　　　　楚　　　│　封少子无　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　　　├─楚　　　　│　越┬┘　余于会稽　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　　　│　　　　　　└──┘　　号曰於越　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　　　└─陈　　　　　　　　　　后为楚灭　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ┌───────────────────────────────────────────────────┘ │　　　　┌─前凉────┐　　　　┌──后燕　　　北燕─┐　　　　┌─西魏────┐ │　　　　│　　　　　　　│　　　　│┌─西秦　　　　　　│　　　　│　　　　　　　│ │　　　　├─前燕────┼─前秦─┤└────┐　大夏─┼─北魏─┤　　　　　　　├─周─┐ │　　　　│　　　　　　　│　　　　│　　南凉─┘　　　　│　　　　│　　　　　　　│　　　│ └─○晋─┼─前赵─后赵─┘　　　　└──西凉───北凉─┘　　　　└─东魏─北齐─┘　　　├─○隋──┐ 　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　　　│ 　　　　　├─后蜀─┐　　　　　　　　　　　后凉──后秦──┐　　　┌─后梁────────┤　　　 │ 　　　　　│　┌──┘┌─南燕　　　　┌──────────────┘　　　│　　　　　　　│　　　　　│ 　　　　　└─东晋──┴───────○宋──────○齐──────○梁─┴────○陈─┘　　　　　│ ┌───────────────────────────────────────────────────┘ │　　　　┌─吴越 │　　　　│　　　　　　┌──────────泉南───────┐ │　　　　├───闽──┤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　宋徽宗重 │　　　　│　　　　　　└──殷──┐　　　　　　　　　　　　　│　　　和元年阿 │　　　　├─吴──────────┼──────南唐─────┤　金　骨打称帝 │　　　　│　　　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　│　　　九主一百 │　　　　├───楚(马氏)─────┘　　　　　　　　　　　　　│　　　十七年灭 │　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　├─赵──┐　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ │　　　　│　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ └─○唐─┼─○梁─┤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├─○宋归附○大元　　　　　│　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　　　├─秦──┼─○后唐─┬─○晋───○汉─┬─○周──┤ 　　　　　│　　　　│　　　　　│　　　　　　　　　│　　　　　│ 　　　　　├─燕──┤　　　　　│　　　　　　　　　└汉(大原)─┤ 　　　　　│　　　　│　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　│　　　梁均王贞　　　　　├─蜀──┘　　　　　└───后蜀──────────┤　　　明二年阿　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　辽　保机称帝　　　　　├───楚(高氏)───────────────────┤　　　九主二百九　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　　年金灭之　　　　　└─汉(广州)─────────────────────┘

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌───────┐ 　┌─优罗陀───┐　┌─净饭王──┐┌─释迦文佛─┘┌─摩诃男　　│ 　└──────┐│　│　　　　　　││　　　　　　┌┤　　　　　　│ 　┌─懿师摩──┘│　│　　　　　　└┤　　　　　　│└─阿那律　　│ 　└──────┐│　│　斛饭王──┐└─难陀尊者　│　　　　　　　│ 　　○大善生王─┘│　│　　　　　　└───────┘　　　　　　　│ 　┌───────┘┌┤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　└─瞿罗───┐　││　　　　　　┌───────┐┌─跋提尊者　│ 　┌──────┘　││　甘露饭王─┘┌─调达　　　││　　　　　　│ 　└─尼浮罗──┐　││　　　　　　┌┤　　　　　　└┤　提沙尊者　│ 　┌──────┘　││　　　　　　││　　　　　　　│　　　　　　│ 　└─师子颊────┘└─白饭王──┘└─阿难尊者　　└─甘露味女　│ ┌─────────────────────────────────┘ └　一祖摩诃迦叶尊者　　　　　　二祖阿难尊者　　　　　　　三祖商那和修尊者　　　　　　四祖优波鞠多尊者　　五祖提多迦尊者　　　　　　　六祖弥遮迦尊者　　　　　　七祖婆须密尊者　　　　　　　八祖佛陀难提尊者　　九祖伏驮蜜多尊者　　　　　　十祖胁尊者　　　　　十一祖富那夜奢尊者　　　　　十二祖马鸣大士　　十三祖迦毗罗大士　　　　　　(台宗初祖)十四祖龙树大士　十五祖迦那提婆大士　　　　　十六祖罗睺罗多大士　　十七祖僧迦难提大士　　　　　十八祖伽耶含多大士　　十九祖鸠摩罗多大士　　　　　二十祖阇夜多大士　　二十一祖婆修盘头大士　　　　二十二祖摩那罗大士　　　　二十三祖鹤勒那大士　　　　　二十四祖师子尊者　　二十五祖婆舍斯多尊者　　　　二十六祖不如蜜多尊者　　　二十七祖般若多罗尊者　　　　二十八祖菩提达磨尊者　　二十九祖(东土二祖)慧可尊者　三十祖(东土三祖)僧粲尊者　三十一祖(东土四祖)道信尊者　三十二祖(东土五祖)弘忍尊者　　三十三祖(东土六祖)慧能尊者────────────────────────────────────────┐ 　┌─────────────────────────────────────────────────────┘ 　│　　　　　　┌───────────┐ 　│┌─南岳让─┘┌────龙潭信─┐　└─────马祖一─┐　　┌────赵州谂　　　　　┌────大沩忠─┐ 　└┤　　　　　　│　　┌─────┘　　　　┌──────┘　　│　　　　　　　　　　　　│　　┌─────┘ 　　└─青原思─┐│　　└─德山鉴─┐　　　　│┌─南泉愿────┘┌───汾阳昭─┐　　　│　　└─普庵肃　　┌─────┘│　　┌─────┘　　　　└┤　　　　　　　　　│　┌─────┘　　　│ 　　└─石头迁─┐│　　└─雪峰存 ─┐　　└─百丈海─┐　　　│　└─石霜圆─┐　　　│┌───应庵华─┐ 　┌──────┘│┌──────────┘┌───────┘　　　│　┌─────┘　　　││　┌─────┘ 　│┌─天皇悟──┘│┌─○云门偃─┐　　　│┌──黄蘖运 ─┐│　└─杨岐会─┐　　　││　└─密庵杰─┐ 　└┤　　　　　　　││┌─────┘　　　└┤　　　　　　　　　││　┌─────┘　　　││　┌─────┘ 　　└─药山俨─┐　││└─巴陵鉴─┐　　　　└─○大沩祐─┐　　││　└─白云端─┐　　　││　└─灵隐岳 ┌───────┘　└┤┌─────┘　　　　　┌─────┘　　││┌──────┘　　　││ │┌──船子诚─┐　　│└─双泉宽　　　　　　　└─仰山寂─┐　　│││┌─五祖演───┐　││　┌─天童全 ││┌─────┘　　│　　　　　　　　　　　　┌─────┘　　││└┤　　　　　　　│　││　│ ││└─夹山会─┐　　└──玄沙备─┐　　　　　└─南塔涌　　　　││　└─琅玡觉　　 │　││　│　育王光 └┤┌─────┘　　　┌─────┘　　　　┌─────────┘│┌────────┘　││　│ 　│└─上蓝超　　　　　└─罗汉琛─┐　　　　└─○临济玄─┐　　　││┌─佛眼远─────┘│　│　东林颜　│　　　　　　　　　┌──────┘　　　　　┌─────┘　　　│││　　　　　　　　　　│　│ 　└──云岩晟─┐　　└─○法眼益─┐　　　　　└─兴化奖─┐　　　│└┤　佛果勤─┐　　　　│┌┤　大禅明　┌──────┘　　┌──────┘　　　　　┌─────┘　　　│　│　　　　　│　　　　│││ 　└─○洞山价─┐　　│┌─天台韶─┐　　　　　└─南院颙─┐　　　│　└─佛鉴勤　│　　　　│││　有○者　　┌─────┘　　└┤　　　　　│　　　　　┌─────┘　　　│┌──────┘　　　　│││ 　　└─曹山寂─┐　　　└─永明潜　│　　　　　└─风穴沼─┐　　　││┌─虎丘隆──────┘││　禅分五　　┌─────┘　　　┌─────┘　　　　　┌─────┘　　　│└┤　　　　　　　　　　　││ 　　└─鹿门真　　　　　└─永明寿　　　　　　　└─首山念─────┘　└─大慧杲───────┘└─宗之始

风姓。以木德王。都宛丘(今汴梁路陈州郡名淮阳。禹贡豫州之域)。上古之人捕逐禽兽。食肉衣皮难以致之。太昊教民作网罟。以佃以渔豢养六畜。且以牺牲享神祇故。曰庖牺氏。后世曰伏牺氏。始画八卦造书契。由是文籍生焉。以龙纪官。在位一百一十六年。易曰。伏牺刳木为舟。剡木为楫。琴操曰。伏牺作琴修身理性。反其天真也。通历曰。伏牺作二十五弦之瑟。以制婚姻之礼。图经曰。庖牺生陕西巩昌路秦州成纪县。母曰华胥。禹贡雍州之域也。晋宁路河中府霍州有伏牛台。伏牺伏牛乘马之所。女娲墓在焉(冀州之域)淮西庐州有女娲古庙

女娲氏　共工氏　大庭氏　柏皇氏　中皇氏　栗陆氏　骊连氏　赫胥氏　尊卢氏　混沌氏　昊英氏　朱襄氏　葛天氏　阴康氏　无怀氏

宋哲宗元祐五年二月。诸葛深绍运图曰。已上十五氏。合一万七千七百八十七年

社稷神　风俗通曰。共工氏之子曰修。好远游。舟车所至。足迹所达。靡不穷览。故祀以为社神。左传曰。共工氏有子曰勾龙氏。平水土故祀以社。礼记曰。共工氏之霸九州也。其子曰后土。能平九州。故祀以为社。又厉山氏之有天下也。其子柱能植五谷。故祀以为稷。蔡邕独断曰。周弃播殖百谷。以稷为百谷之长。因以稷名。其神弃周后稷也

姜姓。继伏牺氏。王火德。都鲁。今东平路禹贡兖州之域。时人茹草饮水。食木实肉禽兽。多疾病。炎帝求可食之物。教以火食。时天雨粟。乃教民播种五谷。作陶治斤斧耒耜锄耨。以垦草莽。而五谷兴故曰神农氏。又尝百草。一日遇七十毒。以一人不足为养。日中为市乃通有无。以火纪官。在位一百二十年。桓谭新论曰。神农氏削桐为琴。绳丝为弦。以通神明之德。广雅曰。神农氏琴长三尺六寸。上有五弦。曰宫商角徵羽。周文王增二弦。曰少宫少商也

帝承　帝临　帝明　帝宣　帝厘　帝哀　帝榆　帝冈　已上八帝皆神农氏。合五百一十年。末年诸侯相伐。归之黄帝

公孙姓。轩辕名。有熊国君少典之子。神农氏为天子。诸侯相侵伐。神农氏弗能征。诸侯侵陵。最强暴者惟蚩尤。轩辕修德治兵。与炎帝氏战而胜之。擒蚩尤于涿鹿杀之(今大都路涿州郡名范阳豫域)。于是诸侯咸归轩辕。推轩辕代神农氏为天子。黄帝元年丁亥始立制度。天下不顺者从而征之。其土地东至于海。西至于崆峒(今甘肃省肃州路雍州域)。南至于海。北逐獯鬻。邑于涿鹿之阿。迁徙无常。以兵师为营卫。以云纪官。有土德之瑞。举风后力牧犬山稽常先大鸿得六相。而天地治神明至。帝受河图。见日月星辰之象。于是始有星官之书。命大挠探五行之情。占斗纲所建。于是始作甲子。命容成造历。命隶首作算数。命伶伦造律吕。命车区占星气。容成兼而总之。为文章以表贵贱。作舟车以济不通。画野分州得百里之国万区。八家为井。井一为邻。邻三为朋。朋三为里。里五为邑。邑十为都。都十为师。师十为州。设左右大监。监于万国。举封禅之礼。作咸池之乐远夷之国莫不入贡。黄帝二十五子。得姓者十四人。为十二姓。姬酉祁已縢箴任荀僖姞儇休。正妃二子一曰玄嚣二曰昌意。皆得为诸侯。黄帝崩。人以为仙去。帝在位一百一十年(史记)。皇甫谧曰。黄帝生陕西巩昌路秦州寿丘。冢在宁州桥山(雍州之域)。黄帝上升之地鼎湖(今淅东道处州路仙都山阳域)。蚩尤冢(今东平路阚乡)高七丈。民常十月祀之。有赤气出。如疋绛帛。民名为蚩尤旗

易干凿度曰。昔燧人氏仰观斗极以定方名。庖牺因之而画八卦。黄帝受命。使大挠造甲子。容成次历数。五行九宫之说自此而兴。故说卦云。阳数九者。立天之道曰阴与阳阴。二阳一则天有三焉。立地之道曰柔与刚。柔二刚一则地亦有三焉。立人之道曰仁与义。义二仁一则人亦有三焉。三三合九。阴阳相包以成万物

指南车　黄帝蚩尤战。蚩尤为大雾。军士皆迷。黄帝作指南车以示四方。遂擒蚩尤杀之　有熊国　今河南新郑是也(史记)

巳姓。黄帝子。字青阳。王金德。都穷桑(今济宁路兖州曲阜)。有凤凰之瑞。因之以鸟纪官。在位八十四年。寿终一百岁

昌意之子。黄帝孙也。以水德。都帝丘(今东昌路濮州兖域)。生八才子。谓之八凯。少昊氏之衰。人民杂糅。民渎于祀。祭享无度。帝平九黎之乱。神人不杂。无相侵渎。作历以孟春为元。故帝为历宗也。土地东至蟠木。西至流沙。南至交趾。北至幽陵(今燕京也)在位七十八年。海外经曰。东海中有山名曰度索。上有大桃树。屈蟠三千里。地里志曰。流沙在甘肃省甘州路。郡名张掖

蟜极之子。黄帝曾孙也。王木德。都西毫(今河南府路偃师县也。古洛州像域)。帝生而神圣。自言其名。顺天之义。知民之急。仁而威。惠而信。取天地之财而节用之。抚教万民而利诲之。推日月而迎送之。明鬼神而敬事之。日月所照。风雨所至。莫不服从。生八才子谓之八元。在位七十年。寿终一百五岁。崩葬今大名路开州秋山(兖冀二州之域)。子挚(音至)立在位九年。而不善。禅于唐侯(尧也)

帝喾子。挚之弟也。挚立封尧为陶侯。改封唐故曰陶唐氏。伊祁姓也。尧既受挚禅。以火德。都平阳(今晋宁路冀州之域)。茅茨不剪。土阶三尺蓂荚生于庭蓂草也。一日生一荚。至十五日成十五荚。十六日落一荚。至三十日落而尽(月小连落二荚)。更生更落。帝自奉甚薄。赋役甚寡是时有大风猰(苦八反)貐(音俞)封豨(胡鬼反)修蛇。皆为民害。帝乃使羿缴大风于青丘之泽(东方泽名)杀猰貐。断修蛇于洞庭。擒封豨于桑林。民乃悦。洪水为灾。四岳举鲧(禹之父也)。治水九年弗成。帝之子丹朱不肖求贤德可以逊位者。群臣举舜。帝以二女妻舜。历试诸难。纳于大麓(今顺德路)。烈风雷雨不迷。使之摄位。又二十八年帝崩。尧在位通舜摄共九十八年。寿一百九十八岁。尧作乐曰大章。舜避尧之子丹朱于河南(今汴梁地)。天下朝觐讼狱者不归丹朱而归舜。舜乃即天子位(史记)　书尧典曰放勋。蔡氏沈曰。放勋者总言尧之德业也

曰重华。称都君。黄帝八代孙。黄帝生昌意。昌意生颛顼。颛顼生穷蝉。穷蝉生康敬。康敬生句芒。句芒生蟜牛。蟜牛生瞽瞍。瞽瞍生舜。姚姓。舜母死。继母生象。父母及象。常欲杀舜。舜尽孝悌之道事父母。待其弟尤恭。耕于历山(河东)。渔于雷泽(兖州)。陶于河滨(今济阴定陶西南陶丘亭)。所居成聚。二年成邑。三年成都。二十以孝闻。年三十尧以二女妻之。将逊以位。舜举高阳氏高辛氏之子八凯八元。凯主后土。元布五教于四方。尧于是使舜摄位。帝鸿氏有不才子。号曰浑沌。欢兜也。少皞氏有不才子。号曰穷奇。共工氏颛顼氏有不才子。号曰梼杌。鲧也。缙云氏有不才子。号曰饕餮。三苗也。是谓四凶。仕于尧。尧未能去。舜皆投诸四裔。举禹以治水。舜摄尧位二十八年。尧崩舜即天子位。以土德王。都蒲阪(今晋宁路河中府也)。弹五弦琴歌南风。璇玑玉衡以齐七政。正历数闰余成岁。作乐曰九韶。苗民逆命。敷之德舞干羽于两阶七旬。有苗来格。子商均不肖。舜荐禹于天。使之代己位。在位五十年。南巡狩崩于苍梧之野(今广西道梧州路郡名苍梧荆州域)。寿一百一十岁。禹避舜之子商均于阳城。天下之人不归商均而归禹。禹遂即天子位。国号夏　舜欲造漆器。遇谏而止(又见唐太宗贞观十七年)

瑞诞　大星如虹下流。华渚女节感而生少皞(史记)。有星如虹感女枢而生颛帝(书疏)。舜母感大虹而生舜(帝王世纪)

少皞之前。天下之号象其德。颛顼以来。天下之号因其名。若高阳高辛。皆所兴之地

宋神宗元丰三年。秘书丞刘恕字道原著外纪曰。六经惟春秋及易彖象文言说封序卦杂卦仲尼所作。诗书仲尼所删定。皆不称三皇五帝三王。易下系曰。古者包牺氏之王天下也。包牺氏没神农氏作。神农氏没黄帝尧舜氏作。继世更王而无三五之数。或以包牺至舜为五帝。孔子未尝道。学者不可附会臆说也。管子称。明一者皇。察道者帝。通德者王。谋得兵胜者霸。孔颖达曰。管子书或是后人所录。非本书也。庄子列子皆寓言诞妄。秦汉学者宗其文辞论议。故竞称三皇五帝。而不知古无其人。仲尼未尝道也。梁武帝以伏牺神农燧人为三皇。黄帝少皞帝喾帝挚帝尧为五帝。舜非三王。亦非五帝。与三王为四代其指不通。历世纷纷莫知定论也。太史公曰。学者多称五帝尚矣。然尚书独载尧以来。而百家言黄帝。其文不雅驯。荐绅先生难言之。孔子所传。宰予问五帝德及帝系姓。儒者或不传。余尝西至崆峒。北过涿鹿。东渐于海。南浮江淮矣。至长老皆各往往称黄帝尧舜之处。风教固殊焉。总之不离古文者近是。索隐曰。古文即帝德帝系二书也近是。圣人之语子观春秋国语其发明五帝德帝系姓章矣。顾第弗深考。其所表见皆不虚。书缺有间矣。其轶乃时时见于他说。非好学深思心知其意。固难为浅见寡闻道也。余并论次择其言尤雅者。故著为本纪书首

帝禹　王启　太康　仲康　王相　少康　王杼　王槐　王芒　王泄　不降　王扃　王仅　王孔甲　王皋　王发　履癸(桀也)　帝禹

姓姒氏。黄帝之孙。颛顼生鲧。鲧生禹。当尧之时洪水滔天。尧命鲧治水无功殛之死。舜摄位举禹续父业。劳身焦思。居外十三年。过家之门不入。陆行乘车。水行乘船。泥行乘橇(充苪反)。山行乘梮(拘玉反)。行相地所有以贡及山川之便利。于是水害皆息。九州攸同。四隩可居。尧于是锡禹玄圭。告其成功。舜即正位。使禹为司空。以宅百揆。天锡洪范九畴。彝伦攸叙。天与禹洛出书。神龟负文列于背。有数至于九。禹遂因而第之以成九类。舜之子商均不肖。舜荐禹于天使代己位。舜崩。天下之人不归商均而归禹。禹即天子位。国号夏。以金德都韩。今汴梁路钧州阳翟也。豫域仍有虞以建寅月为岁首。十寸为尺。色尚黑。牲用玄。以黑为徽号。作乐曰大夏。夏大也。言能大尧舜之德也。悬钟鼓磬铎鞀(音挑)而以待四方之士。曰教寡人以道者击鼓。谕以义者击钟。告以事者振铎。语以忧者击磬。有狱讼者摇鞀。初舜分天下为十二州。禹复为九州。收天下美铜铸为九鼎。以象九州。昔黄帝作车。少皞加牛。奚仲加马。禹命奚仲为车。正建旌旗斿旐。以别尊卑等级。古有醴酪。禹时仪狄作酒。禹饮而甘之。遂疏仪狄绝旨酒曰。后世必有以酒亡国者。禹任皋陶益以国政。禹娶涂山氏女生子启。禹南巡狩会诸侯于涂山。承唐虞之盛。执玉帛者万国。又致于会稽。防风氏后至。禹戮之。有典则以贻子孙。禹尝荐益于天。七年禹崩。在位九年。寿一百岁。益避位于箕山。天下之人不归益而归启。启乃即天子位　文命蔡沈曰。即禹贡所谓东渐西被朔南暨声教者是也

神龟出洛。今河东山西道怀孟路孟州之孟津。周武王伐纣。师会盟津者是也。冀域涂山氏之国。今淮西安丰路临濠府会稽。今浙东道越州绍兴路也。并扬域禹崩于会稽橇。孟康云。形如箕行泥上。梮谓以铁为。如锥头长半寸。施之履下。上山不跌

启子荒逸畋猎洛水之表。十旬弗归。有穷后羿因民之困距之于河。厥弟五人作歌以怨之。尚书也。在位三十年。失国不得归。后羿立太康之弟仲康

仲康子。为羿所逐失国居商丘。今河南府路归德府也。依同姓斟灌斟鄩氏。羿自立号有穷。后羿自锄迁于穷石。因夏氏代夏政。不修民事淫于原兽。弃贤不用。信用伯明氏之谗子寒浞。行媚于内。施赂于外。愚弄其民。复愚于羿。羿趋田家。众杀羿而烹之。以食其子。其子不忍食杀于穷门。羿在位八年。寒浞因羿室。不改有穷之号。生浇及豷。浞使浇杀斟灌氏及斟鄩氏灭夏王相。相后乃有仍国君之女方娠。逃自窦归于有仍生少康。浞处浇于过。处豷于戈。少康既长为仍牧正。浇求之。逃奔有虞为庖正。虞君妻以二姚。而邑诸纶有田一成(十里也)。有众一旅(五百人也)。布德收夏众。有夏遗臣曰靡自有鬲氏。收二国之余民以灭浞。而立少康。少康使其臣女艾灭浇于过。使其子季杼灭豷于戈。有穷遂亡。浞在位三十二年。史记司马贞索隐曰。左传魏庄子曰。帝相既被篡杀。中间经羿浞二氏。盖三数十年而此纪总不言之。直云帝相崩少康立。疏略之甚。相在位二十八年

少康封少子无余于会稽。号曰於越。自后二十世。周敬王时勾践称王。与吴王战败吴于[木*嶲]李(今淅西道嘉兴路秀州也。扬域)。复灭吴吴败越于夫椒(吴郡太湖中椒山也)。勾践用臣范蠡大夫种等谋计。周元王三年遂乃灭吴。越后为楚所并(图经)

勾践世家　史记曰。夏后帝少康封庶子于会稽。以奉守禹之祀。文身断发。披草莱而邑焉。后二十余世至允常。允常之时与吴王阖庐战而想怨伐。允常卒子勾践立。是为越王。元年吴王阖庐闻允常死。方兴师伐越。越王勾践袭击吴师。吴师败于[木*嶲]李。射伤吴王阖庐(杜预曰。吴郡嘉兴县南有[木*嶲]李城)。阖庐且死。告其子夫差曰。必毋忘越。三年勾践闻吴王夫差日夜勒兵。且以报越。越欲先吴未发往伐之。范蠡谏曰不可。臣闻兵者凶器也。战者逆德也。争者事之末也。阴谋逆德好用凶器。试身于所末上帝禁之。行者不利。越王曰。吾已决之矣。遂兴师。吴王闻之悉发精兵击越。败之夫椒(杜预曰。夫椒在吴郡吴县太湖中椒山是也)。越王乃以余兵五千人保栖于会稽(杜预曰。上会稽山也)。吴王追而围之。越王谓范蠡曰。以不听子故至于此。为之奈何。蠡对曰。持满者与天(韦昭曰。与天法天也。天道盈而不溢)。定倾者与人(虞翻曰。人道尚谦卑以自牧)。节事者以地(韦昭曰。时不至不可强生。事不究不可强成)。卑辞厚礼以遗之不许而身与之市(韦昭曰。市利也。谓委管籥属国家以身随之)勾践曰诺。乃令大夫种行成于吴。膝行顿首曰。君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事。勾践请为臣妻为妾。吴王将许之。子胥言于吴王曰。天以越赐吴勿许也。种还以报勾践。勾践欲杀妻子燔宝器触战以死。种止勾践曰。夫吴太宰噽贪。可诱以利请行告之。于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰噽。噽受乃见大夫种于吴王。种顿首言。曰愿大王赦勾践之罪。尽入其宝器。不幸不赦。勾践将尽杀其妻子燔其宝器。悉五千人触战必有当也。噽因说吴王曰。越以服为臣。若将赦之此国之利也。吴王将许之。子胥进谏曰。今不灭越后必悔之。勾践贤君。种蠡良臣。若反国将为乱。吴王弗听。卒赦越罢兵而归。勾践之困会稽也。喟然叹曰。吾终于此乎。种曰汤系夏台。文王囚羑里。晋重耳奔翟。齐小白奔莒。其卒王霸。由是观之。何遽不为福乎。吴既赦越。越王勾践反国。乃苦身焦思置胆于坐。坐卧则仰胆。饮食亦尝胆也。曰汝忘会稽之耻邪。身自耕作。夫人自织。食不如肉。衣不重裘。折节下贤人。厚遇宾客。振贫吊死。与百姓同其劳。欲使范蠡治国政。蠡对曰。兵甲之事。种不如蠡。镇抚国家亲院百姓。蠡不如种。于是举国政属大夫种。而使范蠡与大夫柘稽行成为质于吴。二岁而吴归蠡。勾践自会稽归七年。拊循其士民。士民欲用以报吴。大夫逢同谏曰。国新流亡。今乃复殷给缮饰备利吴必惧。惧则难必至。且鸷鸟之击也必匿其形。今夫吴兵加齐晋。怨深于楚越。名高天下。实害周室。德少而功多。必淫自矜。为越计莫若结齐亲楚附晋以厚吴。吴之志广必轻战是。我连其权三国伐之。越承其弊可克也。勾践曰善。居二年。吴王将伐齐。子胥谏曰。未可。臣闻勾践食不重味。与百姓同苦乐。此人不死必为国患。吴有越腹心之疾。齐与吴疥癣也。愿王释齐先越。吴王弗听。遂伐齐败之艾陵。虏齐高国以归让子胥。子胥曰。王毋喜。王怒。子胥欲自杀。王闻而止之。越大夫种曰。臣观吴王政骄矣。请试尝之贷粟以卜其事请贷。吴王欲与。子胥谏勿与。王遂与之。越乃私喜。子胥言曰。王不听谏。后三年吴其墟乎。太宰噽闻之乃数与子胥争越议。因谗子胥曰。伍员貌忠而实忍人。其父兄不顾。安能顾王。王前欲伐齐。员强谏已而有功用是反怨王。王不备伍员。员必为乱。与逢同共谋谗之王。王始不从。乃使子胥于齐。闻其托子于鲍氏。王乃大怒曰。伍员果欺寡人欲反。使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰。我令而父霸。我又立若。若初欲分吴国半予我。我不受已。今若反以谗诛我。嗟乎嗟乎一人固不能独立。报使者曰。必取吾眼置吴东门。以观越兵入也。于是吴任噽政居三年。勾践召范蠡曰。吴已杀子胥。导谀者众可乎。对曰未可。至明年春。吴王北会诸侯于潢池。吴国精兵从王。惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡。蠡曰可矣。乃发习流二千教士四万人君子六千人(韦昭曰。君子王所亲近有志行者。犹吴所谓资良齐所谓士也。虞翻曰。言君养之如子)诸御千人伐吴。吴师败遂杀吴太子。吴告急于王。王方会诸侯于潢池。惧天下闻之乃秘之。吴王已盟潢池。乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴。乃与吴平。其后四年。越复伐吴。吴士民罢弊轻锐尽死于齐晋。而越大破吴。因而留围之三年。吴师败已。越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄(虞翻曰吴大夫)肉袒膝行而前请成越王曰。孤臣夫差敢布腹心。异曰尝得罪于会稽。夫差不敢逆命。得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣。孤臣惟命是听意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎。勾践不忍欲许之。范蠡曰。会稽之事天以越赐吴。吴不取。今天以吴赐越。越其可逆天乎。且夫君王蚤朝晏罢非为吴耶。谋之二十二年。一旦而弃之可乎。且夫天与弗取反受其咎。伐柯者其则不远。君忘会稽之厄乎。勾践曰。吾欲听子言。吾不忍其使者。范蠡乃鼓进兵曰。王已属政于执事(虞翻曰。执事蠡自谓也)。使者去。不者且得罪。吴使者泣而去。勾践怜之。乃使人谓吴王曰。吾置王甬东君百家(杜预曰。甬东会稽句章县东海中州也)。吴王谢曰。吾老矣不能事君王。遂自杀乃蔽其面曰。吾无面以见子胥也。越王乃葬吴王。而诛太宰噽。勾践已平吴。乃以兵北渡淮。与齐晋诸侯会于徐州。致贡于周。周元王使人赐勾践胙命为伯。当是时越兵横行于江淮东。诸侯毕贺号称霸王。范蠡遂去自齐。遗大夫种书曰。蜚鸟尽良弓藏。狡兔死走狗烹。越王为人长颈鸟喙可与共患难不可与共乐。子何不去。种见书称病不朝。人或谗种且作乱。越王乃赐种剑曰。子教寡人伐吴七术。寡人用其三而败吴。其四在子。子为我从先王试之。种遂自杀。勾践卒。子王鼫与立。又五世王无强伐楚。楚威王伐越。杀王无强就除(史记)

发子。是为桀。自孔甲以来。诸侯多叛。桀暴戾无道。百姓患之。伐有施氏娶其女妹喜宠之。桀自恃天命。指日曰。日亡吾乃亡。关龙逢黄图陈谏桀杀之。汤使人哭之。桀怒囚汤于夏台。既而释之。汤修德。诸侯畏服。桀起九夷之师伐汤。九夷之师不至。伊尹佐汤伐桀于鸣条。今晋宁路解州。桀战不胜。奔于三朡之国。汤又从而伐之。放于南巢而死。在位五十一年。夏氏亡

右夏十七主合四百三十二年。天下归商(史记注四百七十八年)

按周礼自尧已前未有郡县。舜巡五岳始见州名。尚书禹贡已来方陈州号。春秋之时县大郡小。以郡属于县。汉高已来以县属郡。典诰所明九州禹迹百郡秦并是也

黄帝之后。初帝喾次妃简狄。见玄鸟堕卵。取而吞之生契(音薛)。契仕事唐虞为司徒。教民有功封于商。赐姓子氏。契生昭明。昭明生相土。相土生昌若。昌若生曹圉。曹圉生冥。冥生振。振生微。微生报丁。报丁生报乙。报乙生报丙。报丙生主壬。主壬生主癸。主癸生天乙。是为成汤。为夏方伯。葛伯不祀仇饷。汤始征之。是时伊尹耕于有辛之野。汤使人以币聘之。因说汤伐夏以救民之事。汤进伊尹于桀。桀不能用。伊尹复归汤。桀之贤臣费昌亦归于汤。汤出见张网四面。汤为解其三面。更其祝曰。欲左者左。欲右者右。欲高者高。欲下者下。不用命者入吾网。汉南诸侯闻之曰。汤德及禽兽。归之者四十余国。桀暴虐万姓。伊尹相汤伐桀。费昌为御战于鸣条(解州也)桀师败绩。汤放桀于南巢。诸侯大会。汤退就诸侯之位曰。天下惟有道者可以处之。可以治之。三让。诸侯皆推汤。于是即天子位。以水德都亳(今河南府路偃师县是也)。除桀之邪虐。以宽治民。民喜远近归之。改正朔。夏之前皆以建寅之月为正月。汤既革夏命。乃以建丑之月为正月。十二寸为尺。色尚白。牲用白。以白为徽号。服旱冠而缟衣。初置二相。以伊尹仲虺为之。作乐曰大濩。在位十三年崩。寿一百岁。太子太丁早卒。次子外丙立

汤次子在位二年　古史考伊尹生于空桑。今汴梁路陈留有空桑故城是也

汤太子太丁之子。既即位不明厥德。颠覆汤之典刑。伊尹放之桐宫(汤墓所也)。伊尹乃摄政当国以朝诸侯。太甲居桐三年。自怨自艾处仁迁义。伊尹乃以冕服奉太甲。复归于亳。太甲增加修德。诸侯咸归。保惠庶民。不敢侮鳏寡。号为太宗。在位三十三年

雍己弟。以伊骘为相。亳有祥桑谷共生于朝一暮大拱大戊问于伊骘。骘曰。妖不胜德。君之政其有阙欤。太戊于是修先王之政。明养老之礼。早朝晏退。问疾吊丧。三日而祥枯死。三年远方重译。而至者七十六国。有贤臣巫咸臣扈等共辅佐之。商道复兴。号称中宗。在位七十五年

太戊子。亳都有河决之害迁于嚣。蓝夷为寇。仲丁征之。在位十二年　嚣音敖(山名)有仓曰敖仓。汴梁路郑州鸿沟在焉

外壬弟。嚣有河决。迁都于相。在位十年商复衰相(河东山西道彰德路也。古相州郡名。郡冀州之域大名路滑州内黄县有河亶甲所筑之城。大名充冀二州之域)

河亶甲之子。相州河决。迁都子耿。商道复兴。在位十九年　耿今晋宁路河中府古蒲州也冀域

南庚弟。自仲丁已来。子弟争立。九世乱。诸侯莫朝。商复衰。在位八年

阳甲弟。商道寖衰。又有河决之害。复迁于亳。臣民怨迁。盘庚作书告谕之。行汤之政。商道复兴。在位二十九年　改商曰殷

小乙子。居丧三年不言。梦上帝赉以良弼。乃图其形求于天下。得傅说于版筑之间。命以为相。政事修举三年。蛮夷编发重译来朝者六国。自是章服多用翟羽。鬼方无道。武丁伐之。三年乃克。殷道复兴。号为高宗。在位五十九年

鬼方。契(音乞)丹也。鲜卑(山名)之遗种。北狄之国号。居黄水之南黄龙江之北。在秦汉曰匈奴。在隋唐曰突厥(音)。汉书音义。夏曰獯鬻。商曰鬼方周曰玁狁

庚丁子。时东夷寖盛。分迁海岱。在位五年。猎于河渭之间被震崩　迁都朝歌。今山西卫辉路冀域

武乙子。在位十四年。时周公季伐戎羌克之。太丁命公季为牧师(官名)。即周祖王季也

太丁子。殷益衰。在位四十七年。帝乙之妾有子。长曰微子启。次曰中衍。季曰受德纣也。母为后。纣尚幼。帝乙及后欲立启为太子。太史据法争之曰。有妻之子不可立妾之子。乃立纣

纣也。帝乙之子。一名辛。都朝歌。汉曰殷都。即牧野之墟(今山西卫辉路冀州之域)纣伐有苏氏。获其女妲已嬖之。惟其言是从。比干谏之。纣怒剖比干。纣始为象箸。箕子叹曰。彼为象箸。必不盛以土簋。将为犀玉之杯。玉杯象箸必不羹菽藿衣短褐而舍于茅茨之下。则锦衣九重高台广室称此。以求天下不足矣。远方珍奇之物。舆马宫至之渐。自此而始。故吾畏其卒也。纣以周侯昌及九侯鄂侯为三公。九侯进女于纣。女以礼自闲。纣不喜杀之[醢-右+(乞-乙+口)]九侯鄂侯争之并杀鄂侯周侯闻之叹息崇侯虎因而谮昌于纣。纣乃囚昌于羑里(今彰德路冀州之域)。闳夭散宜生之徒患之乃求有莘氏之美女骊戎之文马有熊之尤驷及珍怪奇物因殷嬖臣费仲而献之。纣大说。乃赦昌授昌曰西伯。赐弓矢斧钺。使西伯得征伐。西伯行政善。诸侯来归之。昌受西伯之命凡九年卒。又二年昌之子发会诸侯盟津伐纣。纣战不胜。入登鹿台之上。衣珠玉自燔。在位三十四年。殷亡

刘恕周外纪曰。文武其先祖后稷名弃。其母有邰(音台)氏女曰姜原。为帝喾元妃。出野见巨人迹。说而践之。而身动如孕者。居期而生子。以为不祥。弃之隘巷。马牛辟之不践。徙置林中。多人迁之。又弃于渠中水上。飞鸟以翼覆之。姜原以为神。遂收养长之。初因弃之故曰弃。好耕农相地之宜谷者稼穑焉。民皆法则之。帝尧闻之举为农师。天下得其利有功封于邰。号曰后稷。别姓姬氏。后稷卒不窟立。不窟卒子鞠立。鞠卒子公刘立。公刘虽在戎狄之间。复修后稷之业。百姓怀之。多从而保焉。周道之兴。实由此。始公刘卒子庆节立国于豳(今陔西路佛州)。庆节卒子皇仆立。皇仆卒子羌弗立。羌弗卒子毁隃(容朱切)立。毁隃卒子公非立。公非卒子高圉立。高圉卒子亚圉立。亚圉卒子公叔祖立。公叔祖卒子古公亶父立(大王也)。古公亶父复修后稷公刘之业。积德行义。国人戴之。獯鬻戎狄攻焉。古公遂去豳。渡漆水逾梁山。止于岐山之下(山在扶风。今陕西风翔府)。豳人举国扶老携弱。归古公于岐下(皇甫谥曰。邑于周地故始改国曰周)。古公有长子曰太伯。次曰虞仲。其妃大姜生少子曰季历。季历娶太任皆贤妇人。太任生子曰昌。昌生有圣瑞。太伯虞仲知古公欲立季历以传昌。乃亡如荆蛮。文身断发以让季历。古公卒子季历立。季历笃于仁义。诸侯顺之。王季卒子昌立(西伯)

(西伯昌文王也)　武王　成王　康王　昭王　穆王　共王　懿王　孝王　夷王　厉王　共和　宣王　幽王(携王)　平王　桓王　庄王　僖王　惠王　襄王　顷王　[匚@于]王　定王　简王　灵王　景王(悼王)　敬王　元王　贞定王(凉生思王)　考王　威烈王　安王　烈王　显王　慎靓王　赧王

姬姓昌名。受殷命为西伯。凡九年卒。寿九十七岁。高辛氏之后也。伯夷叔齐者孤竹君之子。让国不仕。闻西伯善养老归焉。太颠闲夭散宜生鬻子辛甲之徒皆归之。吕望年八十余钓渭水。西伯猎载之归。尊为太公。虞苪争田质于西伯。入境见耕者让畔行者让路。惭而还。以所争之田让而不取。汉南诸侯闻而归者四十余国。西伯卒子发嗣位

孤竹君之国今辽西之地周封箕子于朝鲜者是也隶辽阳省古肃慎地

讳发。西伯昌之子。既嗣位。以太公望为师。以弟周公且为辅。召公奭毕公高皆左右东观(音贯)。兵至于盟(音孟)津(今怀孟路孟州)。诸侯不期而会者八百。皆曰纣可伐矣。武王曰未也。乃还师而归。居二年纣暴虐滋甚。杀王子比干囚箕子。纣之兄微子乃抱其乐器而奔(音奔)周。于是武王遍告诸侯曰。殷有重罪不可以不伐。乃东伐纣。十二月戊午师毕渡盟津。诸侯咸会陈师牧野(即纣之都今河东山西道卫辉路也)。纣发兵七十万人拒武王。众倒戈无战心而溃。纣乃登于鹿台之上。衣其珠玉。自燔于火而死。武王斩纣头。悬大白之旗。于时诸侯尊武王为天子。己卯武王元年殷初定。乃使其弟管叔鲜蔡叔度相纣之子武庚治殷。命召公奭释箕子之囚。毕公释百姓之囚。表商容之间。命南宫括散鹿台之财。发钜桥(今广平路)之粟。以拯贫弱氓隶。命闳夭封比干之墓(卫辉路庸城也)。命宗祝飨祠于军。乃罢兵西归。武王追思先圣。褒封神农之后于焦(今毫州)。黄帝之后于祝。帝尧之后于苏(隶幽州)。帝舜之后于陈。大禹之后于杞。封功臣谋士。师尚父为首于营丘曰齐。周公于曲阜曰鲁。召公于蓟曰北燕。毕公高于毕。弟叔鲜于管(郑州)叔度于蔡。叔振铎于曹。叔武于郕。叔处于霍。康叔封卫。聃季载皆少未封。制天下立七十一国。封兄弟之国十有五人。姬姓之国四十人。改正朔以建子月为正月。色尚青。服以冕。王木德。以居镐。武王问箕子。以天道作洪范(尚书篇名)。封箕子于朝鲜(今辽西地)。而不臣也。余各以次受封。武王将营居于洛邑。纵马于华山之阳。放牛于桃林之野(河南府路陕西)。偃干戈振兵释旅。王二年有疾。周公为坛告太王王季文王。请代武王之死。武王迁都于鄗。文王之庙在酆(并今陕西安西路也)。武王作乐曰大武。在位七年。寿九十三。初舜肇十二州以冀州南北广大分燕北地为幽州夏殷并幽为冀。周襄王二十八年。北燕伯朝晋称北燕。盖有南燕故也。尧之后其南燕乎。北燕姬姓召公之后也。南燕姞姓后稷妃家也

诗　初殷纣命西伯昌典治南国。江汉汝旁之诸侯作邑于酆。西伯命岐邦周召之地。为周公旦召公奭之采地。至武王定天下。巡狩述职陈诵诸侯之诗。以观民风。得周召二公之德教尤纯。属之太师。分而国之。曰周南国风召南国风。周公作乐。用之乡人焉。用之邦国焉

周南　十一篇。关睢葛覃卷耳樛木螽斯桃夭兔罝芣苜汉广汝坟麟之趾

召南　十二篇。鹊巢采蘩草虫采苹行露羔羊殷其雷标有梅小星江有氾野有死麇驺虞

帝舜之后虞幕裔孙阏父之子胡公满。武王克殷。以元女太姬妻之封诸陈。赐姓妫氏。妫荡是也。国陈(今汴梁路陈州)。自满五世至慎公年不可考。慎公圉成之子幽公立而后可纪。二十四君。合六百四十五年。始武王元年己卯终敬王四十二年癸亥

周共和元年　陈幽公宁十四年共和十一年　僖公孝元年宣王三十三年　武公灵元年幽王□年　夷公说元年幽王五年　平公燮元年平王十七年　文公圉元年平王二十三年　桓公鲍元年桓王十四年　厉公佗元年桓王二十四年　利公跃元年庄公楚元年庄王五年　宣公杵臼元年襄王五年　穆公款元年襄王二十一年　共公朔元年顷王六年　灵公平国元年定王九年　成公午元年灵王四年　哀公弱元年景王三十六年　惠公吾元年敬王十五年　怀公柳元年敬王十九年　闵公越元年敬王四十二年　陈为楚灭

太公望生冀州。其先出于神农氏。尝为四岳伯益佐禹治水有功。赐姓姜氏封于吕。至太公望为文王武王师。号尚父。封于齐。都营丘(今山东益都路古青州也)。武王命太公曰。五侯九伯汝得征之。齐由此得征伐为上国。自尚父七世至献公年不可考。献公子武公立年始可纪。始武王元年己卯至安王二十三年壬寅。康公薨于海上。国为田氏。秦始皇帝二十六年庚辰王建降于秦。通三十一主合七百四十四年国亡。初陈敬仲十一世孙完。周惠王五年奔齐。以陈氏为田氏。五世生桓子。始大于齐。又三世成子得齐政。田常生襄子盘。盘生庄子白。白生太公和。相齐。齐康公淫于酒色不听政。安王十一年田和迁康公于海上。使食一城以奉其先祀。安王十三年田和会魏文侯楚人卫人于浊泽求为诸侯。魏文侯为之请于王及诸侯。王许之。十六年王命和为侯王十七年和薨。子桓公午立。王二十三年。齐康公薨于海上无子。田氏遂并齐而国之。是岁桓公午亦薨子。威王田齐立。田氏冒齐入战国

周共和元年　武公寿十年宣王四年　厉公无忌元年宣王十三年　文公赤元年宣公二十五年　成公说元年宣王三十四年　庄公[日*冓]元年平王四十一年　僖公禄父元年桓王二十三年　襄公诸儿　元年无知庄王十二年　桓公小白　元年始霸惠王十年赐命　齐为侯伯无诡襄王十年　孝公昭元年襄王二十年　昭公潘元年[匚@干]王元年　懿公商人元年[匚@干]王五年　惠公元元年定王九年　顷公无野元年简王五年　灵公环元年灵王十九年　庄公光元年灵王二十五年　景公杵臼元年敬王三十一年　孺子茶元年敬王三十二年　悼公阳位元年敬王三十六年　简公壬元年敬王四十年　平公骜元年贞定王十四年　宣公积元年威烈王二十二年　康公贷元年安王十一年田和　迁康公于海上安王十三年　田和求为诸侯安王十六年王命　太公田和为诸侯安王十七年和薨　桓公午元年安王二十四年　齐威王田齐元年显王三十七年　宣王　元年赧王二年　湣王　元年赧王三十二年　襄王法章元年赧王五十一年　王建元年秦始皇二十六年　五建降秦国亡

显王四十三年。齐宣王以孟轲为上卿。赧王十七年。秦请齐孟尝君田文为相。既而不用乃囚之得亡去。赧王二十九年。齐湣王既灭宋。欲并二周为天子。燕昭王谋伐齐。诸侯害齐王之暴。皆争合谋赧王三十一年。燕以乐毅为上将军。并将秦魏韩赵之兵伐齐。齐师大败。齐王走莒。楚使淖齿弑之。赧王三十二年。齐亡臣王孙贾相与求湣王子法章立之。是为襄王。保莒三十六年。齐田单火牛复齐。始皇二十六年。秦攻齐。齐王建降秦。迁建于共(卫州共城)。饿而死。齐田氏一百八十二年。合尚父之初封共九百二十六年

周公旦。文王子。武王弟也。佐武王克殷。封于鲁。都曲阜(而今山东济宁路兖州九州之□也)。周公留佐王。其子伯禽就受封之国。至献公之子慎公濞年世乃可纪。始武王元年己卯。终秦孝文王元年辛亥。三十四君合八百七十三年。楚考烈王灭之。迁顷公为家人

周共和元年　慎公濞七年宣王十一年　武公敖元年宜王十三年　懿公戏元年宣王二十二年　伯御自立宣王三十三年　孝公称元年平王三年　惠公不皇元年平王四十九年　隐公息始元年桓王九年　桓公允元年庄王四年　庄公同元年惠王十六年　闵公开元年惠王十八年　僖公甲元年襄王二十六年　文公兴元年[匚@干]王五年　宣公俀元年定王十七年　成公黑肱元年简王十四年　襄公午元年景王四年　昭公祠元年敬王十一年　定公宋元年敬王二十六年　哀公蒋元年考王十一年　元公嘉元年威烈王十七年　穆公衍元年安王二十六年　共公奋元年显王十五年　康公毛元年显王二十四年　景公偃元年慎靓王五年　平公旅元年赧王十九年　湣公贾元年赧王四十二年　顷公　元年秦孝文王元年　国亡

召公奭。武王弟。武王克殷。封之于北燕(蓟州冀州)。时自陕以西。召公主之。听讼治民各得其所。公卒民怀之。以其尝听事甘棠树下不敢伐。作甘棠诗以美之。召公下九世年不可考。惠侯立而后可纪。始武王元年己卯。显王三十六年入战国　周共和(元年)惠侯(元年)

宣王二年　僖侯　元年宣王二十八年　顷侯　元年平王五年　哀侯　元年平王七年　斳侯　元年平王四十三年　穆侯　元年桓王十年　宣侯　元年桓王二十三年　桓侯　元年庄王七年　庄公　元年顷王二年　襄公　元年定王六年　宣公　元年定王二十一年　昭公　元年简王十二年　武公　元年灵王十八年　文公　元年灵王二十四年　懿公　元年景王六年　惠公　元年景王十年　悼公　元年景王十七年　共公　元年景王二十二年　平公　元年敬王十六年　简公　元年敬王二十八年　献公　元年贞定王五年　考公　元年贞定王二十年　成公　元年考王八年　闵公　元年烈王四年　僖公　元年烈王七年　桓公　元年显王八年　文公元年显王三十四年　文公卒显王三十七年　易王　元年慎靓王元年　王哙　元年赧王四年　昭王平元年赧王三十六年　惠王　元年赧王四十四年　武成王元年赧王五十九年　孝王　元年秦昭襄王五十三年　王喜　元年始皇帝二十五年　国灭

显王三十四年。燕文公卒。合七百九十年。自后入战国也。显王四十六年。燕称王。赧王三年燕王哙十年也。哙以国让其相子之为王。燕人攻子之国大乱。齐王伐燕。取子之[醢-右+(乞-乙+口)]之杀燕王哙。燕人共立大子平。是为昭王。昭王筑台置千金于台上。以招延天下士。郭隗始应之。秦始皇二十五年。秦虏燕王喜国灭。燕入于战国凡一百六年。合初封共八百九十六年

叔度文王子。武王封之使之相武庚(殷纣王子)。与管叔流言作乱。周公相成王。放叔度于郭邻。其子胡率德改行。复封于蔡(今汴梁路汝宁。有古蔡州豫州之域)。自叔度五世至厉侯年不可考。厉侯子武侯立而后可纪。始武王元年己卯。终贞定王二十二年甲午。二十五君合六百七十六年。楚惠王灭

周共和元年　武侯二十三年共和五年　定侯元年宣王十九年　僖侯所事元年平王十年　共侯与元年平王十二年　戴侯元年平王二十二年　宣侯楷父元年桓王六年　桓侯封人元年庄王三年　哀侯献舞元年惠王三年　穆侯盻元年襄王七年　庄王田牛元年[匚@干]王二年　文侯申元年定王十六年　景侯同元年景王三年　灵侯般元年景王十六年　平侯卢元年景王二十四年　悼侯东齿元年敬王二年　昭侯甲元年敬王三十年　成侯朔元年贞定王十三年　声侯产元年贞定王十七年　元侯齐元年贞定王二十二年　国亡

叔振铎。文王子。武王封之于曹(济宁路曹州也。豫州之域)。五世至孝伯年不可考。孝伯之子夷伯立而后可纪。始武王元年己卯。终敬王三十三年甲寅。二十五君合六百三十六年。宋景公灭之

周共和元年　僖伯喜二十四年共和八年　幽伯强元年宣王三年　戴伯苏元年宣王三十三年　惠伯兕元年平王十二年　穆公武元年平王十五年　桓公终生元年桓公十九年　庄公射姑元年惠王七年　僖公夷元年惠王十六年　昭公班元年惠王二十五年　共公襄元年顷王元年　文公寿元年定王十三年　宣公卢元年简王九年　成公负刍元年灵王十八年　武公胜元年景王十八年　平公须元年景王二十二年　悼公午元年敬王六年　声公野元年敬王十一年　隐公通元年敬王十五年　靖公露元年敬王十九年　曹伯阳元年敬王三十三年　国灭

泰伯弟虞仲之后也。初古公亶父(大王也)。长子曰泰伯。次曰虞仲。少曰季历(王季也)。季历生昌(文王也)。昌生有圣瑞。泰伯虞仲知古公欲立季历以传昌。乃亡如荆蛮。文身断发以让季历。是曰勾吴。号为吴泰伯。无子。虞仲生季简。季简生叔达。叔达生周章。武王克殷求其后得周章。时已君吴矣。因封之于吴(今浙西道平乃路扬州之域也)。十三世至去齐年不可考。去齐子寿梦立。吴始大称王而后可纪。始武王元年己卯终元王三年戊辰。二十君六百五十年。越勾践灭之

周简王元年　　寿梦元年灵王十一年　诸樊元年灵王二十五年　余祭　元年景王元年　余昧　元年景王十九年　王僚　元年敬王六年　阖闾光元年敬王二十五年　夫差　元年元王三年　国为越灭

寿梦(一名菜)诸樊(一名遏)余昧(一名夷末)阖闾(一名光)王[嘹-口+彳]寿梦第三子余昧之子州于也。号王[嘹-口+彳]专诸刺之。寿梦有三子。长曰诸樊。次曰余祭。少曰余昧。阖闾诸樊之长子也

诵。武王子。即位年十三周公居冢宰摄政。元年丙戌管叔蔡叔霍叔皆文王子。流言曰。公将不利于孺子。武庚从而同反。周公作大诰奉王命以讨之。二年周公居东讨武庚管叔诛之。放蔡叔于郭邻。降霍叔为庶人。东土以宁。六年周公作乐曰勺。言能勺先祖之道也。又作乐曰武。以象武王之武功也。七年初武王作邑于镐京。谓之宗周。是为西都将营成周。居于洛邑而未果。至是成王如武王之志。定鼎于郏鄏。二月使召公先相宅。三月周公至洛兴工营筑。谓之王城。是为东都。南系于洛水。北因于郏山。周公又营成周。成王居洛邑。迁殷顽民于成周。复还归西都。十二月周公归政于成王。成王在位三十七年。内七年周公摄政

食货　初虞夏商之世。币金有三品。或黄或曰或赤或钱或布或刀或龟具。至是太公望乃立九府圜法。钱圜函方。轻重以铢。布帛广二尺二寸为幅。长四丈为匹。故货宝于金。利于刀。流于泉。布于布。束于帛(汉食货志)

小雅　十篇。棠棣崇丘由庚南山有台菁菁者莪彤弓蓼萧湛露南有嘉鱼由仪

大雅　十三篇。文王大明绵下武生民行苇文王有声既醉凫鹥般乐公刘洞酌卷阿

颂　二十七篇。清庙维清烈文天作我将执竞思文臣工噫嘻振鹭丰年有瞽载见有客访落敬之小毖载芟良耜丝衣闵予小子昊天有成命维天之命潜雝武酌

豳国风　周公居东思公刘居豳忧念民事。序已志豳国变风作七篇。七月鸱鸮东山破斧伐柯九罭狼跋(豳今陕西开城路风翔府之邠州雍州之域也)

叔虞成王母弟。王五年削桐叶为圭。戏曰。吾以此封若。史佚请择日。王曰。吾与之戏耳。史佚曰。天子无戏言。周公成之。遂封叔虞于尧之故墟。曰唐侯。都翼。叔虞子燮改唐曰晋。都平晋县(今冀宁路即大原路古并州也。冀州之域)。至昭侯。封文侯之弟成师于曲沃号桓叔。至景公迁新田(绛邑)谓曲沃。为故绛。晋自叔虞至厉侯福五世年不可考。厉侯子靖侯立而后可纪。始成王五年庚寅。终安王二十六年乙巳。三十八君合七百四十六年。魏韩赵共废晋靖公为家人。三分其地。曲沃桓叔生庄伯。庄伯生武公。继世为曲沃之君。强盛常有灭晋之志。惠王二年。武公伐晋而灭之。当是时天子之使适在晋。故大夫为之请命于天子之使。天子之使为之请命天子。王使号父。命曲沃武公以军为晋侯。桓叔晋穆公之子也

曲沃翼城二县隶绛州。闻喜安邑二县隶解州。皆属晋宁路。即平阳路古晋州也。冀州之域

周共和元年　　靖公宜臼十八年共和二年　　　僖侯司徒元年宣王六年　　　　　献侯籍元年宣王十七年　　穆侯费生元年宣王四十四年　殇叔元年幽王二年　　　　　文侯仇元年平王二十六年　昭侯伯元年平王三十二年　孝侯平元年平王四十八年　　　鄂侯却元年桓王三年　　　哀侯光元年桓王十一年　　小子侯元年桓王十六年　　　　侯缗元年武公杀之惠王元年　　　献公说诸元年襄王二年　　　惠公夷吾元年襄王十五年　　　　怀公圉元年襄王十六年　　文公重耳始霸元年襄王三十五年　襄公欢元年襄王二十二年　灵公提元年定王元年　　　成公黑臀元年定王八年　　　景公繻元年简王六年　　　　　厉公寿曼元年简王十四年　　悼公周元年灵王十五年　　平公彪元年景王十四年　　　　昭公夷元年景王二十一年　顷公去疾元年敬王九年　　　定公午元年元王三年　　　　　出公凿元年贞定王十三年　哀公骄元年考王四年　　　幽公柳元年威烈王七年　　　　烈公上元年安王十年　　　考公顷元年安王二十五年　靖公俱酒元年安王二十六年　　　国灭

晋有六卿。曰智氏．赵氏．韩氏．魏氏．范氏．中行氏。强而专权。晋侯卑弱不能制。贞定王十一年智氏与韩赵魏共灭范氏中行氏分其地。贞定王十二年晋侯怒四卿之骄暴。告齐鲁欲伐之。四卿乃反攻公。公奔齐死之。是曰出公。乃立哀公。贞定王十三年智氏又约韩魏共伐赵。三年不能克。赵乃约韩魏。反攻智伯。灭其族三分智伯之地

武王元年封殷纣之庶子武庚治殷。既叛而诛之。周公东归。成王封殷帝乙之裔微子。以代殷后国号宋。用殷之礼乐于周为客而不臣国应天府(今沛梁路归德府豫州之域也)自微子至厉公[貝*付]年不可考。厉公子僖立公而后可纪。始成王二年丁亥。终赧王二十九年乙亥。王偃无道齐魏楚共灭之。三十二君合八百三十九年

周共和元年　僖公举十八年共和十二年　惠光[間*見]元年宣和二十八年　哀公　元年宣王二十九年　戴公　元年平王六年　武公司空元年平王二十四年　穆公和元年平王四十三年　穆公和元年桓王元年　殇公与夷元年桓王十年　庄公冯元年庄王六年　闵公捷元年庄王十五年　游弑闵公自立僖王元年　桓公御说杀游元年襄王二年　襄公兹父元年襄王十六年　成公王臣元年襄王三十三年　昭公杵臼元年[匚@干]王二年　文公鲍革元年定王十九年　共公瑕元年简王十一年　平公成元年景王十四年　元公佐元年敬王四年　景公头曼元年贞定王元年　昭公特元年威烈王二十三年　悼公购由元年安王七年　休公由元年烈王四年　辟公辟兵元年显王四十一年　康王偃元年赧王二十九年　国灭

诗　商颂五篇那祀成汤也。烈祖祀中宗也。玄鸟祀高宗也。长发太禘也。殷武祀高宗也。严粲诗注曰。微子为商之后。故商之礼乐皆存于宋。至七世传之戴公。其间礼乐废坏。亦非戴公之罪。自戴公而上。微子而下。其所由来者渐矣。有正考甫者。得商颂之十二篇。于周之太师。宋之礼乐虽为废坏。然正考甫得商颂于周之太师。是商之礼乐虽失之于宋。而得之于周也。周用六代之乐。乐章固常存之。故得有商颂也。然商颂十二篇。今乃有五篇。盖删诗时。又已亡其七矣(诗辑)

周公既伐管蔡。以殷民半封康叔于卫(今山西卫辉路古卫州也。冀州之域)。七世至顷侯年不可考。顷王之子僖侯立。而后可纪。始成王二年丁亥终秦二世元年壬辰。四十一主合九百单六年。懿公时狄侵卫。懿公出奔。戴公立野处漕邑。齐桓公攘戎狄。城楚丘而封之。卫文公徙居楚丘。是以卫国风木瓜美齐桓公也

周共和元年　僖侯十四年宣王十六年　武公和元年平王十四年　庄公杨元年平王三十七年　桓公完元年桓王元年　州吁元年桓王二年　宣公晋元年桓王二十一年　惠王朔元年庄王九年　卫惠公十二年惠王九年　懿公赤元年惠王十七年　戴公申元年惠王十八年　文公睿元年襄王十八年　成公郑元年定王八年　穆公遨元年定王十九年　定公赃元年简王十年　献公衍元年灵王十四年　殇公秋元年景王二年　襄公恶元年景王十一年　灵公元元年敬王二十八年　出公辄元年敬王四十年　庄公崩愦元年敬王四十三年　侯起元年贞定王元年　悼公默元年贞定王十七年　敬公弗元年考王十年　昭公紏元年威烈王王元年　襄公亹元年威烈王十二年　慎公颓元年烈王四年　声公训元年显王八年　成侯速元年显王二十二年　卫贬自侯服属三晋显王三十四年　平侯元年显王四十五年　自贬曰君嗣君元年赧王三十三年　怀君元年秦昭襄王五十五年　元君元年秦始皇十八年　君角元年秦二世元年灭　之废角为庶人

颛顼之后裔。世居蛮荆为君长。周初有鬻熊事文王。成王时封其孙熊绎于楚。姓[(┤*├)/干]氏([(┤*├)/干]音靡)为楚子(今荆湖北道江陵路古荆州也。禹贡九州之一。后汉光武起兵绿林山。即此地是也)。熊绎九世至熊延年不可考。熊延子熊勇立。而后可纪。始成王至威烈主三十四年悼王立合七百十五年入战国。赧王十六年秦伐楚劫怀王。十八年怀王亡归。秦追及之。怀王薨于秦。赧王五十三年楚考烈王寇元年徙都寿春(今淮西安礼路)秦昭襄王五十四年。楚迁于钜阳。楚自悼王元年至始皇二十四年得一百七十九年

周共和元年　熊勇共和五年　熊严元年宣王三年　熊霜元年宣王元年　熊绸元年宣王二十九年　熊鄂元年宣王三十八年　若敖熊仪元年平王八年　霄敖熊坎元年平王十四年　蚡胃熊眴元年平王三十一年武王　熊通始称王元年庄王八年　文王熊赀元年惠王元年　堵敖熊艰元年惠王六年　成王熊浑元年襄王二十七年　穆王商臣元年顷王六年　庄王侣元年定王十七年　共王审元年灵王十三年　康王昭元年景王元年　郏敖豪元年景王五年　灵王虔元年景王七年　平王疾弃元年敬王五年　昭王珍元年敬王三十一年　惠王章元年考王十年　简王中元年威烈王十九年　声王当元年威烈王二十四年　悼王元年入战国安王二十二年　臧肃王元年烈王七年　宣王元年显王三十年　威王元年显王四十一年　怀王元年赧王十七年　襄王元年赧王五十三年　考烈王寇元年秦始皇十年　幽王元年始皇二十年　王负刍元年始皇二十四年　国灭

钊。成王子。修文武之业。天下安宁刑措不用。在位二十六年

瑕康王子。王道微阙。楚人不朝。王乃南征。国人以胶船乘王。至中流胶液。王及祭公皆溺死。在位五十一年

释迦牟尼佛按。明教大师正宗记曰。天地更始。阎浮洲方有王者兴曰大人。大人者没后。王因之继作而不已。古今殆不可胜数。后世有王者曰大善生。大善生出懿师摩。懿师摩出忧罗陀。忧罗陀出瞿罗。瞿罗出尼浮罗。尼浮罗出师子颊。师子颊出净饭王。然此七世皆王独懿师摩。净饭号为圣王。如来即出于净饭圣王者也。始如来以往世。会然灯佛于莲华大城。然灯授之记曰。汝后成佛如我。号曰释迦牟尼。更劫无数逮迦叶佛世。乃以菩萨成道。上生于睹史陀天。应其补处。号护明大士。及其应运适至。大士乃以迦毗罗国处阎浮提之中。白净饭王真转轮族。宜因之以生。即捐天寿。示乘白象从日中降神于其母摩耶夫人右胁而止。及其将生。摩耶乃往国苑无忧木下。其花方妍。夫人欲取之举手。圣子乃自其右胁而诞。神龙澍水以澡之。地发金莲以承之。圣子乃四方各蹈七步。以手上下指之曰。四维上下唯我最尊。王寻持之与谒天庙。天像起为之致礼还宫。大集贤者。为其名之号曰萨婆悉达。稍长命师傅。教以世书。未几立为太子。为娶太子已大洁清。虽示同世娶。而非有凡意。以夙业缘乃指其妃之腹云。却后六年。汝当生一男。一旦命驾欲游。虽更出四门。而皆有所遇。终以其老病死与沙门者感之。而出家之意愈笃。太子时年十九岁。二月八夜。乘马出自北门。至檀特山。小息林间。遂释衣冠。自以其所佩宝剑绝其须发。誓曰。愿共一切断此烦恼。净居天化人以僧伽梨致太子。因得法服服之。进入其山嘉处弥楼宝山居。其阿蓝伽蓝习不用处定。三年复进郁头蓝处。习非非想定。三年进象头山。杂外道辈为之苦行。日食麻麦。居六年。以无心意无受行。而外道亦化。圣人乃自思之曰。今此苦行非正解脱。吾当受食而后成佛。即沐浴于尼连河。受牧牛氏女所献乳麋。寻诣毕钵木下。天帝化人撷瑞草以席其坐。以二月七日之夕(周建子为正月丑为二月汉正复建寅丑为十二月)入正三昧。八日明星出时示廓然大悟。乃成等正觉。升金刚座。天帝师之请转法轮。先是憍陈如五人侍从于山中。至此首与度之。故入鹿野苑谈四谛法。然因是而得道果者亦亿计。遂独之摩竭提国。化优楼迦叶弟兄三人。时国主瓶沙王有竹林园。施佛为精舍。请如来馆之。未几王舍城舍利弗目犍连皆从受化。如来曰彼二来者当为我上足弟子。于是度之。初大迦叶入山习禅。至是趣竹林精舍。如来起迎谓众曰。吾灭后。而法被来世六万岁者此人之力也。是时如来成道已六载矣。后迎之还国。以见父王。父王大喜。因诏其族。五百贵子从之出家。及其还宫也。其子罗睺罗礼之。持圣人之衣而告众曰。此正如来也。用是为母释其群疑。其后以化期将近。乃命摩诃迦叶曰。吾以清净法眼涅槃妙心实相无相微妙正法今付于汝。汝当护持。并敕阿难。副贰传化无令断绝。而说偈曰。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。偈已复谓大迦叶曰。吾将金缕僧伽梨衣亦付于汝。汝其转授补处慈氏佛。俟其出世。宜谨守之。大迦叶敬奉佛敕。世尊一旦往拘尸那城娑罗双木之间。欲般涅槃。会纯陀长者恳献供养。如来因之复大说法。度须跋陀罗。右胁而卧。泊然大寂。内之金棺。待大迦叶至。而后三昧火燔然。自焚烬已而舍利光烛天地。天人神龙分而塔之(正宗记)。又曰。稽夫如来之生也。当此周昭王九年甲寅之四月八日。其出家也当昭王之二十七年壬申之二月八日。其成道也当昭王三十三年之戊寅。其灭度也当穆王三十六年壬申之二月十五日。化已凡一千一十七年。以汉孝明帝永平十年丁卯之岁而教被华夏。呜呼如来示同世寿凡七十九岁。以正法持世方四十九年化度有情。其不可胜数。若如来之生与灭及其出家成道。或当周昭王穆王之年。然自周武王至厉王皆无年数。及宣王方有之。旧谱乃曰。昭王九年二十七年三十三年。穆王之三十六年。或者颇不以为然。吾尝辩之。故考太史公三代世表。视其序曰。余读谍记。黄帝以来皆有年数。稽其历谱谍。终始五德之传。古文咸不同乖异。夫子之弗论次其年月岂虚哉。以此验三代已前非实无年数。盖太史公用孔子为尚书之志。故不书其年。乃作世表嵩又评曰。其付法于大迦叶者。其于何时必何以明之。曰涅槃会之初。如来告诸比丘曰汝等不应作如是语。我今所有无上正法。悉已付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。此其明矣(涅槃经第二卷)。正宗记又评曰。宝林传灯二书。皆书天竺诸祖入灭之时。以合华夏周秦之岁甲。然周自宣王已前未始有年。又支竺相远数万余里。其人化灭。或有更千余岁。其事渺茫隔越吾恐以重译比校。未易得其实。辄略其年数甲子。且从而存其帝代耳。唯释迦文佛菩提达磨至于中国六世之祖。其入灭年甲稍可推校。乃备书也(出明教大师正宗记)传法正宗记者宋杭州佛日禅师契嵩之所作也。师广西道藤州镡津李氏子。母钟氏。七岁出家事东山沙门。十三得度。十九游方下沅湘涉衡岳。谒神鼎諲禅师。諲与语奇之。然无所契悟。游袁筠间。受记莂于洞山聪公。遍参知识。夜则顶戴观音像诵其号。必满十万乃寝。世间经书章句不学。而能作原教十余万言。明儒释之道一贯。以抗宗韩排佛之说后居杭州灵隐永安兰若。著禅门定祖图。传法正宗记。辅教编上仁宗皇帝万言书。经开封府缴进。嘉祐七年三月十七日。赐付传法院编次入藏下诏褒宠赐号明教大师。宰相韩琦大参。欧阳修延见而尊礼之。欧曰。不意僧中有此郎既东还栖永安。神宗熙宁五年六月四日晨兴写偈曰。后夜月初明吾今喜独行不学大梅老。贪随鼯鼠声。至中夜而化。阇维不坏者五。曰顶曰耳曰舌曰童真曰念数珠。其顶骨出舍利。红白晶洁。是月八日。道俗合诸不坏者。葬于故居永安兰若之左。寿六十六岁。僧腊五十三。详见尚书屯田员外郎陈舜俞撰师行业纪。师字仲灵。号潜子。法嗣洞山聪禅师。聪嗣文殊真。真嗣德山密。密嗣云门偃禅师(五灯会元)。释迦牟尼如来贤劫第四佛也

五比丘者。憍陈如。頞鞞。跋提。十力迦叶。摩男。俱利。颂曰。頞鞞跋提并俱利。此三属在父之亲。陈如十力母之亲。初转法轮先度此

迦叶弟兄三人者。优楼频罗迦叶。伽耶迦叶。那提迦叶也。非大迦叶。兼其徒侣一千人。又度王舍城舍利弗目犍连。兼其徒侣各一百人。那舍长者子等五十人。是众随佛行住故。经前列众称千二百五十人俱是也。经存大数。故略五人

世尊拈华。迦叶微笑。出大梵王问佛决疑经云。佛在灵鹫山中。大梵天王以金色波罗华持以献佛。世尊拈华示众。人天百万悉皆罔措。独有迦叶破颜微笑。世尊曰。吾有正法眼藏涅槃妙心。分付迦叶。详见宋神宗熙宁十年丞相王荆国公说

四谛法者苦集灭道也。一苦谛。别则二十五有。总则六道生死。二集谛。即见思惑。又云见修。又云四住。又云染污无知。又云取相惑。又云枝末无明。又云通惑。又云界内惑。名虽不同但见思耳。三灭谛。灭前苦集显遍真理。因灭会真灭非真谛。四道谛。略则戒定慧。广则三十七道品。道品者四念处四正勤四如意足五根五力七觉支八正道。然四谛之中分世出世。前二谛为世间因果。苦果集因。后二谛为出世间因果。灭果道因。且何故世出世前果后因。盖声闻根钝。知苦断集慕果修因。是故然也

满。昭王子。在位五十五年。寿终一百五岁。徐夷作乱。率九夷以伐宗周。西至河上。穆王畏其逼。分命东方诸侯。徐子王之。徐子嬴姓。地方五百里行仁义得朱弓矢自以为得天瑞。乃称偃王陆地而朝者三十六国。王正西巡狩乐而忘返闻徐子僭号。乃命造父为御而归以救偃王之乱。命楚伐徐。徐子北走彭城(今徐州青兖域)百姓随之者以万数。穆王乃以赵城封造父。其族由此为赵氏

艰。共王子。徙都槐里。史记载王有诗。今无之。盖逸诗也。在位二十五年　槐里。今陕西安西路兴平县雍域。老子聃所葬之地

诗　齐太公五世哀公荒淫。懿王使烹焉。齐之变风始作五篇。鸡鸣还著东方之日东方未明

西天一祖摩诃迦叶尊者摩竭陀国人也。姓婆罗门。其父号饮泽。母号香志。生而其体金色。初名迦叶波。此曰饮光。盖取其体之金色光明照耀饮诸光明也。恳父母求出家。为沙门入山。以杜多行自修。会空中有告者曰。佛已出世。请往师之。尊者趋于竹林精舍。特申恭敬。如来乃分座命之坐。时大众皆惊。谓其何以与此。如来为众广说其夙缘。以断群疑。寻为之说法。而尊者即座成道。然其积修胜德。而智慧高远故。如来尝曰。我今所有大慈大悲四禅三昧无量功德以自庄严。而迦叶比丘亦复如是。一朝乃以正法付之。嘱其相传无令断绝。复授金缕袈裟命之转付弥勒。及如来大般涅槃。而尊者方在耆阇崛山。是时地震。光明照耀。即以天眼知之。乃谓众曰。佛涅槃矣。嗟乎正法眼灭。世间空虚。与其徒即趋拘尸那城。既至双木之间。而如来既化内于金棺。尊者大恸。遂感如来足出于棺。以慰其哀慕。寻致栴檀白[疊*毛]以资其阇维。既经七日。迦叶告五百阿罗汉。令诣十方集诸罗汉王舍城双树间。至中夏安居。于十五日结集三藏。阇王日给千人饭食。满足一夏。尔时迦叶告诸比丘。佛已茶毗。金刚舍利宜与人天为其福田。吾等比丘当务结集以惠来世为其大明。即以神通自升须弥之顶。而说偈曰。如来弟子且莫涅槃。得神通者当赴结集。遂击金钟。其偈因钟声而普闻。故应真罗汉皆会于毕钵罗岩。唯阿难以漏未尽不得即预。宿户外。终夕思之及晓乃得正证。遂扣户以告迦叶。迦叶曰。若然汝可以神通自户钥中入。阿难如其言而至。是时佥议。三藏者宜何为先。迦叶曰。宜先修多罗。因谓诸圣曰。此阿难比丘多闻总持有大智慧。常随如来。梵行清净。所闻佛法如水传器。无有遗余。佛所赞叹。聪敏第一。宜可请彼集修多罗藏。大众默然。迦叶告阿难曰。汝今宜宣法眼。阿难闻语信受。观察众心而宣偈言。比丘诸眷属离佛不庄严。犹如虚空中众星之无月。说是偈已礼众僧足。升法座而宣是言。如是我闻一时佛在某处说某经。乃至人天等作礼奉行。时迦叶问诸比丘。阿难所言不错谬乎。皆曰不异世尊所说。次命优婆离以集毗尼藏。复命阿难集阿毗昙达磨藏。他部命迦旃延已。而迦叶尊者即入愿智三昧观其所集。果无谬者。然尊者处世方四十五年。终以结集既毕。而说法度人亦无量矣。念自衰老。宜入定于鸡足山以待弥勒。故命阿难曰。昔如来将般涅槃预以正法眼付嘱于我。我将隐矣。此复付汝。汝善传持无使断绝。乃说偈曰。法法本来法。无法无非法。何于一法中。有法有不法。阿难作礼奉命。尊者入定于山。当此周孝王之世也(正宗记)

燮。孝王子。觐礼不明。王下堂而见诸侯。荒服不朝。命虢公帅六师伐太原之戎。至于俞泉获马千疋。王在位十六年。寿六十岁

诗　卫康叔七世至顷侯政衰。卫风始变。诗一篇。[邱-丘+比]柏舟

二祖阿难尊者　王舍城人也。姓刹帝利。白饭王之子。释迦如来之从弟也。始名阿难陀。此云庆喜。亦名欢喜。如来成道之夕。生王之家大庆。且喜以故名之。投佛出家。多闻博达。智慧无碍。世尊以为总持第一。有大功德。受持法藏。如水传器。乃命之以为侍者。至是垂入涅槃。至殑伽河。又念。先时所度弟子宜当来集。须臾五百罗汉自空而下。中有二罗汉。一曰商那和修。一曰末田底迦。尊者知其皆大法器。而命之曰。昔如来以正法眼藏付大迦叶。迦叶入定而付于我。我今将灭。用传汝等。汝受吾教当听偈言。本来付有法。付了言无法。各各须自悟。悟了无无法。复谓商那和修曰。汝善行化护持正法无令断绝。谓末底迦曰。昔佛记云。灭度五百岁中当汝于罽宾国敷宣大法。后宜往之以兴教化已。而尊者踊身虚空现十八变。入风奋迅三昧而灭分舍利。一分奉忉利天。一分奉娑竭罗龙宫。一分奉毗舍离王。一分奉阿阇世王。各起宝塔而供养之。当此周夷王之世也(正宗记)

胡。夷王子暴虐。万民弗忍。后三年叛王出奔于彘。周公召公二相以太子静尚幼。乃相与和协。共理国事称曰共和。王崩于彘。在位四十年

周公召公共理国事。至十四年王崩于彘。太子静既长于召公之家。二相共立之。是为宣王

释迦文佛舍利宝塔　东天竺国阿育王碎七宝末造八万四千宝塔。尽收西域及龙宫所藏世尊舍利。一一塔之。命耶舍尊者舒指放光八万四千道令捷疾鬼各随一光尽处安置一塔。遍娑婆界。震旦国者一十九所。至西晋武帝太康三年。有刘萨诃者。病死入冥见梵僧。指往会稽育王塔处。谶悔得苏。出家名慧达。至会稽遍求不见。偶一夜闻地下钟声。即诚恳经三日。忽从地涌宝塔。高一尺四寸广七寸。佛像悉具。达既见塔精勤礼忏。广瞻瑞像。今明州阿育王山广利禅寺佛舍利塔是也。育王造塔之时。当此周厉王共和之世也(阿育王山塔传)

静。厉王子。周公召公辅王修政。法文武成康之遗风。王命召公伐平淮夷。申伯仲山甫顺天下。更失理喻德教举遗士。海内翕然向风。诸侯复宗周。周道中兴。尹吉甫作诗美之。王在位四十六年

小雅　十四篇。六月采[卄/巳]车攻吉日鸿雁庭燎沔水鹤鸣祈父白驹黄鸟我行其野斯于无羊

宣王二十二年。封弟友于郑(今汴梁路郑州郡名荣阳豫州之域。初管叔之国也)二十二主四百三十二年韩灭之

周宜王二十二年　桓公友元年平王元年　武公掘突元年平王二十八年　庄公寤生元年桓王二十年　厉公突元年庄王元年　昭公忽元年庄王三年　子亹元年惠王五年　文公捷元年襄王二十五年　穆公兰元年定王二年　灵公夷元年定王三年　襄公坚元年定王二十一年　悼公费元年简王二年　成公踚元年简王十四年　僖公辉元年灵王七年　简公嘉元年景王十六年　定公宁元年敬王七年　献公虿元年敬王二十年　声公胜元年贞定王七年　哀公易元年贞定王十五年　共公丑元年威烈王三年　幽公已元年威烈王四年　儒公骀元年安王七年　康王乙元年烈王元年郑康王　二十年也为韩灭

嬴姓。其先出高阳氏。颛帝裔孙女修子大业生柏翳曰大费。佐禹平水土。其后造父御穆王。得幸封于赵(今陕西[(工*凡)/車]昌路秦州也。雍州之域。本西戎之地)。大费十九世生非子。为孝王主马。蕃息赐邑之号嬴秦为附庸至秦仲。宣王授命作大夫。始有车马礼乐之好。秦仲之孙襄公。值幽王为西戎所败。平王东迁将兵救周有功。平王元年赐之地。始命为诸侯聘。享平王六年秦文公都陇州(隶[(工*凡)/車]昌路)始孝王赐邑之。赧王九年昭襄元年也。三十君合五百六十三年。昭襄王并周。赧王崩

周共和元年　秦仲四年宣王七年　庄公元年幽王五年　襄公元年平王六年　文公元年都陇桓王五年　宁公元年桓王十七年　出子元年桓王二十三年　武公元年惠王二年　宣公元年惠王十四年　成公元年惠王十八年　穆公任郏元年襄王三十二年　康公罃元年[匚@干]王五年　共公和元年定王四年　桓公元年简王十年　景公后元年景公九年　哀公元年敬王二十年　惠公元年敬王三十年　悼公元年元王元年　厉共公元年贞定王二十七年　躁公元年考王十三年　怀公元年威烈王二年　灵公元年威烈王十二年　简公悼子元年安王二年　惠公元年安王十六年　出公元年安王十八年　献公元年显王五年献公败晋　师王赐公黻[打-丁+嶲]之服显王八年　孝公元年显王三十二年　惠文王元年赧王五年　武王元年赧王九年　昭襄王元年

显王十九年。秦商鞅筑冀阙宫庭于咸阳。徙都之。并诸小乡聚集为一县。县置令丞。凡三十一县。废井田。开阡陌。平斗桶方斛权衡丈尺

显王三十年。秦入战国。显王四十五年秦惠文王改其国之十四年为元年。赧王五十九年。秦昭襄王五十一年也。并周迁九鼎(西周灭)

三祖商那和修尊者　摩突罗国人也。亦名舍那婆斯。姓毗舍多。父林胜。母娇奢耶。在胎六年而生。梵语商诺迦此云自然服。即西域九枝秀草名也。若圣降生则此草生于净洁之地。和修生时瑞草斯应。持法行化寻于吒利国。得优波鞠多以为给侍。祖问之曰。汝年几耶。鞠多曰。我年十七。祖曰。汝身十七性十七耶。多曰。师发已白。为发白耶心白耶。祖曰。我但发白。非心白也。多曰。我身十七非性十七。后三载遂为剃落授具。至是付以正法偈曰。非法亦非心。无心亦无法。说是心法时。是法非心法。付法已隐于罽宾国南象白山中。后于三昧中见弟子鞠多有五百徒众常多懈慢。乃往彼现龙奋迅三昧以调伏之。而说偈曰。通达非彼此。至圣无长短。汝除轻慢意。疾得阿罗汉。五百比丘依教奉行。尊者乃现十八变火光三昧。用焚其身。鞠多收舍利。葬于梵迦罗山。当此宣王之世也(正宗记)

宫涅。宣主子。嬖于褒姒。信虢石父之谮。废申后。放太子宜臼于申。以褒姒为后生子余。王宠信褒姒。西戎之兵杀王骊山下虏褒姒。王在位十一年虢公立王子余。国人不顺。立未经年晋文侯杀余。是曰[打-丁+嶲]王。诸侯即申国。立故太子宜臼。是曰平王(已上之年月春秋前)

小雅　四十三篇。节南山正月十月之交雨无正小旻小宛小弁巧言何人斯巷伯谷风蓼莪四月北山无将大车小明鼓钟楚茨信南山甫田大田瞻彼洛矣裳裳者华桑扈鸳鸯颇弁车牵青蝇宾之初筵鱼藻采菽角弓苑柳都人士采绿黍苗隰桑白华绵蛮瓠叶渐渐之石苕之华何草不黄

宜臼。幽王子。在位五十一年。幽王既被害。酆鄗逼近戎狄。不可居。乃东迁都于洛邑。王室微弱。号令不行。政由方伯。齐楚秦晋渐大

贬为王国风　平王(六篇)黍离君子于役君子阳阳扬之水中谷有蓷葛藟桓王(三篇)兔爰采葛大车。庄王一篇。丘中有麻

唐风　晋也七篇。山有枢杨之水椒聊绸缪林杜恙裘[(上/矢)*烏]羽

秦风　四篇。驷铁美襄公也。始受命为诸侯有佃狩园囿焉。小戎兼葭终南

四祖优波鞠多尊者　吒利国人也。姓首陀。父善意。年十七出家。二十证果。随方行化。魔宫震动。魔波旬俟尊者定。密持缨络縻于祖颈。祖出定知魔所为。乃以人狗蛇三尸化为华鬘。酬奉波旬尸蛆臭秽。波旬厌恶。尽己神力不能去。乃趋梵王求去尸秽。梵王曰。此十力弟子所作。我不可释。汝须归心尊者。为说偈曰。若因地倒。还因地起。离地求起。终无是理。波旬乃哀露忏悔。尊者谓曰。汝可口自唱言归依三宝。魔王合掌三唱归依佛归依法归依僧。华鬘悉除。波旬大喜作礼说偈曰。稽首三昧尊。十力圣弟子。我今愿回向。勿令有劣弱。作礼而去。尊者每度一弟子。以一筹置于石室。其室纵十八肘。广十二肘。充满其间。以法付提多迦偈曰。心自本来心。本心非有法。有法有本心。非心非本法。付法已踊身虚空作十八变。却复本座。跏趺而逝。提多迦以室内筹用焚师躯。收舍利建塔供养。当此周平王之世也(正宗记)今住持以方丈曰筹室者取此

十力　是处非处力。知业力。三昧力。知根力。知欲力。知性力。至道力。宿命力。天眼力。无漏力

春秋　鲁史也。孔子作春秋。始鲁隐公元年。平王四十九年也。孔子以平王为东周之始王。隐公让国之贤君。始起此者。盖寓褒贬赏罚。以正一王之法(刘恕外纪)

林平王孙。太子泄早世乃立在位二十三年。初平王东迁。晋郑来辅。诸侯宾从。王夺郑伯政郑不朝。王乃伐郑。师败王伤。自是天子威令弱矣

[邱-丘+比]　燕燕日月终风击鼓凯风雄雉匏有苦叶谷风式微旄丘简兮泉水北门北风静女新台二子乘舟

郑风　六篇。将仲子叔于田大叔于田恙裘遵大路女曰鸡鸣。又二篇。褰裳凑洧

五祖提多迦尊者　摩伽陀国人也。未详其姓。初名香众。梵语提多迦此云通真量。初香众从鞠多尊者求出家。鞠多问之曰。汝身出家心出家耶。香众曰。我来出家非为身心。鞠多曰。不为身心。复谁出家。曰。夫出家者无我我故。无我我故即心不生灭。心不生灭。则是常道诸佛亦常。心无形相。其体亦然。鞠多曰。汝当大悟心自通达。宜依佛法僧绍隆圣种。即为剃落受具足戒。名之曰提多迦。授以大法。提多迦得法已。行化至中印度。其国有大仙者八千人。其首曰弥遮迦。师众诣尊者而礼之。遂求出家。其徒仙众从之而俱求出家。尊者受之。须发自除。袈裟著体。尊者命遮迦曰。昔如来以大法眼密付大迦叶。展转而至于我。我今付汝。汝当传持勿绝。听吾偈曰。通达本心法。无法无非法。悟了同未悟。无心亦无法。偈已尊者起身大虚作十八变。用火光三昧而自焚之。弥遮迦与众收其舍利。建塔于班茶山供养之。当此周庄王之世也(正宗记)

胡齐。庄王子。在位五年。齐桓公始霸会诸侯为盟主用管仲为政。号曰仲父。四民不使杂处。制国为二十一乡。作内政而寄军令。谨正盐筴

郑风　十一篇。有女同车山有扶苏箨兮狡童丰东门之墠风雨出其东门子衿扬之水野有蔓草

阆。厘王子。在位二十五年。初庄王爱少子子颓。欲立为太子不克。惠王二年秋。边伯五大夫怨惠王。召燕卫伐周。王出奔温居于郑。燕卫及诸大夫立颓为王。四年郑伯虢公帅师伐王城。杀子颓及五大夫。奉惠王归周。二十四年惠王崩。襄王不敢发丧。畏叔带也。告难于齐。二十五年诸侯谋王室。既定而后发丧(史记)

鲁颂　鲁僖公在位三十三年。至是季孙行父请命于周。而史克作颂四篇。称僖公也。[馬*冏]有駜泮水閟宫史克鲁之史官也

郑惠王子。在位三十三年。初惠王少子叔带有宠。惠后欲立之而不克。至是叔带欲与戎狄伐周。王知之将诛叔带。叔带奔齐。王元年齐桓公会诸侯于葵丘(今汴梁路雍州古[匚@千]城。论语子畏于[匚@干]者是也。豫州之域)八年王以戎难告齐。齐桓公使诸侯戍周。襄王九年齐桓公卒。王十七年狄人奉叔带伐周。襄王奔郑。狄人立叔带为王。是时晋文公避骊姬之难始返国。襄王告急于晋。晋文公帅诸侯伐周。而杀叔带。奉襄王归周。王赐文公为侯伯

诗卫风　文公三篇。螮蝀相鼠于旄。又一篇。木瓜。美齐桓公也

六祖弥遮迦尊者　中印度人也。未详姓氏。一日至北天竺国。市中一人持酒器逆祖曰。尊者何方而来。欲往何所。祖曰。从自心来。欲往无处。曰识我手中物否。祖曰。此是触器而负净者。曰尊者其识我否。祖曰。我即不识。识即不我。祖复谓之曰。汝可自道姓氏。其人遂说偈曰。我今生此国。复忆昔时日。本姓颇罗堕名字婆须密。祖摄受为其剃度。以圆戒德。寻命之曰。我方老迈将般涅槃。如来正法眼藏今以付汝。汝当传之无使断绝。听吾偈曰。无心无可得。说得不名法。若了心非心。始解心心法偈已。尊者即入狮子奋迅三昧。腾身太虚高七多罗木。却复本座化火自焚。婆须密收灵骨舍利。以七宝函贮之。建塔置其上层供养。当此周襄王之世也(正宗记)

老子　姓李氏。名聃。字伯阳。聃谥也。定王三年丁巳九月十四日生楚国陈郡苦县赖乡曲仁里。聃之生也。释迦文佛入灭已三百四十六年矣。简王四年己卯。伯阳年二十三。仕周为守藏吏。十三年迁柱下史。自是五十四年不迁时人目为吏隐。敬王元年壬午。老子年八十六岁。去周与散关(今陕西兴元路凤州)。令尹喜西游流沙。而死于扶风郡。葬槐里(今陕西安西路兴平县也)

七祖婆须蜜尊者　北天竺国人也。姓颇罗堕。遇弥遮迦出家受法。行化至迦摩罗国。忽有智有来前。称名佛陀难提。今与尊者论义。须蜜曰。仁者论即不义。义即不论。若拟论义终非义论。难提以其义胜遂求度。须蜜特命四果圣人。为其授戒。未几乃命之曰。如来正法眼藏今以付汝。汝其传之。慎无断绝。听吾偈曰。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。已而须蜜起身作十八变。乃入慈心三昧。时梵王帝释及诸天众俱来作礼。而说偈言。贤劫众圣祖。而当第七位。尊者哀念我。请为宣佛地。须蜜从三昧起。示众曰。我所得法而非有故。若识佛地离有无故。语已还入三昧。示涅槃相。难提即于本座起七宝塔。秘其全体。当此周定王之世也(正宗记)

孔子　灵王二十一年庚戌十一月庚子。生鲁国陬邑平乡。母颜氏祷于尼丘而生故名丘。字仲尼。孔子之生也。释迦文佛入灭四百年。敬王四十一年壬戌孔子。卒年七十三岁。葬鲁曲阜(今济宁路兖州禹贡九州之一也。尼丘山隶兖州泗水县)

贵。灵王子。在位二十五年。王十八年太子圣卒。王少子朝王欲立之。未果王崩。周相单旗刘狄立王次子猛为王。子朝因旧官百工之丧职秩者。以逐刘子。刘子奔扬。单子奉子猛于庄宫。子朝之徒夜使人取猛以归。单子出奔。子朝之徒奉王猛以追单子。晋人帅师纳王猛于王城。猛寻卒。是曰悼王。诸大夫奉王猛母弟丐为王。是曰敬王。子朝又见敬王下

八祖佛陀难提尊者　迦摩罗国人也。姓瞿昙氏。顶有肉髻。辩捷无碍。初遇婆须蜜出家得道。行化至提伽国。度弟子伏驮蜜多付法。偈曰。虚空无内外。心法亦如此。若了虚空故。是达真如理。尔时尊者即现神变。却复本座。俨然寂灭。众兴宝塔。葬其全身。当此周景王之世也(正宗记)

丐。景王子。在位四十三年。王元年周大夫尹氏立子朝为王入王城。王如刘。王四年冬克巩逐王子朝。王入于成周。自是谓王城为西周。成周为东周王十六年。子朝之徒作乱。王出奔于晋。十七年晋侯帅师纳王。王入于王城(已上之年月春秋中)

九祖伏驮蜜多尊者　提伽国人也。姓毗舍罗。八祖行化至毗舍罗家。其父长者致礼问何所须。祖曰。我求侍者。长者曰。我有一子名伏驮蜜多。年已五十。口未曾言足不曾履。祖曰。如汝所说真吾弟子。伏驮闻之。遽起礼拜而说偈言父母非我亲。谁是最亲者。诸佛非吾道。谁是最道者。祖答曰。汝言与心亲。父母非可比。汝行与道合。诸佛心即是。外求有相佛。与汝不相似。欲识汝本心。非合亦非离。伏驮闻偈已。便行七步。祖曰。此子悲愿广大。虑父母爱情难舍故不言不履耳。长者遂舍令出家。祖授以具戒。付以法眼。既得法已。行化至中印度。授弟子胁尊者正法眼藏偈曰。真理本无名。因名显真理。受得真实法。非真亦非伪。法已即入灭尽三昧而般涅槃。众以香油旃檀阇维。收舍利建塔于那兰陀寺。当此周敬王之世也(正宗记)

介。元王子。在位二十八年崩。子去疾立(是为哀王)立三月弟叔袭杀哀王而自立(是为思王)立五月少弟嵬攻杀思王而自立。考王也(史记)

辛卯十九年。世尊入灭五百岁。天竺国无著菩萨其弟天亲菩萨。初尚小乘。造论五百部。后契悟大乘。复造大乘论五百部。号千部论师

十祖胁尊者　中印度人也。本姓难生处胎六十年。父长者香盖舍其出家。执侍九祖未曾睡眠。谓其胁不至席号胁尊者焉。持化至华氏国。憩一树下告众曰。此地变金色。当有圣人入会。言讫地变金色。有长者子富那夜奢。合掌立前而说偈曰。师坐金色地。常说真实义。回光而照我。令入三摩地。祖乃度之既具戒。以如来大法眼藏付之偈曰。真体自然真因真说有理。领得真真法。无行亦无止。付法已即现神变而入涅槃。化火自焚。四众各以衣裓盛舍利。随处兴塔而供养。当此周贞定王之世也(正宗记)

嵬。贞定王子也。在位十五年崩。考王封其弟于河南是为桓公。以续周公之官职。桓公卒。子威公代立。威公卒。子惠公代立。乃封其少子于巩(徐广曰。惠公之子也)以奉王。号东周惠公。至赧王时。东西周分治。王赧徙都西周。西周武公(徐广曰。惠公之长子)之共(史记)

午。考王子。在位二十四年。王二十三年九鼎震。命晋大夫魏斯赵籍韩虔为诸侯(史记)

毕公高之后。与周同姓。毕万事晋献公灭魏以封万为魏大夫。至桓子与赵韩共灭智伯。三分其地。至文侯斯。以卜子夏田子方为师。都安邑(隶河东山西道解州)显王二十九年。秦破魏师虏魏公子印。魏惠王恕。使使献河西之地于秦以和。去安邑徙都大梁(今小梁也)

周威烈王二十三年　文侯斯二十二年安王十六年　武王击元年烈王六年　惠王罃元年显王三十五年　惠王改称后元年慎靓王三年　襄王元年赧王二十年　昭王　元年赧王三十九年　安厘王元年秦始皇五年　景闵王增元年始皇二十年　王假元年始皇二十一年　国亡

秦昭襄王五十二年。魏举国听秦令。始皇二十一年秦灭魏。八君合一百七十九年

与秦共祖。蜚廉子恶来弟季胜五世孙造父事穆王。至幽王时。周大夫赵奄父之子叔带去周如晋。事文公。始建赵氏于晋。又五世赵夙。又七世简子鞅生襄子无恤。与魏韩灭智伯。襄子卒孙浣立。浣生籍。受王命为诸侯(以今赵州隶燕南何北道真定路也。冀州之域)赧王八年。赵武灵王变胡服骑射。备四境之难。赧王十六年。赵王自称主父。赧王十七年。赵惠文王元年。封其弟胜为平原君。赧王三十二年。赵王得楚和氏璧。赵十一君一百八十二年。秦始皇二十五年秦灭之。赵代玉嘉悼襄王长子幽穆王兄也。秦既虏其赵君。嘉乃自立于代(蔚州也。隶今上都路腹里。禹贡冀州之域)寻为秦所灭

周威烈王二十三年　烈侯籍元年安王三年　武侯元年安王六十年　敬侯　元年烈王二年　成侯种元年显王二十年　肃侯元年显王四十四年　武灵王元年赧王十七年　惠文王向元年赧王五十年　孝成王丹元年秦始皇帝元年　悼襄王元年始皇十二年　幽穆王迁元年始皇二十年　代王嘉元年始皇二十五年　秦灭之

与周同姓。曲沃庄伯之弟曰韩万。其孙简为定伯。生子舆。事晋。封曰韩武子。三世韩献子厥始姓韩为晋卿。自厥六世至康子与赵魏灭智伯。自康子二世至虔。始受王命为诸侯。国颖昌府。周烈王元年韩灭郑徙都之(今汴梁路郑州)周显王四十六年。韩称王赧王元年韩以太子质秦。秦始皇十四年。韩王纳地于秦。请为藩臣。韩公子曰韩非者聘秦。至始皇十七年秦灭韩。十一君合一百七十四年

周威烈王二十三年　景侯虔元年安王三年　烈王取元年安王十六年　文侯　元年安王二十六年　哀侯　元年烈王六年　懿侯　元年显王十一年　昭侯　元年显王三十七年　惠侯　元年显王四十六年　韩称王赧王四年　襄王仓元年赦王二十年　僖王　元年赦王四十三年　桓惠王元年秦始皇帝九年　王安元年始皇十七年　国亡

十一祖富那夜奢尊者　华氏国人也。姓瞿昙氏。父宝身既得法于胁尊者。至波罗奈国。有马鸣大士归依求度。祖为众曰。此大士者。昔为毗舍利国王。其国有一类人。如马裸露。王运神通分身为蚕。彼乃得衣。后复生中印度。马人感恋悲鸣。因号马鸣。是时大士以偈慰彼众曰。我见汝无衣。心生保善护。示化于窠围。当得诸济度。既而祖谓大士曰。如来记云吾灭度后六百年。当有贤者马鸣。于波罗奈国摧伏异道。度人无量。继吾传化。今正是时。即告之曰。如来大法眼藏。今付于汝。听吾偈曰。迷悟如隐显。明暗不相离。今付隐显法。非一亦非二。付法已。即现神变。湛然圆寂。众兴宝塔。以閟全身。当此周安王之世也(正宗记)

扁烈王子。在位四十八年。王七年河山以东强国六淮泗之间小国十余楚魏与秦接界魏筑长城。自郑滨洛以北有上郡。楚有汉中南有巴黔(音宸)中。皆以夷翟遇。秦摈斥之。不得与中国之会盟。邹人孟轲见魏惠王(魏迁梁因曰梁)。王曰。叟不远千里而来。亦有以利吾国乎。孟子曰。君何必曰利。仁义而已矣。初孟子师孔子之孙子思。尝问牧民之道何先。子思曰。先利之。孟子曰。君子所以教民。亦仁义而已矣。何必利。子思曰。仁义固所以利之也。上不仁则下不得其所。上不义则下乐为诈也。此为不利大矣　故易曰。利者义之和也。又曰。利用安身以崇德也。此皆利之大也(孔丛子)。宋丞相司马温国公光曰。子思孟子之言一也。夫惟仁者为知仁义之利。不仁者不知也。故孟子之对梁王。直以仁义而不及利者。所与言之人异故也(通鉴)。显王三十二年孟轲为魏卿。四十三年为齐上卿(兖州曲阜有孟轲墓)王四十四年夏四月秦初称王。四十六年韩燕皆称王。赵武灵王独曰无其实敢处其名乎。令国人谓己曰君。四十八年齐封田婴于薛。号曰靖郭君。君有子四十余人。其贱妾之子曰文。文倜傥饶智略。宾客请靖郭君以文为嗣靖郭君卒。文嗣为薛公。孟尝君也

十二祖马鸣大士波罗奈国人也。亦名功胜。盖以其夙有功德。又以有作无作诸功德最为殊胜故名焉。既受法已。阐扬于华氏国。有魔名迦毗摩罗。眷属三千。向祖作诸神变。祖曰。汝尽神力化性海得乎。魔曰。何谓性海。祖曰。性海者。山河大地皆依建立三昧。六通由兹发现迦毗摩罗闻言。愈加问难。知祖理胜。遂发信心。与徒三千俱求剃度。祖乃召五百应真。与授具戒。大士因之乃大造论议。寻告之曰。如来大法眼藏。今当付汝。汝听偈言。隐显即本法。明暗元不二。今付悟了法。非取亦非离。付嘱已。即入龙奋迅三昧。挺身空中。如日轮相。然后复本座示寂。四众以真体閟之龙龛。当此周显王之世也(正宗记)

延。慎靓王子。在位五十九年。周东西分理。为诸侯所侵。赧王五十九年。秦昭襄王五十一年也。秦将军樛(居由切)伐韩伐赵。赧王恐乃倍秦。与诸侯约从。将天下锐师出伊阙攻秦。令无得通阳城。秦使将军樛攻西周。赧王入秦顿首。尽献其邑三十六。秦受其献。归赧王于周。是岁赧王崩(已上之年月春秋后)

十三祖迦毗摩罗大士　华氏国人也。未详其姓。初为外道。有大幻术。徒侣三千。通诸异论既得法于马鸣大士。行化至西印度。彼国太子名云自在。请宫中供养。祖不允。太子曰。城北大山有一石窟。可住禅寂。祖诺。行数里逢一大蟒。祖与授三归依。蟒脱去至石窟。又北十里有大树荫覆五百大龙。其树王名龙树常为龙众说法。迎祖曰。深山孤寂。龙蟒所居。大德至尊。何枉神足。祖曰。吾非至尊。来访贤者。龙树默念曰。此师得决定性明道眼否。是大圣继真乘否。祖曰。汝虽心语我已意知树闻悔谢求度祖即度之。未几乃命之曰。今以如来大法眼藏付嘱于汝。听吾偈曰。非隐非显法。说是真实际。悟此隐显法。非愚亦非智。付法已。即显神变化火焚身。龙树收五色舍利建塔焉。当此周赧王之世也(正宗记)三归依者归依佛归依法归依僧也

嬴姓。水德王。都咸阳(安西路也。京兆雍州之域)建国元起。见周宣王下　秦颛顼苗裔孙曰女修。女修织玄鸟陨卵。女修吞之生大业。大业生大费。与禹平水土。舜赐羸姓氏

则又曰瑕秦武王之母弟。惠文王之子也。立五十一年。并周迁九鼎。在位五十六年

楚。孝文王子。在位四年。元年东周君与诸侯谋伐秦。秦使相国吕不韦帅师讨之。东周灭封相国为文信侯

政。庄襄王子。嗣位年十三。国事皆委文信侯称仲父。始皇二年天下冠带之国七而三国边于戎狄。秦自陇以西有绵诸绲戎翟[豸*原]之戎。岐梁经漆之北有义渠大蕊乌氏朐(求于切)衍之戎。而赵北有林胡楼烦之戎。燕北有东胡山戎。各分散居溪谷。秦灭义渠始于陇西北地上郡。筑长城以拒胡。赵武灵王北破林胡楼烦。筑长城自代并阴山下至高阙为塞。置云中雁门代郡。燕破东胡却千余里。筑长城自造阳。至襄平置上谷渔阳右北平辽东郡以拒胡。及战国之末而匈奴始大。始皇二十六年初并天下。自以为德兼三皇。功过五帝。乃更号曰皇帝。除谥法以谓下议上也。命为制令为诏。自称曰朕。又曰。朕为始皇帝。后世以计数。二世三世至于万世。承运以水德。初齐威宣王时。邹衍论著终始五德之运。齐人奏之。始皇采用其说。始改年朝贺。皆以十月朔衣服旌旄节旗皆尚黑。数以六为纪改腊为嘉平。分天下为三十六郡。曰。三川．河东．南阳．南郡．九江．障郡．会稽．颖川．砀郡．泗水．薛郡．东郡．琅玡．齐郡．上谷．渔阳．右北．平辽．西辽．东代郡．钜鹿．邯郸．上党．太原云中．九原．雁门．上郡．陇西．北地．汉中．巴郡．蜀郡．黔中．长沙。凡三十五。与内史为三十六郡。郡置守尉监。收天下兵聚咸阳。销以为钟鐻金人十二。帝三十四年。丞相李斯上书。谓史官非秦记皆烧之。有偶语诗书。弃市以古非今者。族所不去者。医药卜筮种树之书。若欲有学法令以吏为师。制曰可。侯生卢生相与亡去。始皇怒使人廉问。诸生相告。引犯禁者四百六十余人。皆坑之咸阳。三十六年冬十月。始皇出游左丞相斯从少子胡亥请从。西至平原津而病。七月丙寅。始皇崩于沙丘平台。在位三十七年寿五十岁。中车府令行符尔事。赵高乃与丞相斯诈谋。受诏立胡亥为太子。归至咸阳。始乃发丧。袭位。九月葬始皇骊山下

十四祖龙树大士　西天竺国人也。亦名龙胜。得法后至南印度。彼国之人多信福业。祖为说法。彼相谓曰。人有福业世间第一。徒言佛性。谁能睹之。祖曰。汝欲见佛性。先须除我慢。彼曰。佛性大小。祖曰。非大非小。非广非狭。无福无报。不死不生。彼闻理胜。悉回初心。彼众中有长者子名迦那提婆。并彼众等咸愿出家。祖为剃落。命诸圣与授具戒。其国先有外道五千余众。作大幻术。众皆宗仰。祖悉化之令归三宝。祖因之造大智度论中论十二门论。垂之于世。不啻其千万偈。悉皆方便。开释正法。以应其机宜。于后乃命迦那提婆曰。如来以大法眼付嘱迦叶。乃至于我。我今付汝。听吾偈曰。为明隐显法。方说解脱理。于法心不证。无嗔亦无喜。付法已入月轮三昧。广现神变。复就本座。凝然禅寂。迦那提婆与诸四众共建宝塔以葬焉。当此奏始皇帝之世也(正宗记)

胡亥。始皇帝少子也。元年秋阳城人陈胜(字涉)。阳夏人吴广。起兵淮西。蕲州下相人项梁。起兵于吴。狄人田儋起兵于齐。胜广诈称大楚。胜自立为将军。广为都尉入据陈。陈中父老请立胜为楚王。九月刘季兵起于沛。是曰沛公。天下豪杰皆起争应立六国后。项梁者楚将项燕之子也。项籍(字羽)梁兄之子。二年赵高害李斯死。二世以高为丞相。沛公还攻丰拔之。项梁召诸别将会薛计事。居巢人范增年七十。说梁立楚后。求得楚怀王之孙曰心。夏六月立心为楚王。从民望也。三年关东皆叛。赵高恐二世怒诛及其身。乃谢病不朝。阴与其婿咸阳令阎乐。谋易上更立王子婴乐乃将吏卒千余人。入望夷宫。二世曰。吾愿得一郡为王弗许。又曰。愿为万户侯弗许。曰愿与妻子为黔首比诸公子。阎乐曰。臣受命丞相。为天下诛足下。麾其兵进。二世乃自杀。赵高乃悉召诸大臣公子曰。秦故王国。始皇君天下故称帝。今六国复自立。秦地益小。乃以空名为帝。不可宜为王如故。乃立始皇故太子扶苏之子婴为秦王。令子婴斋。当庙见受玉玺。子婴为其二子谋曰。丞相高杀二世。恐群臣诛之。佯以义立我我称病不行。丞相必来。来则杀之。已而果自来。子婴遂刺杀高于斋宫。三族其家。子婴立。在位四十六日。十月。沛公至[溧-木+(革*月)]上。子婴降

魏　王咎　元年赵王　武臣　元年齐王　田儋　元年楚隐王陈胜燕王韩广元年　汉五年汉灭之

魏王　豹元年　汉二年九月灭之赵王　歇元年　汉三年汉灭之齐王田佐元年　汉四年汉灭之夏六月项梁立楚怀王孙心为楚王韩王　成二世三年甲午汉元年也韩王　郑昌　汉三年汉灭之

始皇太子扶苏之子。立四十六日。十月。沛公至[溧-木+(革*月)]上。子婴素车白马系颈以组。封皇帝玺符节。降轵道旁。沛公西入咸阳

刘姓。以火德王。都长安(今安西路京兆即秦之咸阳也。雍州之域。高祖改曰长安)。汉初用秦正。以十月为正月。至武帝太初元年。始用夏正建寅为正月。汉五年天下既定。娄敬戍陇西过洛阳。因虞将军见上曰。秦地被山带河四塞以为固。宜都之。上问群臣。张良曰。娄敬说是也。即日车驾西都长安。拜娄敬为郎中。赐姓刘

讳邦字季沛。丰邑中阳里人。在秦为泗上亭长(兖州也)送徒役骊山。徒多道亡。邦纵其囚自匿于沛。秦二世元年。沛父老立季为沛公。萧何曹参等收沛子弟得三千人以应之。秦二世三年十月。先入关至[溧-木+(革*月)]上。秦子婴降居。数日项羽屠咸阳。杀秦降王子婴。烧秦宫室。秦民大失望。项羽阳尊楚怀王心为义帝。都郴(今桂阳邑。荆州之域)分天下王诸将。羽自立为西楚霸王。都彭城(河南府路徐州)。立沛公为汉王。都南郑(今陕西兴元路郡名汉中)。二分关中王。秦降将章邯等三人。以距塞汉路。汉王怒欲攻项羽。周勃灌婴樊噌皆劝之。萧何谏之。乃遂就国称汉元年。以何为丞相。次拜韩信大将。引兵出袭雍。雍王章邯战败走。塞王欣翟(直格反)王翳皆降。以其地为渭南河上上郡。汉二年冬十月。项王密使九江王栾布等击义帝杀之江中。汉王南渡平阴津至洛阳。新城三老董公遮说王曰。顺德者昌。逆德者亡。兵出无名事故不成项羽无道放杀其主。大王宜率三军之众为之素服以告诸侯而伐之。于是汉王为义帝发丧以告诸侯。赵王陈余遣兵助汉。项王虽闻汉东欲遂破齐而后击汉。汉王以故得率诸侯兵凡五十六万人伐楚。遂入彭城。项王闻之。自以精兵二万人至彭城。大破汉军围汉王三匝会。大风折木发屋。窈冥昼晦。楚军大乱坏散。汉王乃得与数十骑遁去审食其从太公(汉王父也)吕后间行求汉王。反遇楚军。项王常置军中为质。汉四年汉遣侯公说项王羽请太公。羽乃与汉约中分天下。割洪沟(今郑州也)以西为汉。以东为楚。九月楚归太公吕后。乃引兵而东归。汉王欲西归。张良陈平曰。汉有天下太半。楚兵食尽。此天亡之时也。今释弗击。所谓养虎自遗患也。汉王从之。五年冬十月。汉王追项王至固陵(今汴梁路汝宁府光州固始地)十二月。项王至垓(音该沛郡)下夜闻汉军四面皆楚歌。遂溃围南出驰至乌江(今淮西和州地)。乌江亭长舣船待项王笑曰。天之亡我。我何渡焉。且籍与江东子弟八千人渡江而西。今无一人还纵江东父兄怜而王我。我何面目见之。纵彼不言。籍独不愧于心乎。乃自刎而死。汉王即皇帝位于氾(敷剑反)水之阳(今济汉界)。更王后曰皇后。太子曰皇太子。六年夏尊大公为太上皇。天下既定。命萧何次律令。韩信申军法。张苍定章程(章者历数之章术。程者权衡丈尺斛斗也。历家至朔同日谓之章。十九年七闰为一章也。程如称石程书谓律度量衡之则也。文中子孝宣以章程练名实。谓法令成章之品式尔)叔孙通制礼仪。陆贾造新语。封功臣为列侯。剖符作誓。丹书铁契金匮石室藏之宗庙。誓曰。使黄河如带泰山若砺。国以永存。爰及苗裔。帝在位十二年。五十三岁崩

讳雉姓吕氏。惠帝母。惠帝崩。太后取后宫美人子为太子立之。太后临朝称制。四年少帝知而言之。太后遂幽少帝永巷中。立恒中王义为帝。更名弘不称元年。以太后制天下事故也。至文帝立。皆灭之于邸。八年秋七月太后崩。寿七十二(在位八年)吕禄吕产欲作乱。太尉周勃等诛诸吕。诸大臣相与阴谋。使人召代王。上天子玺符代王。让者五。遂乃即天子位

讳恒。高祖第三子。封代王。陈平周勃既诛诸吕。遣使迎王至长安即帝位十六年。又后元七年在位。共二十三年寿四十六崩。帝除去肉刑。务行宽大。身衣弋绨。帷帐无文绣。治[溧-木+(革*月)]陵(葬所)皆瓦器。不得以金银铜铁为饰。因山不起坟帝专务以德化民海内殷富。天下断狱数百。几致刑措

十五祖迦那提婆大士　南天竺国人也。姓毗舍罗。谒龙树龙树先以满钵盛水置座前。提婆以一针投之。欣然契会。既得法至迦毗罗国。彼有长者曰梵摩净德。园树生耳如菌。取而食之。随取随长。祖至其家。长者问菌所自。祖曰。汝家曾供养一比丘道眼不明。虚沾信施。报为木菌。乃说偈曰。入道不通理。复身还信施。汝年八十一。其树不生耳长者年八十一。树果不生菌。长者舍第二子罗睺罗多随祖出家。祖度之。至巴连弗城。有诸外道掩抑佛法。祖往化之。有不从者。发百千难问。祖恣其无碍之辩。一皆折之。由是广造论议。若有百论之类是也。胜事既集。以法付罗睺罗多。偈曰。本对传法人。为说解脱理。于法实无证。无终亦无始。已而入奋迅三昧。体放八光而趣寂灭。众兴塔葬焉。当此汉文帝之世也(正宗记)

启。文帝太子。即帝位七年。又中元七年。又后元三年共十七年。寿四十八。帝以笞法五百三百太重乃更灭笞法。遵文帝之业。移风易俗。黎民淳厚。周云成康。汉称文景

彻。景帝子。在位五十四年。寿终七十一。罢黜百家表章以六经兴太学修郊祀定音律作诗乐建封禅礼百神绍周后号令文章焕然。帝雅好儒术丞相窦婴。太尉田蚡。御史大夫赵绾。请立明堂以朝诸侯。荐其师申公。时年八十余。以为太中大夫。舍鲁邸议明堂巡狩改历服色。帝招四方贤材之士。庄助最先进(汉书作严助避明帝讳也)后得吴人朱买臣。赵人吾丘寿王。蜀人司马相如。平原东方朔。吴人牧皋。济南终军。并在左右。太初元年十一月甲子朔冬至。命司马迁造汉太初历。以寅为正月岁首。色尚黄。数用五。然而行兵用武。外开四夷。至于榷酒酤管盐铁。铸白金造皮弊。帝时始有年号。自古帝王未有也。即位初曰建元元年建元(六)元光(六)元朔(六)元狩(六)元鼎(六)元封(六)太初(四)天汉(四)太始(四)征和(四)后元(二)

十六祖罗睺罗多大士　迦毗罗国人也。行化至室罗筏城。谓徒众曰。此有圣者当绍祖位。至金水河于石窟。见僧伽难提安坐入定。伺之三七日。方从定起。祖问曰。汝身定耶心定耶。提曰。身心俱定。祖曰。身心俱定何有出入。提曰。虽有出入不失定相。知金在井金体常寂。祖曰。若金在井若金出井。金无动静何物出入。提曰。言金动静何物出入。言金出入金非动静。祖曰。若金在井出者何金。若金出井在者何物。往返征诘。难提豁然即求度脱。祖以右手擎金钵。举至梵宫。取彼香饭。大众有郤。即命难提分座同食。众复疑之。意其师弟子混而无品。祖知之曰。汝不得食皆由此故。今与吾分座之者。乃过去娑罗王如来也。应物而降迹耳。难提知众有慢。乃曰。佛灭度后人无至信。正念轻微不信真如。唯爱神力。言讫以右手渐展入地。至金刚轮际。取其露水。以琉璃器持至会所。大众见之即生钦慕悔过作礼。于是祖命僧伽难提而付法眼。偈曰。于法实无证。不取亦不离。法非有无相。内外云何起。付法已安坐归寂。四众建塔。以閟全身。当此前汉武帝之世也(正宗记)

弗陵。武帝子。在位十三年。寿二十二岁。大司马大将军霍光。车骑将军太仆金日磾。左将军上官桀受武帝顾命遗诏政政。百姓充实举贤良文学议罢搉酤。始元元年。遣王平等持节行郡国。问民疾苦冤夫职者始元(六)元凤(六)元平(一)

十七祖僧伽难提大士　室罗筏城宝庄严王之子。生而能言。常赞佛事。年七岁以偈告父母曰。稽首大慈父和南骨血母。我今欲出家。幸愿哀愍。故父母许其在家出家。复命沙门禅利多为之师积。十九年舍离王宫。入定金河大岩石窟。又十年得法已行化至摩提国。至山峰下。见一童子持圆鉴直造祖前。祖问。汝几岁耶。曰百岁。祖曰。汝年尚幼。何言百岁。曰我不会理正百岁耳。祖曰。汝善机耶。曰佛言若人生百岁不会诸佛机未若生一日而得决了之祖曰。汝手中者当何所表。曰诸佛大圆鉴。内外无瑕翳。两人同得见。心眼皆相似。彼父母闻其子语。即舍令出家。祖度之授具戒。名之曰伽耶舍多。他时风吹殿铃声。祖问曰。铃鸣耶风鸣耶。舍多曰。非风铃鸣我心鸣耳。祖曰。心复谁乎。舍多曰。俱寂静故。祖曰。善哉善哉。继吾道者非子而谁。即付法眼。偈曰。心地本无生。因地从缘起。缘种不相妨。华果亦复尔。祖付法已。右手攀树而化。众议奉全身塔于高原。众力不能举。即树下阇维。收舍利起塔。当此汉昭帝之世也(正宗记)

贺。哀王之子。武帝孙元平元年四月。昭帝崩无嗣大将军霍光与群臣议立王。王素狂纵。六月受皇帝玺绶。尊皇后曰皇太后。帝每不受谏。在位二十七日。皇太后诏废之送昌邑邸。迎立武帝曾孙病已于民间。为昭帝嗣更名询(本纪)

询。初名病已。武帝戾太子。据生史皇孙。史皇孙生询武帝曾孙也。即位年十八。在位二十五年寿终四十三。帝兴自民间。知民疾苦。自大将军霍光薨后。始亲政事。魏相丙吉为相。黄霸龚遂董为太守。信赏必罚。吏称其职。民安其业。地节三年。丞相韦贤以老病罢就第。丞相致仕自贤始五凤四年。大司农中丞耿寿昌奏置常平仓。谷贱增价。粜以利农。谷贵减价。粜民便之。赐寿昌爵关内侯。甘露三年。上以戎狄宾服思股肱之美。乃图画其人于麒麟阁。法其形貌署其官爵名。惟霍光不名。但曰太司马大将军博陆侯姓霍氏。其次张安世韩增赵充国魏相丙吉杜延年刘德梁丘贺萧望之苏武凡十一人。皆有功德。知名当世。是以表而扬之。明著中兴辅佐。列于方叔召虎仲山甫焉。诏诸儒讲五经同异。萧望之等平奏其议。上亲称制临决焉。乃立梁丘易大小夏侯尚书谷梁春秋博士。黄龙元年崩　本始(四)地节(五)元康(四)神爵(四)五凤(四)甘露(四)黄龙

奭。宣帝子。在位十六年。寿四十三。班彪赞曰。臣外祖兄弟为元帝侍中。语臣曰。元帝多材艺善书史。少而好儒。及即位征用儒生。委之以政。上牵制文义。优游不断。帝宽弘尽下出于恭俭。号令温雅有古之风烈。竟宁元年五月崩　初元(五)永光(五)建昭(五)竟宁(一)

骜。元帝太子。在位二十六年。寿四十五。建始元年封舅王崇为安成侯。赐谭商立根逢时爵关内侯。王氏专政。五侯骄奢并作威福。永始元年封王莽为新都侯。绥和元年十一月。大司马王根荐莽自代莽为大司马。时年二十八。莽折节散财交士以立名誉。绥和二年三月帝崩　建始(四)河平(四)阳朔(四)鸿嘉(四)永始(四)元延(四)绥和(二)

十八祖伽耶舍多大士　摩提国人也。姓郁头蓝。父天盖。母方圣娠。凡七日而诞。童时持鉴出游。遇难提得度。行化至大月氏国至一婆罗门舍。舍主鸠摩罗多年三十学梵志。适见祖问曰。是何徒众。祖曰。是佛弟子。彼闻佛号心神竦然。即时闭户。祖良久扣其门。罗多应曰。此舍无人祖曰答无者谁。罗多闻语知是异人。据开门延接。祖指其舍檐之下犬宿之处为罗多曰。汝父埋金于此今为犬以守之。遂掘地果得金。乃发宿命智。投诚出家。祖度之授具已。祖以法眼付之。偈曰。有种有心地。因缘得发萌。于缘不相碍。当生生不生。祖付法已。踊身虚空现十八变化火自焚。众以舍利起塔供养。当此前汉成帝之世也(正宗记)

欣。元帝孙。成帝弟。定陶共王之子。在位六年。寿二十五。帝屡诛大臣。欲强主威。王莽辞以病免。帝崩无嗣。元后召王莽为大司马。迎中山王衎而立之　建平(四)元寿(二)

衎。元帝孙。中山王箕之子。在位五年。即帝位年九岁。太后临朝。大司马王莽秉政。元始元年赐莽号安汉公。四年夏加安汉公为宰衡。五年夏五月策命安汉公莽。以九锡摄行天子事。十冬二月。莽因腊日上椒酒。置毒酒中。帝有疾。莽诈作策请命于泰畤。愿以身代藏策金縢置于殿前。敕诸公莫敢言。丙午帝崩。寿十四　元始(五)

九锡　一车马　二衣服　三乐则　四朱户　五纳陛　六虎贲　七斧钺　八弓矢　九秬鬯

宣帝玄孙。年二岁立之。有司奏。武功长孟通浚井得白石。上圆下方。有丹书著石文曰。告安汉公莽为皇帝。符命之起自此始。大后怒而力不能沮莽。如周公故事称摄皇帝。吏民皆称臣。礼仪皆如天子。元年五月诏莽称假皇帝。以居摄三年。为初始元年。即真天子位。定有天下之号曰新。以是冬十二月为明一正月。商正也。时孺子未即皇帝位。玺藏长乐宫。及莽即帝位请玺。太后不肯授莽。莽使安阳侯舜谕旨以胁太后。太后出汉玺投之于地。策命孺子婴为定安公　初始元年戊辰王莽纂位

王莽。字巨卿。元城人。孝元皇后弟王曼之子。既移汉祚。封太皇太后王氏曰新室文母。去汉号莽恃其诈慝烦民玩兵罪盈怨积。天下怒之起兵诛莽。汉兵推立刘玄为帝。三辅豪杰共杀莽。莽篡位十四年。三辅者京兆左冯翊(同州也)右扶风(凤翔府)建国(五)天凤(六)地皇(三)

刘姓。玄名。字圣公。舂陵戴侯曾孙。即位。以刘秀(光武)为司隶校尉。继立为萧王。赤眉入关立刘盆子。而更始亡。更始在位二年。后汉光武建武元年。诏封玄为淮阳王

城阳景王章之后。王莽末。樊崇起兵于莒。崇卢其众与莽军相乱。皆朱其眉以相认破莽军。更始二年以盆子为天子。后汉建武三年降光武以盆子为赵王郎中。因病失目　右新室更始合一十六年。复为东汉

癸未更始元年　○王莽灭梁王刘永据　睢阳称帝元年淮南王李宪据　九城称帝元年甲申　更始二年刘永二年李宪二年成公孙迷据成都称帝龙兴元年宁朔王隗嚣　据秦州乙酉东汉光武　建武元年刘永三年李宪三年成　龙兴二年隗嚣

梁王刘永。据睢阳称帝。东汉光武建武四年戊子刘[糸*干]元年。次年己丑汉灭之

宁朔王隗嚣公孙述立之据秦州。始甲申终甲午。汉建武十年隗纯元年。光武灭之

据安定(今典元路泾州)号汉称帝。始乙酉年曰元年。东汉建武十六年降于光武

渔阳守。据檀蓟二州称燕王。始建武丁亥终建武五年己丑。光武灭之

齐王。东汉建武三年丁亥。刘永立之。建武五年己丑。光武灭之

十九祖鸠摩罗多大士　大月氏国婆罗门子。既得法眼。至中天竺国。有大士名阇夜多。问曰。我家父母素信三宝。而常萦疾瘵。凡所营作皆不如意。而我邻家久为旃陀罗行。而身常勇健所作和合。彼何幸而我何辜。祖曰。何足疑乎。且善恶之报有三时焉。凡人但见仁夭暴寿逆吉义凶。便谓无因果虚罪福。殊不知影响相通。毫厘靡忒。纵经百千万劫亦不磨灭。佛说业通三世者。盖以前世所作善业而报在此生。此生苟为不善。则应在来世。故人有此生虽为善而不得其福者。前恶之报胜也。今世虽作恶而不受其殃者。前善之胜也。苟以今生非得福报复务为恶。而来世益堕恶趣也。苟以此世得其福报。复务为善。而来世益得善趣也。又前世为善。其德方半。而改志为恶。及此生也。先福而后祸。此生为恶。其事方半。而变行为善。及来世也。先祸而后福。今汝父与汝之邻。其善恶之应不以类至盖先业而致然也。岂可以一世求之耶。时阇夜多闻是语已。顿释所疑祖曰。汝虽以信三业。而未明业从惑生。惑因识有。识依不觉。不觉依心。心本清净。无生灭无造作。无报应无胜负。寂寂然灵灵然。汝若入此法门。可与诸佛同矣。一切善恶有为无为皆如梦幻。阇夜多承言领旨。即发宿慧恳求出家。既受具。祖曰。汝当绍行化迹。乃付法眼偈曰。性上本无生。为对求人说。于法既无得。何怀决不决。又云。此是妙音如来见性清净之句。汝宜传布后学。言讫即于座上以指爪[(牙*又)/(厂@力)]面如红莲华。出大光明照耀四众而入寂灭。阇夜多起塔供养。当此王莽新室之世也(正宗记)

光武　明帝　章帝　和帝　殇帝　安帝　北乡侯　顺帝　冲帝　质帝　桓帝　灵帝　献帝

讳秀。字文叔。南阳人。汉景帝七世孙。长沙定王发之后南顿令刘钦之子。癸未更始元年为偏将军行大司马事。甲申更始二年立之为萧王。击铜马贼。关西号为铜马帝。初光武兵起绿林山(今江陵路荆门荆州湖北道也。禹贡制州之域)。乙酉诸将议上尊号。帝不许者三。四军行到南平棘。诸将复固请之。耿纯进曰。不正号位。士大夫望绝散去难可复合。行至鄗(京兆也)。乃命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌。六月即皇帝位。改元建武。大赦。帝在位三十三年。寿六十二岁崩。帝以仁厚之德济英雄之志。即位十六年而天下为一。精勤为治。保全功臣。尊尚儒术。百姓又安。幸太学修文教。非警急不言军旅。聘隐逸以为不宾之臣　建武(三十一)中元(二)

讳庄。光武第四子。帝遵建武法度。后妃之家不使预政。临幸辟雍。养三老五更。至于羽林之士。悉通孝经。文教为盛。法令分明。永平三年图画中兴功臣。列二十八将于南宫云台。又益以王常李通窦融卓茂。合三十二人。独马援以椒房之亲不与焉。永平四年。东平王苍来朝。帝问。居家何者最乐。对曰为善最乐。帝叹曰。此言甚大可以保国二十八将者邓禹为首。次马成吴汉王梁贾复陈俊耿弇杜茂寇恂傅俊岑彭坚镡冯异王霸朱祐任光祭遵李忠景丹万修盖延邳肜铫期刘植耿纯臧宫马武刘隆　永平(十八)

佛教流通东土之始　永平七年。帝梦金人长大项有日光。飞至殿庭。旦问群臣。太学闻人傅毅奏曰。周昭王时。西域有佛出世。其形长一丈六尺。而黄金色。陛下所梦将必是乎。博士王遵推周书异记佐之。帝遂遣中郎蔡愔博士秦景等一十八人。使西域求佛法。蔡愔等至天竺邻境月氏国。遇梵僧摄摩腾竺法兰二人奉佛经像来震旦(东土也)。遂同东还(永平十年至京)。摩腾入阙献经像。帝大悦馆于鸿胪寺。兰亦间行而后至。帝于城西雍门外别立一寺。腾兰居之。以白马驮经而来遂名白马寺。永平十四年。五岳道士费叔牙褚善信等忌之。斥言虚伪。腾兰白于帝曰。吾佛出世间。法水火不能坏请与方士验之。帝敕叔牙等。尽出所有奇经秘诀。与沙门所持来经像就焚之。正月十五日火作。而沙门诸经完然不烬。方士稽首钦服。帝益异之。由是腾兰习汉言。久之译四十二章经十地断结佛本生法海藏佛本行等五经。帝尝幸其寺。腾兰进曰。寺东何馆。帝曰昔有阜无因而起。夷之复然。夜有光怪。民呼为圣冢。因祀之疑洛阳神也。腾曰。按天竺金藏诠所志。阿育王藏如来舍利于天下。凡八万四千所。今支那震旦境中十有九处。此其一也。帝大惊。即日驾幸圣冢。而腾兰随往拜起。忽有圆光现冢上。三身现光中。侍卫呼万岁。帝喜曰。不遇二大士。安知上圣遗祐哉。诏塔其上受制度于腾兰。塔成九层。高二百尺。明年光又现。有金色手出塔顶尺许。如琉璃中见。天香郁然。帝驾幸拜瞻。光随步武旋绕。自午及申而灭。于时皇弟楚王英喜为浮图斋戒。尝奉缣赎缱。帝还之以助伊蒲塞桑门之盛馔(见汉书并费长房三宝纪)。永平十六年摄摩腾示寂。竺法兰自译经五部凡十三卷。帝在位十八年。寿四十八岁。永平十八年八月帝崩(本纪)

二十祖阇夜多大士　中天竺国人也。既得法。行化至罗阅城。彼有辩论之师婆修盘头。常一食不卧。六时礼佛。清净无欲。祖欲度之。言以激之。盘头发无漏智。忆念七劫前生安乐国。年垂老行当证果。见大光明菩萨。以策杖靠壁。礼拜菩萨。不知策杖倚拖画壁佛面。成大我慢。遂失二果。今获见师。愿垂慈诲。祖即告曰。汝久积德本。当继吾宗。听吾偈曰。言下合无生。同于法界性。若能如是解。通达事理竟。祖付法已倒立奄然而寂。阇维舍利建塔。当此后汉明帝之世也(正宗记)

烜。明帝太子。务从宽厚。除惨酷之科。深元元之爱。著胎养之令。尽心孝道。平徭简赋。人赖其庆。在位十三年寿三十三。元和二年春正月。诏曰。令云民有产子者。复勿算三岁。今诸怀妊者赐胎养谷人三斛。复其夫勿算一岁。著以为令。乙丑帝耕于定陶。进幸鲁祠孔子于阙里。及七十二弟子。作六代之乐。大会孔氏男子二十以上者六十二人。帝谓孔僖曰。今日之会。宁于卿宗有光荣乎。对曰。臣闻明王圣主莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘。辱临敞里。此乃崇礼先师。增辉圣德。至于光荣非所敢承。帝大笑曰。非圣者子孙焉有斯言乎。拜僖郎中(汉书)　建初(八)元和(二)章和(二)

肇。章帝第四子。在位十七年。寿二十七。窦太后临朝。以兄宪为侍中。永元四年。窦氏父子兄弟充满朝廷专权。帝以中常侍郑众定议诛宪。宦官用权自此而始(汉书)　永元(十六)元兴(一)

隆。和帝少子。元兴元年十二月生。始百日和帝崩。帝即位。邓太后临朝。邓骘为车骑将军。改元延平。八月帝崩。太后迎清河王庆之子祐为和帝嗣。即皇帝位　延平(一)

祐。在位十九年。太后临朝。建光元年三月。皇太后邓氏崩。凡邓氏皆免官归故里骘自杀。帝始亲政事。宦者江京樊丰等。及乳母王圣与阎后妄造虚无。构谗太子。九月废皇太子保为济阴王。延光四年三月帝崩。寿三十二岁　永初(七)元初(六)永宁(一)建光(一)延光(四)

二十一祖婆修盘头大士　罗阅国人也。姓毗舍佉。父光盖。母严一年十一礼光度罗汉。出家受戒。寻遇阇夜多大士。激发大慧。乃得付法。行化至那提国。彼国王名当自在。王有次子名摩拏罗。王舍出家。祖曰。善哉大王。能舍其子。即与授具。付法偈曰。泡幻同无碍。如何不了悟。达法在其中。非今亦非古。祖付法已。踊身高半由旬。屹然而住。四众瞻仰。虔请复座跏趺而逝。荼毗得舍利建塔。当此后汉安帝之世也(正宗记)

懿济北惠王之子。延光四年三月。安帝后阎氏立之。后临朝。十月北乡侯薨。十一月中常侍孙程王康等十九人斩江京等。迎济阴王保即皇帝位。时年十二

保。安帝太子。既即位。遣侍御史持节。收阎显及其弟耀晏诛之。迁大后离宫。封孙程等皆为列侯。是为十九侯。立皇后梁氏。在位十九年。寿三十岁　永建(六)阳嘉(四)永和(六)汉安(二)建康(一)

正一道教　永和六年。四川西道成都路崇庆州鹤鸣山有士曰张道陵。自号天师。造符水醮箓之术。著道书二十四卷。百姓求其道咸归焉。道陵死传之子衡。衡死传之子鲁盛行于世。道家醮祷宗此。而始传嗣及今。天下宗仰。是曰正一教焉

炳。顺帝子。建康元年八月即帝位。太后梁氏临朝。永嘉元年正月崩。在位一年。寿三岁　永嘉(一)

缵。章帝玄孙。初冲帝崩。梁太后征清河王蒜及渤海孝王鸿之子缵。皆至京师。清河王年二十余。为人严重。动止有法。太尉李固欲立之。大将军梁冀不从。与太后谋罢蒜归国立帝。年八岁。帝聪慧目冀曰。此跋扈将军也。冀恶之。夏六月冀使左右置毒煮饼进之。帝苦烦甚崩。在位一年。寿九岁　本初(一)

志。章帝曾孙。年十五。太后犹临朝政。立皇后梁氏。太后之妹也。帝在位二十一年。寿三十六。和平元年正月。太后诏归政于帝。二月太后崩。延熹二年梁冀秉政几二十年。威行内外。天子拱手常不平。呼中常侍单超徐璜黄门令具瑗(即具独坐)小黄门史左悺唐衡。定议诛冀。悉收梁氏。百姓莫不称庆。封单超徐璜等五人为县侯世谓之五侯也。建和(三)和平(一)元嘉(二)永兴(二)永寿(三)延熹(九)永康(一)

建和二年。西域月氏国沙门支娄迦谶亦名文谶至洛阳。译佛经凡二十一部计六十三卷

永兴二年。帝铸黄金浮图老子像。覆以百宝盖。宫中身奉祀之。世人以金银作佛像。自此而始也(三宝纪)

二十二祖摩拏罗大士　那提国常自在王之子。年三十遇婆修大士出家传法。至西印度。彼国王名得度。瞿昙种族。于佛乘勤行精进。一日行道处见一小塔。高一尺四寸。其色青玄。众莫能举。王即大会梵行禅观咒术三众。问塔所因。众莫能辩祖为王曰。此塔阿育王所造佛舍利塔也。四面示相。前则尸毗王割股饲鹰救鸽。后则慈力王[剜-夗+死]身然灯。左则萨埵太子投崖饲虎。右则月光王捐舍宝首。四面皆是释迦世尊宿世修道之迹。今王有缘故出现耳。言已举之。王说即传位太子。投祖出家。是为得度比丘。祖乃往月氏国。受彼王宝印并尊者鹤勒那供养。鹤勒那问祖曰。我有何缘鹤众随我。祖曰。汝昔尝为比丘赴会龙宫。汝弟子众咸欲随从。汝观五百众中。无有一人堪受妙供。时诸子曰。师常说法。于食等者于法亦等。今既不然。何圣之有。时汝即令其众赴会。是诸弟子福薄德微。堕于羽族。然已五劫。今乃转受鹤身。曰以何方便令彼解脱。祖曰。我有无上法宝。汝当听受化未来际。而说偈曰。心随万境转转处实能幽。随流认得性。无喜亦无忧。时诸鹤众闻偈。飞鸣而去。祖跏趺寂然奄化。鹤勒那与宝印王阇维之。敛舍利起塔供养。当此后汉桓帝之世也(正宗记)

宏。章帝玄孙。河间孝王曾孙也。年十二。窦太后立之。陈蕃多力焉帝乳母赵娆(音袅)及诸女。尚书中常侍曹节王甫等谄事太后。浊乱四方。帝在位二十二年。寿三十四崩　建宁(四)熹平(六)光和(六)中平(六)

光和三年。帝遣中使。洛阳佛塔寺饭诸沙门。悬缯烧香。散华然灯(三宝纪)

江淮寺塔之始　安息国沙门安清。字世高。本世子当嗣位。让之叔父出家。桓帝建和二年至洛阳。译佛经二十九部凡一百七十六卷。至是建宁四年。因附舟浮游至庐山[邱-丘+共](音恭)亭庙。神灵其能分风送往来之舟会舣舟奉牲请福。神降语曰。舟有沙门可与来。高至。神曰。吾昔与子俱出家学道。吾好施然而多嗔报形极丑。家此湖千里皆所辖。旦夕且死必入地狱。我有缣段绢杂宝物。可为立法营塔。使我生善处。因泣下。高许之。高徐曰。能出形相劳苦乎神曰。形恶奈何。高曰。第出之。于是出其首帐中。盖巨蟒也。悲泪如雨。高取绢物至豫章为建太安寺。乃江淮寺塔之始也。神报之曰。生善处已。后人于山西泽中。见死蟒头尾数里。今浔阳县有大蛇村是也(自镜录)中平元年黄巾贼灭初钜鹿人。今顺德路也。张角以妖术教授号大平道。咒符水以疗疾病。众共神之角弟子周游四方十余年。徒众数十万。自青徐幽冀荆扬兖豫八州之人莫下毕应。凡三十六方。方犹将军也。大方万余人。小方六七千人。角弟子唐周上书告之。有诏逐捕角等。角敕诸方俱起皆著黄巾以为标帜。故时人谓之黄巾贼。旬月之间天下响应京师震动。发天下精兵。遗中郎将卢植讨之。垂当拔之。宦官诬植。诏皇甫嵩讨角嵩与角弟梁战。大破之斩梁。角先已病死。剖棺戮尸传首京师

辩。灵帝子。中平六年四月灵帝崩。帝即位。年十四。何太后临朝。封皇弟协为陈留王。宦官蹇硕欲诛大将军何进而立协。中军校尉袁绍因劝何进悉诛宦官进白太后。太后不听。绍又曰。多召四方猛将。使引兵向京城以胁太后。进然之并州牧董卓即时就道。中常侍张让段圭。诈以太后诏何进。斩进于嘉德殿前。袁绍何苗闻进被害。乃引兵屯朱雀阙下。捕得赵忠等斩之。宦官死者二千余人。让圭劫帝幸小平津。让圭急赴水死。卓胁太后废帝为弘农王。帝在位一百八十日。立其弟陈留王协。杀何太后。卓自为相国

灵帝中平六年四月。帝即位。改元永汉。又改光熹。又改昭宁。后仍作中平。六年十月帝废

协。灵帝中子。董卓逼帝迁都长安。焚毁洛阳宗庙。初平元年正月。关东州郡皆起兵讨卓。推渤海太守袁绍为盟主。典军校尉曹操。长沙太守孙坚。亦皆兵起讨卓。自是孙坚起江浙。袁绍据幽并。刘表据荆楚。刘璋据蜀汉。董卓忍于诛杀。人不聊生。初平三年司徒王允司隶校尉黄琬等。密谋诛卓。中郎将吕布膂力过人。卓常以布自卫。允因告以诛卓布许之。四月帝有疾新愈。大会未央殿。卓朝服乘车而入。布持矛刺卓。趣兵斩之。百姓相庆歌舞于道建安元年曹操迎帝都许。今汴梁路许州。以操为司空。以刘备为豫州刺史天下纷然兵起。建安二年。袁术称帝于寿春。今淮西安丰路建安。十八年五月。封曹操为魏公。加九锡(九锡见前汉平帝下)七月。魏始建社稷宗庙。十一月魏初置尚书侍中六卿。十九年。刘备围成都刘璋开城降。建安二十一年二月。魏公操还邺。今山西彰德路。五月进操爵为王。二十二年诏魏王操设天子旌旗。出入称警跸。冕十有二旒。乘金根车驾六马。设五时副车。立其子丕为太子。建安二十四年己亥七月。刘备自称汉中王。曹操表孙权为骠骑将军假节。领荆州牧。封南昌侯。庚子年正月。操至洛阳薨。寿六十六岁。太子丕嗣王位。年曰延康。十一月受汉禅。改元黄初。封汉帝为山阳公。帝在位三十年。寿五十四岁。至魏明帝青龙二年薨。谥曰孝献皇帝　初平(四)兴平(二)建安(二十四)

译经　自永平年至建安末。缁素十二人。译佛经律二百九十三部计三百九十五卷(闻元释教录)

理惑　兴平二年。牟子者未详名字。世称牟子。避世隐居。著理惑。设问答凡三十七篇。见梁僧祐律师弘明集。今略出其八篇。节其文句。设问曰。何以正言佛。佛为何谓乎。牟子曰。佛者觉也。犹言三皇神五帝圣也。问曰。佛经众多。欲得其要而弃其余。直说其实而除其华。牟子曰否。夫日月俱明各有所照。二十八宿各有所主。百药并生各有所愈。孤裘备寒。絺绤御暑。舟舆异路俱致行旅。孔子不以五经之备。复作春秋孝经者。欲博道术资人意耳。佛经虽多其归为一也。犹七典虽异其贵道德仁义亦一也。孝所以说多者。随人行而与之。子张子游俱问一孝。而仲尼答之异攻其短也。何弃之有哉。问曰。佛有三十二相八十种好。何其异于人也甚矣。殆富耳之语非实之云也。牟子曰。谚云少所见多所怪。睹骆驼言马肿背。尧眉八彩。舜目重瞳。皋陶鸟喙。文王四乳。禹耳三漏。周公背偻。伏牺龙鼻。仲尼反頨。老子日角目渊鼻有双柱。手把十文。足蹈二五。此非异于人乎。佛之相好奚疑哉。问曰。孝经言。身体发肤受之父母不敢毁伤。曾子临没曰。启予手启予足。今沙门剃头何。其违圣人之语。不合孝子之道也。牟子曰。孝经言。先王有至德要道。太伯断发文身。自从吴越之俗。违于身体发肤之义。然孔子称之。其可谓至德矣。仲尼不以其断发毁之也。豫让吞炭漆身。聂政皮面自刑。伯姬蹈火高行截容。君子为勇而死义。不闻讥其毁没也。问曰。夫福莫逾于继嗣。不孝莫过于无后。沙门弃妻子捐财货。终身不娶。何违其福孝之行也。牟子曰。许由栖巢木。夷齐饿首阳。圣孔称其贤。曰求仁得仁者也。不闻讥其无后无货也。问曰。佛道言人死当更复生。仆不信此言之审也。牟子曰。人临死其家上屋呼之。死已复呼谁乎。问者曰。呼其魂魄。牟子曰。神还则生。不还则神何之乎。曰成鬼神。牟子曰。是知魂神固不灭矣。但身自朽烂耳。身譬五谷之根叶。魂神如五谷之种实。根叶生而必死种实岂有终乎。问曰。为道亦死。不为道亦死。有以异乎。牟子曰。所谓无一日之善而问终身之誉者也。有道虽死神归福堂。为恶既死神当其殃。愚夫闇于成事。贤智预于未萌。道与不道。如金比草。祸之与福如白方黑。安得无异乎。问曰。孔子云。未能事人焉能事鬼。未知生焉知死。此圣人之所纪也。今佛家辄说生死之事鬼神之务。殆非圣哲之语也。牟子曰。若子之言。所谓见外而未识内者也。孔子以子路不问本末乃抑之耳。孝经曰。为之宗庙以鬼享之。春秋祭祀以时思之。又曰。生事爱敬。死事哀戚。岂不教人事鬼神知生死哉。周公为武王请命曰。且多才多艺能事鬼神夫何为也。佛经所说生死之趣非此类乎

二十三祖鹤勒那大士　月氏国人也。姓婆罗门。父千胜。母金光。年二十二出家。三十岁遇摩拏罗得法。行化至中印度。为王说法。王欣然归敬。初大士上足曰龙子。早世。龙子之兄曰师子。依大士得度。一日指东北问众曰。是何气象众不谙。师子曰。我见气如白虹。复有黑气五道。横亘其中。大士曰。吾灭后五十年。北天竺国当有难起。婴在汝身。吾将灭矣。今将法眼付嘱于汝。善自护持。汝往他国。难累汝躬。慎早付授无令断绝。听吾偈曰。认得心地时。不说不思议。了了无可得。得时不说知。付法已。大士即腾身太虚作十八变。复其座寂然迁化。四众阇维将分其舍利务各塔之。大士显灵降迹而说偈曰。一法一切法。一法一切摄。吾身非有无。何分一切塔。众即合一浮图而供养之。当此后汉献帝之世也(正宗记)

曹姓。以土德。都邺。古相州(今河东山西道彰德路也。禹贡冀州之域)后迁洛阳。初武王操字孟德。山东沛国谯人。父嵩官至太尉。祖腾汉灵帝中常侍。嵩乃腾之养子。操于汉末为东郡太守。董卓乱关中。操迎汉帝都许州(今隶汴梁路也)后进操爵为魏王。子丕为太子。汉帝建安二十四年己亥。明年庚子正月魏王操自邺至洛阳薨。时太子丕在邺即魏王位。改元延康。十一月受汉禅即皇帝位。改元黄初。大赦。国号魏。追尊父王操武皇帝。庙号太祖。改相国为司徒。御史大夫为司空。魏五主合四十五年

刘姓。备名。字玄德。汉中山靖王胜之后。都成都(四川西道)。魏文帝黄初二年。备即皇帝位于成都西武担之南。建元章武。在位三年。寿六十三。后主在位四十年。二主合四十二年

皓(在位十七年)天兴(一)甘露(一)宝鼎(三)建衡(三)凤凰(三)天册(一)天玺(一)天纪(四)

孙姓。名权。字仲谋。坚之子。策之弟也。魏文帝黄初二年。魏拜权为吴王。加九锡。权自公安徙都鄂。更鄂曰武昌(江南湖北道武昌路荆域)。壬寅年建元黄武。己酉年四月。权即皇帝位。大赦。改元黄龙。九月迁都建业(江东道建康路古升州也扬域)立子和为太子。鲁王霸谋去太子求己代之。权怒废和为庶人。赐霸死。立少子亮为太子。乙酉年冬皓迁都武昌。丁亥年十二月还都建业。庚子晋武帝太康元年二月。晋伐吴。皓出降至阙。夏四月晋帝诏赐皓爵归命侯。吴四主合五十九年

丕。武帝太子。庚子年正月即魏王位。建元延康十一月受汉禅。即皇帝位改元黄初黄初(七)

庚子　魏　黄初元年七蜀刘氏吴孙氏辛丑　　　黄初二年备即皇帝位章武元年二魏拜权为吴王加九锡权在位三十年壬寅　　　黄初三年章武二年黄武元年七癸卯　　　黄初四年四月先主殂子禅立建兴元年十五黄武二年

蜀　章武三年四月。先主备殂于永安。丞相诸葛亮奉丧还成都。谥曰昭烈。五月太子禅即皇帝位。改元建兴

吴　黄武二年。西域月氏国优婆塞支谦。字恭明。博览经籍游洛邑。黑瘦眼多白睛黄。时语曰。支郎眼中黄。形虽小是智囊。避地归吴。吴主悦之拜为博士。译佛经一百二十九部凡一百五十二卷。谦受业于支亮。亮字纪明。亮受业于支谶。世谓天下博知不出三支(弘明集)

甲辰　黄初五年禅　建兴二年黄武三年乙巳　黄初六年建兴三年黄武四年

魏　陈思王曹植。字子建。武帝中子。十岁诵诗书十万余言。善属文。每读佛经留连嗟玩。以为至道之宗极。转读七声升降曲折之响。世皆讽而则之。游鱼山闻有声特异。清飏哀婉。因效其声为梵赞。今法事有鱼山梵。即其余奏也(弘明集)

魏　平原王睿。甄夫人生。文帝子也。郭后无子。帝使后养之。甄夫人被诛未建为嗣。黄初七年帝与平原王睿猎。见子母鹿。帝亲射杀其母。命睿射其子。睿泣曰。陛下已杀其母。臣不忍复杀其子。帝即放弓矢为之恻然。夏五月帝疾笃。乃立睿为太子。丙辰召曹真陈群司马懿。并受遗诏辅政。丁巳帝殂。寿四十六岁

睿。文帝太子。黄初七年五月即帝位太和(六)青龙(四)景初(三)

丁未　魏　太和元年蜀　建兴五年吴　黄武六年戊申　　　太和二年建兴六年黄武七年己酉　　　太和三年建兴七年吴权四月即皇帝位黄龙元年迁都建业庚戌　　　太和四年建兴八年黄龙二年辛亥　　　太和五年建兴九年黄龙三年壬子　　　太和六年建兴十年嘉禾元年癸丑　　　青龙元年建兴十一年嘉禾二年甲寅　　　青龙二年二月汉山阳公薨谥孝献皇帝建兴十二年二月诸葛亮卒嘉禾三年乙卯　　　青龙三年建兴十三年嘉禾四年丙辰　　　青龙四年建兴十四年嘉禾五年

魏　青龙四年。诏公卿举才德兼备者各一人。司马懿以州兖刺史王昶应选。昶为人谨厚。名其兄之子曰默曰沈。子曰浑曰深。为书戒之曰。吾以四者为名。欲使汝曹顾名思义不敢违越也。夫物速成则疾亡。晚就则善终。朝华之草夕而零。落松柏之茂隆冬不衰。是以君子戒于阙党也。夫能屈以为伸。让以为得。弱以为强。鲜不遂矣。夫毁誉者爱恶之原。而祸福之机也。孔子曰。吾之于人谁毁谁誉。以彼圣人之德犹尚如此。况庸庸之徒而轻毁誉哉。人或毁己。当退而求之于身。若己有可毁之行则彼言当矣。若己无可毁之行则彼言妄矣。当则无怨于彼。妄则无害于身。又何反报焉。谚曰。救寒莫如重裘。止谤莫如自修。斯言信矣(魏志)

魏　景初元年正月。山茌(什之反又音淄)县言黄龙见高堂隆。以为魏得土德故其瑞黄龙见。宜改正朔易服色以神明其政变民耳目。帝从其议。三月下诏改元。以是月为孟夏四月。服色尚黄。牺牲用白。从地正也。更命太和历曰景初历。三年复寅为正

戊午　景初二年延熙元年赤乌元年己未　景初三年帝崩复寅为正延熙二年赤乌二年

魏　景初三年正月。帝手诏召司马懿于汲。帝执其手曰。吾以后事属君。君与曹爽辅少子。指齐王芳谓懿曰。此是也。是日立齐王为皇太子。帝寻殂。寿三十六。正月太子即位。年八岁。加曹爽司马懿侍中都督中外诸军录尚书事。并州刺史毕轨及邓飏季胜何晏丁谧皆有才名。曹爽辅政。骤加引擢。晏等使爽发诏转司马懿为太傅。外以名号尊之。内欲令尚书奏事先来由己。二月以司马懿为太傅。以爽弟羲为中领军。其余诸弟皆以列侯。侍从贵宠莫比。七月帝始亲临朝。十二月诏复以建寅之月为正月

芳。明帝养子。立为太子。即位年八岁。大将军曹爽专政。势倾四方。正始八年。大将军爽用何晏邓飏丁谧之谋。迁太后于永宁宫。太傅懿不能禁。与爽有隙。称疾不与政事。嘉平元年春正月。帝谒高平陵。大将军爽与弟中领军羲武卫将军训等皆从太傅懿。以皇太后令闭诸城门。勒兵据武库授兵。出屯洛水浮桥。召司徒高柔行大将军事据爽营。太仆王观行中领军事据羲营。因奏爽罪恶于帝。爽奉帝还宫。爽兄弟归家。懿发洛阳吏卒围守之。有司奏。爽与何晏邓飏丁谧毕轨季胜等阴谋反逆。收爽等劾。以大逆不道夷三族。嘉平三年八月。太傅司马懿卒。诏以其子师为抚军大将军录尚书事　正始(九)嘉平(五)

庚申　邵陵厉公在位十五年　正始元年延熙三年赤乌三年辛酉　正始二年延熙四年赤鸟四年

吴　赤乌四年。康居国三藏康僧会至吴。营立茅茨。设像行道。国人初见沙门惊异之。有司以闻。孙权曰。是汉明帝所梦佛道之遗风耶。诏至问状。会进曰。如来大师化已千年。然灵骨舍利神应无方。昔阿育王奉之为八万四千塔。此其遗化也。权以为夸己曰。舍利可得当为塔之。苟其无验国有常刑。会请期七日无验。乃展二七日无验。权曰。趣烹之。会默念。佛名真慈。夫岂违我哉。更请展期又七日。五鼓矣。闻锵然有声。起视瓶中。光明错发。黎明进之。权与公卿聚观叹曰。希世之瑞也。会又言。舍利威神。一切世间无能坏者。权使力士捶之。砧碎而光明自若。权乃为建塔于建业之佛陀里。又为寺奉会居焉。额曰建初。江南寺塔此为始也。僧会康居国大丞相之长子也(弘明集)

吴王权。问太傅阚泽曰。汉明何年佛教入中国。何缘不及东方。泽曰。永平年佛法初至。计今赤乌四年则一百七十年矣。永平十四年五岳道士褚善信等乞与西僧粗法。于是善信负妄惭而死。其徒以尸归葬南岳。凡中国人例不许出家。无人流布。加之罹乱岁深方至本国。权曰。孔子制术典训。教化来叶。老庄修身。自玩放浪山林。归心澹泊。何事佛为。泽曰。孔老二教法天制用不敢违天。佛教诸天奉行不敢违佛。以此言之。优劣可见也(弘明集宗炳明佛论)。阚泽字德润。会稽山阴人。好学居贫。为人佣书自给。所写既毕。则能诵记。由是博览群籍。虞翻见而称之曰。阚生矫杰仲舒子云流也泽官至太子太傅(吴志)

壬戌　魏　正始三年蜀　延熙五年吴　赤乌五年癸亥　正始四年延熙六年赤乌六年甲子　正始五年延熙七年赤乌七年乙丑　正始六年延熙八年赤乌八年丙寅　正始七年延熙九年赤乌九年丁卯　正始八年延熙十年赤乌十年戊辰　正始九年延熙十一年赤乌十一年己巳　嘉平元年延熙十二年赤乌十二年庚午　嘉平二年延熙十三年赤乌十三年

戒律　魏嘉平二年。天竺沙门昙柯迦罗。此云法时。至洛阳。译僧祇戒本。时比丘特剪发而已。未有律仪。迦罗始出戒本。而以戒心为日用。时西域梵僧昙无德赍四分律至洛阳。迦罗请昙无德等立羯磨法。有安息国沙门昙谛至。亦善律学。遂同译出戒经一卷。由是疏决其源。法道遂兴焉中。国戒法自此而始(紫芝通论戒律仪轨)

辛未　魏　嘉平三年　司马懿卒蜀　延熙十四年吴　太元元年壬申　嘉平四年延熙十五年吴王四月殂子亮立　建兴元年癸酉　嘉平五年延熙十六年建兴二年

二十四祖师子尊者　中天竺国人也。姓婆罗门。少依婆罗僧出家习定。晚师鹤勒那大士得法。既受悬记。遂乃往于他国。行化至罽宾国。其国先有沙门。曰婆黎迦。专习小乘禅观。黎迦之后。其徒承其法者。遂分为五家。其学有曰禅定。有曰知见。有曰执相。有曰舍相。有曰持不语。然竞以其能相胜。尊者皆往正之。首谓持不语者曰。佛教勤演般若。孰为不语而反佛说耶。次谓舍相者曰。佛教威仪具足梵行清白。岂舍相耶。次谓执相者曰。佛土清净自在无著。何执相耶。次谓知见者曰。诸佛知见无所得故。此法微妙觉闻不及。无为无相何知见耶。然四者之众皆服其教。其五禅观之众。其首者名达磨达。号有知识众皆尊之。以前四众之屈愤然不甘。遂造尊者欲相问难。尊者谓曰。仁者习定何乃来此。若此来也何尝习定。答曰。我来此处心亦不乱。定随人习岂在处所。祖曰。仁者之来其习亦至。既无处所岂在人习。答曰。定习人故非人习定。我虽去来其定常习。祖曰。人非习定定习人故当自来去其定谁习。答曰。如净明珠内外无翳。定若通达乃当如此。祖曰。定若通达必似明珠。今见仁者非珠所类。答曰。其珠明彻。内外悉定。我心不乱犹若是珠。祖曰。其珠无内外。仁者何能定。秽物非动摇。此定不是净。达磨达义屈。遂礼之曰。我于学道盖虚劳耳。非闻斯言几不知至。尊者当容我师之。祖乃谓之曰。诸佛禅定无有所得。诸佛觉道无有所证。无得无证是真解脱。酬因答果世之业报。而此法之中悉不如是。汝若习定乃当然也。达磨达忻然奉教。祖既摄五众名闻遐迩。其国一长者子曰斯多。年仅二十常握左手。其父求祖医之。其父先有梦感(梦感缘起具传灯录)祖谓斯多曰。可还我珠。童子遽开手奉珠。长者欣然舍之出家。祖即与授具。以前缘故名婆舍斯多。祖曰。此国加难于我。然我衰老岂更苟免。而我所传如来大法眼藏今以付汝。汝宜奉之。自务传化。或遇疑者即将我僧伽黎衣为之信验。听吾偈曰正说知见时。知见俱是心。当心即知见。知见即于今。婆舍斯多奉命。即日去之居无何。其国果有兄弟二人。兄曰魔目多。弟曰都洛遮。相与隐山学外道法。一旦都洛遮谓其兄曰。我将窃入王宫作法杀王以夺其国。遂易其徒皆为僧形。其法无效为国擒之。兵者以沙门奏。王大怒曰。我素重佛。何以为此大逆遂敕诛沙门。其王弥罗崛。自仗剑诣尊者曰。师得无相法耶。曰得。王曰生死有惧乎。祖曰。已离生死何有惧也。王曰。不惧可施我头。祖曰。身非我有岂况于头。王即斩之。尊者首堕白乳涌高丈许。王之右臂即截然自绝。寻病七日而死。王方疾时。太子光首大募力士为父悔谢。有仙者自象白山来谓光首曰。此夙对不必忧也。太子忧解。塔师子尊者遗骇于被害处。当此魏邵陵厉公齐王芳之世也(正宗记)

魏　帝在位十四年。与左右谋诛大将军司马师不克。甲戌年九月。大将军师乃谋废帝。召群臣会议。奏太后收帝玺绶。归藩于齐。使郭芝入白太后。授帝齐王印绶。为筑宫于河内。迎立东海王之子髦。至晋受魏禅。封齐王曰邵陵公。晋泰始十年薨。谥曰厉。寿四十三岁

髦。东海王霖之子。文帝孙也。甲戌年九月。司马师迎帝立之。正元二年正月。司马师卒于许昌。二月诏其弟昭为大将军录尚书事。甘露元年四月。赐大将军昭兖冕之服。赤[舃]副焉。三年五月诏以司马昭为相国封晋公。加九锡。昭让乃止。甘露四年春正月。黄龙二见宁陵井中。帝曰。龙者君德也。上不在天。下不在田。而屈于井中。非嘉祥也。作潜龙诗以自讽。司马昭见而恶之。在位七年　正元(二)甘露(五五月帝殂)

甲戌　魏　正元元年　九月改蜀　延熙十七年吴　五凤元年乙亥　正元二年　正月司马师卒延熙十八年五凤二年丙子　甘露元年延熙十九年太平元年丁丑　甘露二年延熙二十年太平二年

魏　许州(隶汴梁路郡名颖川豫域)朱士衡弃俗出家。为汉地沙门之始。于洛阳讲道行经。为此土讲经之始。经有疑。士衡直往西域。求梵夹证之(本传)

吴　吴主亮权之少子也。年九岁即位。在位六年。为人聪伟。孙琳惮之不朝。亮乃与全尚谋诛琳。事泄。九月。琳夜以兵围宫。废亮为会稽王。迎立琅玡王休。琳复有怨言。休[銜-金+缶]之。密与张布丁奉谋。因腊会诛琳夷琳三族。休景帝也。在位六年(吴志)

魏　庚辰年正月。帝见威权日去。不胜其忿。五月召侍中王沈。尚书王经。散骑常侍王业谓曰。司马昭之心。路人所知也。吾不能坐受废辱。今日当与卿自出讨之。王经曰。昔鲁昭公不忍季氏败走失国为天下笑。今权在其门为日久矣。陛下一旦如此。无乃欲除疾而更深之邪。祸殆不测宜见重详。帝乃出怀中黄素投地曰。行之决矣。遂拔剑升辇。率殿中宿卫苍头官僮鼓噪而出。中护军贾充自外入。逆与帝战于南阙下。太子舍人成济问充曰。事急矣当云何。充曰。司马公畜养汝等。正为今日。济即抽戈刺帝殒于车下。寿二十岁。昭入殿中召群臣会议。尚书左仆射陈泰不至。昭使其舅尚书荀顗召之。泰入见悲恸。昭亦对之泣曰。玄伯卿何以处我。泰曰。独有斩贾充少可以谢天下耳。昭久之曰。卿更思其次。泰曰。泰言惟有进于此。不知其次。昭乃不复。更言。太后下令罪状高贵乡公废为庶人。收王经及其家属付廷尉。经谢其母。母怡然笑而应曰。人谁不死。正恐不得其所。以此并命何恨之有。太傅司马孚等。请以王礼葬高贵乡公。太后许之。使中护军司马炎迎燕王宇之子常道乡公璜于邺。为明帝嗣。六月太后诏常道乡公。更名奂即皇帝位。时年十五

奂。武帝孙。在位五年。禅于晋封帝。为陈留王。宫于邺。至惠帝太安元年薨。寿五十八。谥曰魏元皇帝。景元(四)成熙(一)

庚辰　魏六月改　景元元年蜀　景曜三年吴　永安三年辛巳　景元二年景曜四年永安四年壬午　景元三年景曜五年永安五年

谯郡嵇康。文辞壮丽。好言庄老。而尚奇任侠。与陈留院籍．籍兄子咸．河内山涛．河南向秀．琅玡王戎．沛人刘伶。特相友善。号竹林七贤

癸未　魏分益州为梁州　景元四年蜀改炎兴元年后主禅降魏封扶风王吴　永安六年甲申　咸熙元年吴主休五月殂皓立　元兴元年

吴永安七年五月休死。谥曰景皇帝。丞相濮阳与左将军张布说朱太后。不立休子[雨/單]乃立皓。皓权太子和之子。改元元兴　[雨/單](音湾)

西域沙门至魏译佛经凡六人。曰昙柯迦罗．昙无德．康僧铠．支强梁接．白延．支强梁接。出经律论十二部

魏咸熙元年三月。进晋公昭爵文王。五月追命舞阳文宣侯司马懿为晋宣王。忠武侯司马师为景王。乙酉年五月加文王世子曰太子。八月文王司马昭卒。太子嗣为相国晋王。十二月帝禅位于晋王

[雨/單]　按吴主诏曰。太子名[雨/單]。[雨/單]音如湖水湾奥之湾字也

姓司马氏。河内人。世执魏政。受魏禅。王金德。都上洛曰西晋。移都建康曰东晋

讳炎。字安世。文帝昭之子也。受魏禅即皇帝位。封魏帝为陈留王。追尊晋宣王懿为高祖宣皇帝(懿字仲达)景王师为世宗景皇帝(师字子元)宣帝长子也。寿四十八岁。文王昭为太祖文皇帝(昭字子上)景帝母弟也。寿五十五岁。武帝在位二十五年。寿五十五岁○泰始(十)咸宁(五)太康(十)

乙酉　晋　泰始元年　十帝崇重佛事广造伽蓝方志吴　甘露元年　徙都武昌

吴主皓始即位。遍毁神祠。波及梵宇。臣僚谏曰。先帝感瑞创寺不可毁也。皓乃遣张昱往告康僧会。会挫其辞。理辩锋出。昱不能屈。归以会才高闻。皓召至。问曰。佛言善恶报应可得闻乎。会曰。明主以孝慈治天下。则赤鸦翔而老人(星名)见。以仁德育万物。则醴泉洌而嘉禾茁。善既有应。恶亦如之。故为恶于隐鬼得而诛之。为恶于显人得而诛之。易称积善余庆。诗美求福不回。虽儒典之格言。即佛教之明训。皓曰。然则周孔既明安用佛教。会曰。周孔不欲深言故略示其迹。佛教不止浅言故详示其要。皆为善也。圣人惟恐善之不多。陛下以为嫌何也。皓无以酬之遂罢。皓有疾请会说法悔罪。会为开示玄要。及授五戒。少顷疾愈。由是奉会为师。崇饰寺塔(法苑珠林)

炖煌菩萨　月氏国沙门竺昙摩罗察。晋言法护。至洛阳。护学究三十六国道术兼通其事。及自天竺大赍梵本婆罗门经达于玉门。因居炖煌。世号炖煌菩萨初译法华经。曰正法华者是也。后游洛邑及之江左。晋怀帝永嘉中随处译经。未尝暂停。时优婆塞聂承远执笔助翻。垂四百卷。及承远卒。其子道真诟禀咨承法护笔授。道真亦自译经六十余卷。时晋沙门释法炬．法立．支敏度．及优婆塞卫仕度等译出众经。炬与立等每相参合。广略同异。编次部类。凡一百四十余卷。复有沙门疆良楼至．安法钦．竺叔兰．白法祖．支法度等各出众经。所以西晋已来宣译增盛。教相广流此土者。法护有殊功。护所译经凡一百七十五部。至晋愍帝建兴元年绝笔不译。护尝于炖煌(今甘肃省沙州路。古流沙地。禹贡雍州之域也)建立伽蓝。精进行道　秦筑长城西不过临洮则未有此地汉为炖煌郡。阳关玉门关洼水在焉。汉武帝尝得奇马于水边是也(图经)

丁亥　晋　泰始三年吴宝鼎二年　还都建业戊子　泰始四年宝鼎三年己丑　泰始五年建衡元年庚寅　泰始六年建衡二年辛卯　泰始七年建衡三年壬辰　泰始八年凤凰元年癸巳　泰始九年凤凰二年甲午　泰始十年凤凰三年乙未　咸宁元年天册元年丙申　咸宁二年天玺元年丁酉　咸宁三年天纪元年戊戌　咸宁四年天纪二年己亥　晋　咸宁五年吴皓　天纪三年庚子　太康元年　四月灭吴天纪四年四月祚终

夏四月。孙皓归晋。赐爵归命侯。吴四主合五十九年。译经道俗四人。出经一百八十九部凡四百一十七卷(译记)

世尊舍利　是年出现明州(今浙东道庆元路也)今阿育王山广利禅寺(初见周共和时)

癸卯(四年)甲辰(五年)乙巳(六年)丙午(七年)丁未(八年)戊申(九年)

朱士衡。初魏高贵乡公甘露二年讲道行经。有疑难直往西域求梵本证之。至是丁未年。得梵本于于阗国。将发归程。于阗小乘众白其国王曰。汉人欲以婆罗门书惑乱正典。王若不禁将盲聋汉地。士衡愤慨曰。此佛经也。乃求烧经为证。王积薪纵火。火烬经在。光明错发。王众骇服。王乃津遣送达洛阳。士衡复至许昌。又二年于阗国尊者无叉罗所译放光般若经三十卷是也(本传)　己酉太康十年

讳衷。字正度。武帝第二子。泰始二年立为皇太子。为人戆騃。母杨皇后保护之。武帝亦以皇孙遹聪慧故不忍废。武帝崩。太子即位。尊杨皇后曰皇太后。立妃贾氏为皇后。八月立广陵王遹为皇太子。至丙寅光熙元年也。十一月帝食饼中毒崩。在位十七年。四十八岁。帝于洛下造兴圣寺。常供千僧(弘明集)永熙(一)元康(九)永康(一)永宁(一)大安(二)永兴(二)先熙(一)

皇后贾氏。险悍多权。略不肯以妇道事太后。欲干预政事。为太傅杨骏所抑。二月后密与殿中郎孟观李肇谋。诛骏夷三族。死者数千人。后矫诏送太后永宁宫(竟卒于金墉城)征宣帝子汝南王亮为太宰。与太保卫瓘皆录尚书事。执政竟瓘恶卫军将军楚王玮(帝之弟也)刚愎好杀。罢其军。权遣之国玮忿怨。六月后使帝手诏赐玮。免亮及瓘官。玮遂勒本军矫诏执亮瓘杀之。太子少傅张华使董猛说贾后。宜以玮专杀之罪诛之。后亦欲杀玮。华白帝遣殿中将军王宫赍驺虞幡麾众曰。楚王矫诏勿听也。众释仗走执玮下廷尉斩之。于是贾后专朝矣(帝纪)

元康六年丙辰。西竺沙门耆域。初来交广。既达襄阳。此年至洛阳。见比丘衣服华丽乃曰。大违戒律非佛意也。太守滕永文两腿挛屈。经年不能起行。求域治之。域以净衣杨枝拂之者三。滕即能行。域知世之将乱。乃辞归天竺。有僧乞言为诫。域令会众。众集。域升座曰。守口摄身意。慎勿犯众恶。修行一切善。如是得度世。言讫便默。众遮道请中食者数百人。域许之。明日域分应其家。各喜其来。及发洛南徐行。而追者莫及。域以杖画地曰。于此诀矣。是日有出长安者。见域在大寺。有贾胡湿登者。其夕会域宿于流沙(本传)

己未元康九年。贾后计谋废太子遹。以帝弟成都王颖镇邺。以宣帝弟之孙河间王颙镇关中

庚申永康元年正月。贾后杀太子遹于许昌。四月赵王伦(宣帝第九子也)以孙秀计讨贾后。废为庶人。斩贾谧。伦阴与孙秀谋篡位。先除朝望且报宿怨。执张华裴頠解系等斩之。伦矫诏赐贾后死谥故太子遹曰愍怀。秋八月。孙秀以宿恨害石崇。诏加相国伦九锡

辛酉永宁元年正月。相国伦使散骑常侍义阳王威逼夺帝玺绶。使禅位于伦。伦备法驾入宫。即皇帝位。改元建始。帝出居金墉城。惠帝弟齐王冏。成都王颖河间王颙。常山王又等。四月起兵讨伦。斩孙秀等于中书省。迎帝于金墉城复位。赐伦死并收其子荂(妨无切)诛之。六月诏齐王冏为大司马加九锡(九锡见王莽下)。常山王改封长沙

壬戌大安元年。齐武闵王冏既得志颇骄奢擅权。中外失望。主簿顾荣东曹掾张翰皆虑祸及翰因秋风起思菰菜莼羹鲈鱼脍叹曰。人生贵适志耳。富贵何为。即引去荣故酣饮不省府事。河间王颙上表陈冏罪状。且言。勒兵十万。欲与成都王颖．新野王歆．范阳王虓会洛阳。请长沙王乂。废冏还第。以颖代冏辅政。颙遂举兵。帅张方等趍。洛阳。遣使邀颖。十二月颙表至。冏大惧。张方帅兵二万军新安。檄长沙王乂使讨冏。乂将左右百余人入宫闭诸门。奉天子攻大司马府。连战三日。冏众大败。大司马长史赵渊执冏以降。冏至殿前。帝恻然欲活之。乂叱牵出斩于阊阖门外。同党皆夷三族。长沙王乂虽在朝廷。事无巨细皆就邺。咨大将军颖。颖以孙惠为参。将陆云为右司马是岁陈留王薨。谥曰魏元皇帝

癸亥　大安二年成李特建　初元年前凉　张轨慕容廆始出仕代拓跋禄官后曰昭帝九年

大将军颖恃功骄奢。百度弛废甚于齐王冏。时嫌长沙王乂在内不得逞其欲。八月颖与河间毛颙共表乂专擅朝廷。起兵诛之。颙以张方为都督。将兵自函谷东趍洛阳。以平原内史陆机为前将军。督石超等军南向洛阳屯于河桥。诏以乂为太尉都督中外诸军事以御之。十月大尉乂奉帝与陆机战于建春门。机军大败赴七里涧。死者如积水为之不流。石超遁去。颖收机杀之。并其弟云张方兵逼京师

甲子　晋　永兴元年汉刘渊据平阳　元熙元年成雄即成都王位　建兴元年前凉　张轨慕容廆　廆户贿切代　拓跋十年

长沙厉王乂。屡与大将军颖战。正月东海王越(宣帝弟之孙也)虑事不济。潜与殿中诸将夜收乂送别省启帝。下诏免乂官置金墉城。越欲杀乂以绝众心。乃遣人密告张方。方取乂至营杀之。大将军颖入京师。复还镇于邺。诏颖为丞相。加东海王越守尚书令。颖表卢志为中书监参署丞相府事。河间王颙还镇长安。二月丞相颖表废皇后羊氏幽于金墉城。废皇太子覃为清河王。诏以颖为皇太弟。乘舆服御皆迁于邺。颖僭侈日甚。嬖幸用事。大失众望。司空东海王越与乂故将右卫将军陈胗等谋讨之。河间王颙遣张方镇洛阳颖拒之。由是颙颖有隙。七月戊戌复皇后羊氏及太子覃。己亥越等奉帝讨颖。颖遣石超帅众五万拒战。乘舆败绩于荡阴。百官侍御。皆散侍中嵇绍朝服下马登辇。以身卫帝。颖兵斫绍。血溅帝衣。帝堕草中亡六玺。帝如邺幸颖营司空越奔下邳。八月复废太子贾及羊氏。司空越弟东瀛公腾王浚合兵击颖将王斌大破之。邺中大震。百僚奔走。士卒分散。庐志劝颖奉帝还洛阳。颙将张方拥兵专制朝政。太弟颖不得复预事。张方在洛既久。兵士剽掠众情喧喧。十一月张方劫帝迁都长安。军人分争府藏。魏晋以来蓄积扫地无遗。帝入长安复皇后羊氏。诏太弟颖以成都王还第。更立豫章王炽为皇太弟。帝兄弟二十五人。时存者唯颖炽及吴王晏。晏材质庸下。炽冲素好学。故太宰颙立之(帝纪)

乙丑　晋　永兴二年汉　元熙二年成　建兴二年前凉　张轨慕容廆代

东海中尉刘洽。以张方劫迁车驾。劝司空越起兵讨之。七月越传檄山东征镇云。欲紏率义旅奉迎天子还复旧都。于是范阳王虓(许支切)及王浚等。共推越为盟主。浚遣其将祁弘。帅突骑鲜卑乌桓为越先驱。太宰颙大惧。斩张方首送越

丙寅　晋　光熙元年汉　元熙三年大成雄即皇帝位　晏平元年前凉　张轨容慕廆代

夏五月。祁弘等西入关。太宰颙单马逃入太白山。弘等入长安奉帝东还洛阳。以司空越为太傅录尚书事。范阳王虓镇邺。南阳王模镇许昌。王浚幽州刺史。颖为刘舆所杀。颙为南阳王模所杀　十一月帝崩

讳炽。字丰度。武帝第二十五子。永兴元年立为皇太弟。光熙元年十一月惠帝崩。皇太弟即帝位。永嘉五年为汉兵所执。迁帝及六玺于平阳(今晋宁路冀州之域)。汉主聪封帝为特进左光录大夫平阿公。壬申年又封曰会稽郡公。癸酉年二月帝遇害。寿三十岁　(永嘉六)

丁卯　晋　永嘉元年汉刘渊　元熙四年大成李雄　晏平二年前凉　张氏慕容廆代　拓跋戊辰　永嘉二年汉渊即皇帝位　永凤元年晏平三年前凉代己巳　永嘉三年河瑞元年晏平四年前凉代庚午　永嘉四年渊七月卒子聪立　光兴元年晏平五年前凉代猗庐居代称公后尊之曰穆帝辛未　永嘉五年汉兵执帝汉聪　嘉平元年大成　玉衡元年前凉代公壬申　本纪书　永嘉六年嘉平二年玉衡二年前凉代公

讳邺。字彦旗。吴王晏之子。武帝之孙也。洛阳不守。怀帝蒙尘。荀组等奉帝为太子建行台于长安立社稷。癸酉年二月。怀帝遇害。四月凶问至长安。群臣奉帝即位。改元建兴。四年九月。汉大司马刘曜逼长安。十一月帝谓群臣曰。今厄如此。当忍耻出降以活士民。群臣号泣攀车执帝手。刘曜使宗敞奉帝还宫。丁酉迁帝及公卿以下于其营。辛丑送至平阳。汉主聪以帝为光禄大夫封怀安侯。丁丑年十二月遇害。寿十八岁　帝长安造通灵。白马二寺(弘明集)　建兴(四)

癸酉　晋　建兴元年汉　嘉平三年大成　玉衡三年前凉　张氏慕容廆代公

三月有二佛石像浮海入吴松江扈渎。士民共瞻其浮游。巫师士庶争往迎之。风涛[漓-禸]涌。吴县朱膺者素奉佛。往迎像接之登舟。其轻如羽。佛之背题名。一曰维卫。一曰迦叶。奉安通玄寺(今平江路开元寺也)梁简文皇帝制记作赞(寺记碑文)

甲戌　晋　建兴二年嘉平四年玉衡四年前凉代公乙亥　建兴三年汉拜石勤为陕伯　建元元年玉衡五年前凉代公丙子　晋建兴四年　汉兵执帝汉刘聪　麟元元年大成李　玉衡六年前凉　张寔袭位慕容廆代公　拓跋

西晋华戎译经道俗十二人。出经律六百卷。建寺一百八十所。度僧尼三千七百人(弘明集)

右西晋四帝合五十二年移都建康　初曰建业。避愍帝讳改曰建康

杂处中夏接于晋魏之国者　开横历列于系统甲子之下方。冉魏不在十六国数

元魏西东分理之后　东魏禅于齐。周灭齐。西魏禅于周。周禅隋

元帝　明帝　成帝　康帝　穆帝　哀帝　海西公　简文帝　武帝　安帝　恭帝

讳睿。琅玡王觐之子。宣帝曾孙也。年十五嗣封琅玡王。怀帝永嘉元年为安东将军镇建业。愍帝建兴四年长安不守。愍帝蒙尘。王乃出师北征。丁丑年二月即晋王位于建康。始备百官立宗庙建社稷。大赦。改元建武。十二月愍帝遇害。戊寅年三月凶问至建康。王斩衰居庐。既而即皇帝位。大赦。改元大兴。立王太子绍为皇太子。是时承丧乱之后。江东草创。刁协久宦中朝谙练旧事。贺循为世儒宗明习礼乐。凡有疑议皆取决焉。帝在位六年。四十七岁

帝于建康造瓦棺龙兴二寺集丹阳建业千僧(弘明集)　武建(一)太兴(四)永昌(一)

丁丑　晋　建武元年汉刘氏　麟嘉二年大成李氏玉衡七年前凉　张寔慕容代平文帝郁律元年戊寅　大兴元年聪卒刘曜立光初元年玉衡八年康凉代　二年

汉主刘聪。至是戊寅年卒。太子粲即位。为靳准所杀。丞相刘曜即皇帝位。年曰光初。还都长安。改国号曰赵。石勒进爵为赵王(刘聪载记)

己卯　晋　大兴二年赵刘曜　光初二年成　玉衡九年后赵石勒元年前凉前燕慕容廆督东夷代　三年庚辰　大兴三年光初三年玉衡十年二年前凉燕代　四年辛巳　大兴四年光初四年玉衡十一年三年前凉　张茂袭位燕代贺　[仁-二+辱]元年壬午　晋永昌元年七年帝崩光初五年玉衡十二年四年前凉前燕代　二年

孔雀经　天竺尸黎蜜多罗(此云吉友)尊者让王位出家(如吴之太伯也)西晋怀帝永嘉中到华夏。至是抵建康止建初寺。丞相王导见之曰。我辈之人。太尉庾亮．光禄周觊．廷尉桓彝。一时名公皆造门结友。声名著搢绅间。善说法要。时人呼为高座法师。又善咒诵作梵呗。清响凌云。译孔雀等诸经(本传)

绍。元帝长子。幼而聪哲。年数岁属长安使来。帝因问曰。汝谓日与长安孰近。对曰。长安近。但闻人从长安来。不闻从日边来。元帝异之。明日宴群僚。又问之。对曰。日近。元帝失色曰。何乃异间者之言乎。对曰。举目即见日。不见长安。由是益奇之。立为皇太子。性至孝有文武才略。钦贤爱客。雅好文辞。当时名臣自王导庾亮温峤桓彝阮放等。咸见亲待。习武艺善抚将士。于时东朝济济远近属心焉。永昌元年春正月。王敦于武昌上疏。罪状刀协刘隗。元帝劝协隗避祸。协行为人所杀。送首于敦。隗奔后赵石氏。官至太子太傅而卒。敦进兵据石头。元帝以敦为丞相。敦谋废太子不果。遂不朝天子而还武昌。十一月元帝忧愤成疾崩。太子即位。改元太宁。三月王敦谋篡位再兴兵。帝出师讨敦。二年五月敦疾甚。王含战败。敦寻卒。敦党秘不发丧。裹尸以席。蜡涂其外。埋于江宁厅事中。敦党既平。有司发敦瘗。出尸焚其衣冠跽而斩之。帝在位三年。寿二十七岁　帝崇斋兴福。造皇兴道场二寺(义楚六帖)　太宁(三)

癸未　晋　太宁元年赵刘曜　光初六年成　玉衡十三年后赵石勒五年前凉前燕代拓跋氏三年甲申　太宁二年光初七年玉衡十四年六年子骏袭位代王贺[仁-二+辱]四年乙酉　太宁三年七月帝崩光初八年玉衡十五年七年代炀帝纥那元年

沙门竺法乘。神悟超绝。玄鉴过人。师于法护。护甚嘉之。后到炖煌立寺。延其学侣。大化于西者乘之力也(高僧传)

二十五祖婆舍斯多尊者　罽宾国人也。姓婆罗门。父寂行。母常安乐。胜冠从师子尊者出家。受具既得法。欲诣南印度。初至中天竺国。其王曰迦胜。礼迎之。时王宫殿俄有异香。尊者肃然曰。我师谢矣。遂北面作礼。寻辞王。王曰。尊者少留容有所问。此苑有泉热不可探。愿为决之。祖曰。此为汤泉。有三缘所致。其一神业。其二鬼业。其三热石。热石者其色如金。其性常炎故。其出泉如荡。鬼业者谓其鬼方出罪所游于人间。以余业力煎灼此泉。以偿其夙债。神业者谓神不守其道妄作祸福。以取飨祀。恶业贯盈冥罚役之。亦使煎灼此泉以偿滥祭。王曰。幸尊者验之三缘。此果何者而致之。尊者曰。此神业所致也。即命爇香临水。为其忏悔。须臾濒水现一长人。前礼尊者曰。我有微祐得遇尊者。即生人中故来辞耳。已而遂隐。后七日其水果清冷如常泉。尊者辞王。王躬罗御仗以送之。至南印度。其王曰天德。逆而礼之。王有二子。一名德胜。二名不如蜜多。后德胜嗣位。信向外道致难于祖。遽问祖曰。予闻师子比丘不免于戮。何能传法。祖曰。我师难未起时授我信衣法偈以显师承。王曰。其衣何在。祖探囊中出衣示王。王命焚之。五色相鲜薪烬如故。王即敬礼曰。师子真嗣。王弟不如蜜多遂求出家。侍祖六年。于王宫受具。羯磨之际大地震动。祖命之曰。吾已衰朽。安可久留。汝当善护正法眼藏普济群有。听吾偈曰。圣人说知见。当境无非是。我今悟真性。无道亦无理。不如蜜多闻偈已。启祖曰。法衣宜传授邪。祖曰。此衣为难故假以为证。汝身无难。何假其衣。化被十方人自信向。祖乃现于神变。化三昧火自焚其身。平地舍利可高一尺。德胜王创浮图而秘之。当此东晋明帝之世也(正宗记)

衍。明帝长子。太宁三年八月即帝位。年五岁。庾太后临朝。咸和二年冠军苏峻拒命谋逆。三年四月苏峻劫帝幸石头。京城宫室悉皆煨烬。独太宁殿壁明帝手画佛像屹然不坏。人皆嗟美称其神异。陶侃温峤攻石头。峻战坠马。斩首脔割之焚其骨。峻余众立峻弟逸为王。闭门自守。四年二月诸军攻石头。建威长史腾含击苏逸大破之。西军获逸斩之。滕含部将曹据抱帝奔温峤船。群臣见帝号泣请罪。是时宫阙灰烬。以建平园为宫。温峤欲迁都豫章。三吴之豪欲迁会稽。二论纷纭未决。司徒王导议之不复迁都。咸康元年正月庚午朔帝加元服。大赦改元。八年五月帝不豫。帝二子丕奕皆在襁褓。中书监庾冰自以兄弟秉权日久。恐易世有间。每说帝以国有强敌宜以长君。请以同母弟琅邪王岳为嗣。帝许之。六月帝崩。二十二岁。在位十七年

帝造中兴鹿苑二寺。集翻经义学千僧(六帖)　咸和(九)咸康(八)

丙戌　晋　咸和元年赵　光初九年成　玉衡十六年后赵石氏八年前凉前燕代　二年

飞来峰　西天竺国惠理法师。是年来游震旦。至浙西杭州。见山岩秀丽曰。吾国中天竺灵鹫山之一小岭。不知何年飞来。佛在世时多为仙灵所隐。今此亦复尔耶。有洞旧有白猿遂呼之。白猿应声而出。人始之信飞来。由是得名。师即地建两刹。先灵鹫后灵隐。师宴坐之岩号理公岩。今瘗塔存焉(寺记碑刻)

丁亥　晋　咸和二年赵　刘氏　光初十年成　李氏　玉衡十七年后赵石勒九年前凉张氏前燕代三年戊子　咸和三年刘耀石勒灭之合二十六年玉衡十八年石氏据中原太和元年前凉前燕四年

汉刘渊。字元海。新兴匈奴人。汉以宗女妻冒顿。故子孙冒姓刘氏。西晋惠帝甲子永兴元年立成都王司马颖为皇太弟。颖表匈奴左贤王刘渊为冠军将军。监五部军事。将兵在邺(今彰德路郡名邺郡冀域)渊子聪骁勇绝人。博涉经史。善属文。弯弓三百斤。弱冠游京师。名士莫不与交。颖以聪为积弩将军。渊从祖右贤王刘宣。谓其族人曰。自汉亡以来。我单于徒有虚号无复尺土。今吾众虽衰犹不减二万。奈何敛手受役奄过百年。左贤王英武超世。天苟不与兴匈奴。必不虚生此人也。今司马氏骨肉相残。四海鼎沸。复呼韩邪之业此其时也。乃相与谋推渊为大单于。使其党呼延攸诣邺告渊。渊白颖请归会葬。颖弗许。及王浚东嬴公腾讨颖。渊说颖曰。请为殿下还说五部以赴国难。颖悦拜渊为北单于参丞相军事。渊至左国城。刘宣等上大单于号。二旬之间有众五万渊。都左国城。谓群臣曰。昔汉有天下恩结于民。吾汉氏之甥。乃建国号曰汉。即汉王位。年曰元熙。以右贤王宣为丞相。晋怀帝永嘉二年。汉王渊取山西。平阳(今晋宁路古晋州也)太守宋抽弃郡走渊。徙都平阳蒲子上郡即皇帝位。改元永凤。晋永嘉四年七月渊寝疾。以楚王聪为大司马大单于。安昌王盛．安邑王钦．西阳王浚．皆领武卫将军。分典禁兵。渊卒。太子和即皇帝位。西昌王锐耻不预顾命。乃相与谋说和曰。先帝不惟轻重之势。使三王拥强兵于内。大司马拥十万众屯于新郊。陛下宜早为之计。和召盛告之。盛曰。陛下信谗夫之言以疑兄弟。锐怒命左右刃之。帅兵攻楚王聪于单于台(今西京路即大同路也。郡名云中。汉高困白登是也。冀域)聪反攻西明门克之。杀和于光极西堂。收锐枭首于衢。聪即皇帝位。改元光兴。以北海王乂为皇太弟。封其子粲为河内王。以石勒为并州刺史(太原也。今改冀宁路)辛未汉嘉平元年。聪遣前军大将军呼延晏始安王刘曜王弥石勒。攻洛阳克宣阳门。晋怀帝出欲奔长安。汉兵追执之。迁帝及六玺于平阳。聪以帝为特进左光录大夫。封平阿公。壬申聪之嘉平二年。封怀帝为会稽郡公。次年二月怀帝遇害。四月怀帝凶问至长安。晋愍帝即位。改元建兴。建兴四年九月汉大司马刘曜攻长安。十一月晋帝曰当忍耻出降以活士民。曜送晋帝至平阳。汉主聪以晋帝为光禄大夫。封怀安侯。丁丑年十二月愍帝遇害。戊寅年汉主聪卒。太子粲即位。为靳封所杀。丞相刘曜即皇帝位。年曰光初。还都长安。改国号曰赵。以单于为祖。石勒进爵为赵王。至是东晋成帝咸和三年赵主曜围守洛阳。十一月石勒引兵救洛阳。战擒赵王曜。载以马舆至襄国杀之。己丑年正月赵太子熙闻曜被擒。遂帅百官走上邽(音圭郏西巩昌路古邽戍地也)关中大乱。将军蒋英辛恕据长安。遣使降于石勒。九月后赵中山公石虎大破赵兵于义渠。乘胜追击执赵太子刘熙及其将王公卿校以下三千余人皆杀之。秦陇悉平。汉赵刘氏。起自晋惠帝大兴甲子。终成帝咸和己丑。二十六年

己丑　晋　咸和四年成　玉衡十九年后赵　太和二年前凉前燕代翳槐元年追尊曰烈帝庚寅　咸和五年玉衡二十年石勒即帝位　建平元年二年辛卯　咸和六年玉衡二十一年建平二年三年壬辰　咸和七年玉衡二十二年建平三年四年癸巳　咸和八年玉衡二十三年勒建平四年七月卒燕慕容皝立代五年甲午　咸和九年玉衡二十四年　雄卒海阳王弘立延熙元年六年乙未　咸康元年汉改成曰汉期玉恒元年虎立　建武元年七年丙申　咸康二年玉恒二年建武二年八年丁酉　咸康三年玉桓三年建武三年前燕皝称王代　后元年戊戌　咸康四年李寿立　汉兴元年建武四年拓跋什昱健建国元年追尊曰成帝

学箴　晋司徒王导以李充为丞相掾。充以时俗崇尚浮虚。乃著学箴。以为老子云。绝仁弃义民复孝慈。岂仁义之道绝。然后孝慈乃生哉。盖患乎情仁义者寡而利仁义者众。将寄责于圣人而遣累乎陈迹也。凡人见形者。众及道者鲜。逐迹逾笃。离本逾远。故作学箴。以祛其蔽曰。名之攸彰。道之攸废。乃损所隆。乃崇所替。非仁无以长物。非义无以齐耻。仁义固不可远。去其害仁义者而已(晋书李充传)

晋光禄勋颜含以老逊位。致仕二十余年。至是十月卒。寿九十三岁。郭璞尝过含欲为之筮。含曰。年在天位在人。修己而天不与者命也。守道而人不知者性也。自有性命。毋劳耆龟

己亥　晋　咸康五年汉李氏　汉兴二年后赵石氏建武五年前凉张氏前燕代　建国二年

晋司徒王导卒。导有弟曰道宝。辞荣为僧。以学行显(高僧传)

庚子　咸康六年汉兴三年建武六年三年辛丑　咸康七年汉兴四年建武七年四年壬寅　咸康八年六月康帝即位汉兴五年建武八年五年

岳。成帝母弟。自琅玡王即帝位。在位二年。寿二十三岁。亮阴不言。委政庾冰封。成帝子丞为琅玡丕。奕东海王　建元(二)

癸卯　建元元年汉兴六年建武九年六年甲辰　建元二年九月帝崩执　太和元年建武十年前凉前燕代　七年

聃。康帝太子。二岁即位。褚太后临朝。中外无事。升平元年正月朔帝加元服。太后归政。寿十九　永和(十二)升平(五)

乙巳　年在位一十七年　永和元年李执　太和二年建武十一年前凉称王前燕　皝代丙午　永和二年嘉宁元年建武十二年重华立代丁未　永和三年桓汤灭之　合四十五年建武十三年代

大成改曰汉　李持巴西人。少仕晋。西晋惠帝太安二年据益州(四川西道成都路也。梁州之域郡名锦城)国号曰成。年曰建初。特卒子雄。晋惠帝永与元年十月。雄即成都王位。改元建兴。以其叔父骧为太传。追尊父特为成都景王。晋惠帝先熙元年。成都王雄即皇帝位。年曰晏平。国号大成。尊特曰景皇帝。东晋成帝咸和九年雄卒。太子班即位。其弟安东将军李期谋作乱。因班夜哭弑之于殡宫。期即皇帝位。谥雄曰武皇帝。庙号太宗。晋成帝咸康元年。幽公期改年曰玉恒改国号曰汉。晋咸康四年。汉中穆文帝李寿杀期自立。改元汉兴。晋咸康七年。汉主寿以其子执领大将军录尚书事。晋康帝建元二年李执立。年曰太和。至是晋永和二年。汉年曰嘉宁十一月。晋安西将军桓温伐汉。晋永和三年三月。温兵至成都。纵火烧其城门。汉人惶惧无复斗志。执自称洛阳李执诸军门降。温送执及其宗室十余人。时建康封归义侯国灭。成起自西晋惠帝太安二年癸亥。终于东晋穆帝永和三年丁未。五主合四十五年

戊申　晋　永　四年后赵石氏　建武十四年前凉张氏前燕慕容皝卒隽立元年代

佛图澄和尚　天竺国人也。西晋怀帝永嘉四年至洛阳。自言百岁余。服气自养。积日不食。善诵咒役使鬼神。腹旁有孔以绵塞之。夜则拔绵出光以自照。每临溪从孔出肠胃洗濯。还纳腹中。会洛阳寇乱。潜伏草野。时石勒屯葛陂多残杀。澄杖锡谒勒。勒命试以道术。澄取满钵水咒之。俄青莲华生钵中。勒神敬之延于军中。东晋成帝咸和三年刘曜围守洛阳。勒自救之扣澄。澄曰。佛塔无风。一铃独鸣。曰秀支替戾冈仆谷劬秃当此羯语也。军出获刘曜。勒战果获曜。载之襄国。咸和五年勒称大赵天王。行皇帝事。奉澄弥如笃敬。号曰大和向。勒爱子斌病死将殡。勒叹曰。朕闻虢太子死。扁鹊能生之。今可得效乎。乃令告澄。澄取杨枝沾水洒之。执斌手曰可起矣。斌乃稣遂起。自是勒诸子多在澄寺中养之。晋咸和八年七月勒殂。弟虎字季龙袭位。徙都邺(今彰德路冀州之域)尤倾心事澄。至是晋永和四年澄将去世。诣辞季龙。惊曰。大和尚遽弃我国有难乎。澄曰。出生入死道之常也。修短分定无由增损。但道贵行全德贵不怠。苟道德无玷。虽死如生。咸无焉千岁尚何益哉。然可恨者。国家存心佛理。建寺度僧当蒙福祉。而布政猛虐。赏罚交滥。特违圣典。致国祚不延也。季龙号恸呜咽。十二月八日澄安坐而逝。寿一百七十岁。入道一百九年。度弟子道安法师等七千余人。自大教东来至澄而盛(僧传)

己酉　晋　永和五年后赵大宁元年　虎殂国乱前凉前燕慕容　隽元年代

石勒上党人(今晋宁路潞州郡名上党冀域)初与八骑归汉刘氏。西晋怀帝永嘉四年。汉主刘聪即皇帝位。以勒为并州刺史(并州太原也。今曰冀宁路冀州之域)勒杀汉将王弥。聪大怒然犹加勒镇东大将军。东晋元帝大兴元年汉主聪卒。丞相刘曜即皇帝位。进勒爵为赵王。大兴二年勒据燕蓟号襄国称元年。晋成帝咸知三年勒年曰太和。赵主刘曜围守洛阳。十一月勒救洛阳。曜为勒将石堪所执。舆至襄国杀之。晋咸和五年。勒称大赵天王。行皇帝事。九月即皇帝位。改元建平。建平二年四月勒如邺将营新营。建平四年七月勒卒。太子弘即位。是为海阳王。改元延熙。夜以勒丧潜瘗山谷莫知其处。备仪卫虚葬于高平陵。谥曰明帝。庙号高祖。八月赵主弘以中山王虎丞相魏王加九锡。总摄百揆。为弘在位一年。明年九月赵魏王虎立。改元建武。都于邺。至是晋帝永和五年正月赵主虎改元太宁。既而病卒。太子世(虎之少子也)即位。彭城王遵(虎之长子也)废世为谯王寻杀之。遵即位。以义阳王鉴为侍中。武兴公闵都督中外诸军事。初赵主遵许以武兴公闵为太子。十月遵立太子衍闵益恨望。十一月闵帅甲士。执遵于南台杀之。立义阳王鉴。以闵为大将军。封武德王。晋永和六年正月武德王冉闵即皇帝位。改元永兴。国号大魏。后赵始东晋元帝大兴二年己卯。终穆帝永和七年辛亥。六主合三十三年(石勒载记)

闵大名路滑州内黄县人。本姓冉。赵主勒获之。命弟虎养以为子。闵至是复姓冉。庚戌年三月后赵石只闻冉闵篡位于邺。乃即帝位于襄国。改元永宁。十月冉闵伐襄国。明年辛亥石只将刘显杀只自立称帝。壬子年冉闵攻杀刘显。闵在位三年。前燕慕容隽进兵攻闵获之国灭。冉魏不在十六国占据之列(冉闵载记)

庚戌　晋　永和六年秦符洪赵将也据长安魏冉闵　永兴元年前凉张氏前燕慕容氏代

二月有佛金像现于荆州。司马桓温迎之不动。时江陵滕畯舍宅为寺。命法师昙翼主之。翼率众拜请捧之。飘然轻举安奉本寺(感应传并图经)

辛亥　晋　永和七年洪卒子健称天王　皇始元年永兴二年代壬子　晋　永和八年健即皇帝位皇始元年一永兴三年前凉前燕隽即帝位元玺元年代

方外交　法师支遁。字道林。业精般若。时谢太傅安王右军羲之与之厚善。谢安守吴兴。日书抵遁。略曰。思君日积比辰尤甚。知欲还剡自治为之怆然。人生如寄耳。自顷风流得意事殆磨灭都尽。唯终日戚戚迟君一来。以晤言消遣之。一日千载也。东晋哀帝兴宁二年十月。沙门竺潜辞阙还剡山。诏遁继讲法于禁中。一时名士殷浩郗超孙绰桓彦表王敬仁何充王坦之袁彦伯并与结方外交。天下想见其标致也。晋废帝太和二年。遁杭表辞阙还山。有诏资给。敦遣诸公祖饯于征虏亭。投迹越之剡山。于沃州小岭立寺行道。僧众禀学。时有惰者。遁著铭以勖之。有曰勤之勤之。至道非弥。茫茫三界。渺渺长羁。谨守明禁。抗志无为。云云。有遗其马者。畜之曰。吾爱其骏耳。有遗其鹤者。纵之曰。冲天之物。岂耳目玩哉。君子多其达。后出山阴讲维摩经。许询为都讲。难义数反。听者钦服寿五十三入灭。戴逵过其塔叹曰。德音未远。而拱木已繁计。神理绵绵不与气运俱尽也(本传)

癸丑　晋　永和九年　越阑亭序前秦符氏皇始三年前凉祚立和平元年前燕二年代甲寅　晋　永和十年前秦符氏皇始四年前凉称王和平二年前燕　元玺三年代

沙门帛法桥。诵经乏声忏悔七昼夜。祷观世音菩萨以求显报。至七日喉内豁然。自是昼夜讽咏声彻里许。年逾九十。声通婉响(本传)

乙卯　永和十一年健卒生立　寿光元年靓立　建兴元年元玺四年丙辰　永和十二年寿光二年建兴二年元玺五年丁巳　升平元年　帝加坚立元服生卒　永兴元年建兴三年迁都子邺　光寿元年代戊午　升平二年永兴二年建兴四年光寿二年己未　升平三年甘露元年建兴五年光寿三年庚申　升平四年甘露二年建兴六年隽卒讳立　建熙元年代辛酉　升平五年　五月帝崩甘露三年玄靓奉晋正朔建熙二年

丕。成帝长子。封琅玡王。穆帝无嗣。皇太后以王奉大统即位。饵长生药。药发不能亲政。褚太后临朝。寿二十五　隆和(一)兴宁(三)

壬戌　帝在位四年　隆和元年甘露四年建熙三年代癸亥　兴宁元年甘露五年天锡建熙四年甲子　兴宁二年甘露六年建熙五年乙丑　兴宁二年　二月帝崩建元元年建熙六年代

奕。哀帝母弟。哀帝无子。太后命之为嗣即位。桓温畜不臣之志讽褚太后。废帝为东海王。又封海西公。寿四十五岁　太和(五)

丙寅　帝在位六年　太和元年前秦　建元二年前凉前燕暐　建熙七年代

丁卯　晋　太和二年前秦符氏建元三年前凉张氏前燕慕容氏建熙八年代

沙门竺道猷。即帛道猷也。初止剡之石城山。是年又移台州。始丰赤城山(今台州天台山)坐禅石室。有群虎蹲于前。猷诵经。一虎独睡。猷以如意扣其头。云何不听经。轻毕虎皆去。寻有大蛇十围。竟来环绕举头向猷。半日而去。一日有男子来前曰。弟子夏帝之子。居此二千余年。今往寒石山。辄推室以相奉。遂鸣鞞改角凌云而去。猷于东晋武帝太元八年入寂(本传)

释慧常译比丘尼传六卷　晋安西将军桓温主簿王珣及弟玟舍宅为寺。平江路虎丘山是也(图经寺记)

医术　沙门于法开。是年入寂。开兰公弟子也。善放光般若经。尤精医法。穆帝尝召之。视脉知其不起乃不医。或问曰。师高明刚简。何以医术经怀。开曰。明六度以除四魔之病。调九候以疗风寒之疾。自利利人不亦可乎(本传)

己巳　太和四年建元五年前凉建熙十年庚午　晋　太和五年前秦　建元六年前凉前燕暐　建熙十一年国灭代

晋辛未年十一月。桓温自广陵诣建康。讽褚太后请废帝立丞相会稽王昱。诏进温丞相大司马留京师辅政。温乃辞仍请还镇姑孰(帝纪)

慕容廆(户贿反)昌黎鲜卑人。世受晋封号。东晋元帝大兴二年廆都督东夷置僚属。晋成帝咸和八年慕容皝(胡广反)立。至丁酉年皝称王。皝雅好文学。亲临庠序。讲授考校。晋穆帝永和四年十一月皝卒。世子隽即位。遣使诣建康告丧。晋帝诏遣谒者陈光拜隽为燕王。隽以戊申岁称元年。壬子年隽灭石赵。十一月隽即皇帝位。称元玺元年。丁巳年隽迁都邺(彰德路古相州冀域)即石虎之都也。改元光寿。庚申年正月昭帝隽卒。大司马慕容恪受遗诏。辅太子暐即位。改元建熙。暐曰幽帝是也。己巳建熙十年燕太傅上容王慕容评忌吴王慕容垂威名。又与评廷争怨隙。太后可足浑氏与评密谋诛垂。垂与子弟侄俱奔秦。秦王符坚大喜郊迎。乃以垂为冠军将军封宾从侯。初晋攻燕。燕求救于秦。许割虎牢以西赂秦。晋兵既退。燕人悔之。秦主坚大怒。帅兵伐燕。十二月进攻洛阳。建熙十一年正月。燕荆州刺史武威王筑。以洛阳降秦。六月再伐燕。燕败。十一月秦主坚入邺。燕主暐出降。十二月秦主坚迁慕容暐及燕后妃王公百官于长安。封暐为新兴侯。其余封授各有差。廆起自晋惠帝太安二年癸亥。终东晋废帝太和五年庚午。四主合六十八年

昱。元帝少子也。封会稽王。康帝崩。太后诏王总万机。进位司徒丞相录尚书事。桓温废海西公以太后命。王入承大统。桓温擅权。帝以仁恕处之。寿五十三岁　帝造佛像立寺建斋度僧。建康长干寺建佛塔壮丽(弘明集)　咸安(二)

辛未　晋十一月帝立改曰咸安元年前秦符氏奄有中原　建元七年前凉张氏代

晋沙门竺法汰。止建康瓦棺寺。帝深敬重。请讲放光般若经。帝亲临幸。公卿毕集。缁素钦敬。武帝太元十二年汰入寂。寿六十八。武帝诏曰。汰法师道播八方。奄尔丧逝。可赙钱十万。丧事有司悉办(本传)

晋许询。字玄度。帝重敬甚。每与清谈。询后身为僧名昙彦。浙东绍兴建塔。彦寿一百二十岁(本传塔记)

曜。简文第三子。即位年十一。太元元年正月朔。帝加元服。太后归政。在位二十四年。寿三十五　宁康(三)太元(二十一)

七月南郡宣武公桓温疾笃。以弟冲领其众薨。冲称温遗命。以少子玄为嗣。时方五岁。袭封南郡公。冲代温居任尽忠王室。八月太后复临朝摄政

敕葬沙门　法师竺法潜。哀帝兴宁二年诏讲般若经于禁中。潜著屐至殿中。人聚观叹道德高风之盛。帝尝强以衣冠。潜不允辞还剡山。其后支遁寓书求买沃州小岭以归隐。潜答曰。欲来当给。未闻巢由买山而隐也。至是年入寂。武帝下诏曰。法师理悟虚远。风鉴清高。弃宰辅之荣。袭染衣之素。山居世外。笃勤匪懈方。赖宣道以济苍生。奄从迁谢。用痛于怀。其赐缗钱十万。助建茔塔。凡中国敕葬沙门自潜而始也(僧传)

乙亥　晋　宁康三年前秦　建元十一年前凉代丙子　晋　太元元年正月朔帝加元服前秦符　氏建元十二年前凉张氏秦灭之合七十四年代拓跋圭是年筑城邑

张轨。字士彦。安定人(今陕西庄浪路泾州雍州之域)仕晋为散骑常侍。惠帝永宁元年正月为凉州刺史。轨以时方多难。阴有保据河西之志。故求为凉州。癸亥年据之。愍帝建兴二年轨称凉州牧西平公。建兴四年张寔袭位。东晋元帝大兴四年弟茂袭位。晋明帝太宁二年子骏袭位。晋穆帝永和元年称王。永和二年五月西平忠成王张骏薨。官属上世子重华为凉州牧西平公假凉王。永和九年十一月西平敬烈公张华卒。世子曜灵才十岁。右长史赵长等建议立长宁侯祚。重华庶兄也。废曜灵为凉宁侯。立祚为凉州牧。改元和平。晋永和十年正月张祚自称凉王。置百官郊祀天地用天子礼乐。永和十一年冲公靓立。年曰建兴。至晋哀帝兴宁元年。凉绰公张天锡杀靓而自立。至是武帝太元元年符秦灭之。合七十四年

丁丑　晋　太元二年前秦　建元十三年晋书曰至是九州之地秦有其八晋唯东南一隈耳代

庐山西林寺　晋释慧永。初与远公法师同依道安法师。至是永公先至浔阳。刺史陶范留之憩庐山。舍宅栖止之。乃创寺曰西林。岭上一室曰香谷(本传)

都维那　沙门竺道壹从竺法汰学晋简文帝俱深敬重壹后止平江虎丘山又适越州若耶溪顷之郡守王荟建嘉祥寺请居僧首时号九州都维那(孙绰赞传)　毗奈耶律十卷　是年竺法念法师译之成

己卯　晋　太元四年前秦　建元十四年　秦取晋襄阳得道安法师并习凿齿代庚辰　太元五年建元十六年代

沙门竺法义。王道孔敷。承风敬友。帝尝遣使征请殿中。讲说经典。武帝每从而听。是年入寂。帝赐钱十万。营塔葬新亭冈。今天安寺也(本传)

辛巳　太元六年正月帝立精舍殿内延诸沙门讲道建元十七年代壬午　晋　太元七年建元十八年吕光据姑臧即凉州也代

前秦主坚遣左将军吕光伐龟兹。迎鸠摩罗什法师。吕光遂据于姑藏(即凉州也)。号后凉

癸未　晋　太元八年前秦　建元十九年吕光代拓跋圭甲申　太元九年建元二十年后秦姚苌白雀元年西秦乞伏国仁据金城吕光后燕慕容垂元年代

乙酉　太元十年坚遇弑子丕立太平元年白雀二年西秦　建义元年吕光垂据中山建兴元年代圭丙戌　太元十一年丕卒登即位陇东　太初元年苌入长安即位建初元年建义二年三河王吕光太安元年建兴二年圭即魏王位　登国元年丁亥　太元十二年太初二年建初二年建义三年麟嘉元年建兴三年魏王圭　登国二年戊子　太元十三年太初三年建初三年建义四年麟嘉三年建兴四年登国三年

二十六祖不如蜜多尊者　南印度天德王之次子也。既得度受法至东印度。彼王名坚固。奉外道师长爪梵志。王睹白气贯于上下。王曰。此何瑞也。梵志曰。魔来之兆。即集其徒曰。不如蜜多将入都城。谁能挫之。其弟子曰。我等各有咒术。可以动天地入水火。何患哉。祖至。王曰。师何为来。祖曰。将度众生。王曰。以何法度。祖曰。各以其类度之。时梵志即以幻法化大山于祖上。祖指之还压其众。梵志怖惧投祖。祖愍之再指化山。山随指灭。祖为王演说法要。俾趣真乘。时有婆罗门子年二十许。不知名氏。或自言璎珞。人故谓之璎珞童子。王与祖同辇而出见璎珞。祖指谓王曰。此童子大势至菩萨也。此圣之后复出一人。一人化南印度。一人缘在震旦。以昔因故名般若多罗。吾今以正法眼藏付之。偈曰。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而化物。方便呼为智。付法已辞王曰。吾归寂灭。愿王于最上乘毋忘外护。即跏趺而逝。化火自焚。王为收舍利建塔瘗之。当此东晋武帝之世也(正宗记)

己丑　晋　太元十四年前秦符氏太初四年后秦姚氏建初四年西秦干归太初元年吕氏　麟嘉三年后燕　垂　建兴五年魏王　登国四年

释道安法师　常山扶柳卫氏子。世业儒。早失恃怙依表兄。年十一出家师事佛图澄。读书日记万言。才辩无敌。性聪而貌丑。时语曰漆道人惊四邻。及澄卒率徒众渡河依陆浑山。木食涧饮。至是武帝宁康元年于襄阳立檀溪寺。建浮图铸铜佛像。武帝闻安名诏曰。法师以道德照临天人。使大法流行为苍生依赖。宜日食王公禄。所司以时资给。安固辞不受。己卯晋太元四年二月。秦主坚攻取襄阳。得安而喜。谓左右曰。吾以十万师取襄阳。得一人半耳。左右问为谁。曰安公一人。习凿齿半人也。安至长安。沙门万数各随其师为姓。安曰师莫如佛世尊也。应沙门宜以释为氏。及增一阿含经至乃云。四河入海无复异名。四姓出家同称释氏。与经符合。世益重之。己丑年正月晦日命门徒具浴。忽有异僧出入隙中。安以生处问之。僧指西北。云即开见楼阁如幻出。曰彼兜率天也。是夕有数百小儿皆就浴而去。识者以为应真之侣也。二月八日跏趺而逝。安每疏经义必求圣证。安左臂有肉方寸隆起如印。时号印手菩萨。著僧尼轨范及法门清式二十四条。世遵行之(本传)　秀紫芝编年论曰。佛教之盛由佛图澄而得安。由安而得远公。是三大士化仪全伟

庚寅　晋　太元十五年前秦苻氏太初五年后秦姚氏建初五年西秦乞伏太初二年吕氏　麟嘉四年后燕　建兴六年魏　登国五年

辛卯　太元十六年太初六年建初六年太初三年麟嘉五年建兴七年登国六年壬辰　太元十七年太初七年建初七年太初四年麟嘉六年建兴八年登国七年癸巳　太元十八年太初八年长卒太子兴立太初五年麟嘉七年建兴九年登国八年甲午　太元十九年符崇灭　延和元年后秦兴　皇初元年太初六年麟嘉八年建兴十年登国九年

符健。略阳氐人。父洪仕后赵为都督。因石氏之乱据有关右。东晋穆帝永和六年洪卒。十一月第三子健入长安。秦雍夷夏皆附之。次年正月健即天王位。国号大秦。称大单于。建元皇始。分遣使者问民疾苦。搜罗俊异。宽重敛之税。罢无用之器。凡赵之苛政民不便者皆除之。壬子年正月健即皇帝位。甲寅年东海王雄卒。雄子坚袭爵。坚至孝博学多能。乙卯年六月健卒。谥曰景明皇帝。庙号高祖。太子生即位。改元寿光。生暴虐饮酒无昼夜。乘醉视事多所杀戮。群臣得保一日如度十年。丁巳年六月太史令康权言于生曰。昨夜三月并出。孛星入太微连东井。将有下人谋上之祸。生怒以为妖言。扑杀康权。生夜对侍婢曰。阿法兄弟亦不可信。明当除之。婢以告坚及坚兄清河王法。法与特进梁平老及特进强汪帅壮士数百。潜入云龙门。坚与尚书吕婆楼帅麾下三百人鼓噪继进。宿卫将士皆舍仗归坚。坚兵引生置别室。生犹醉寐。废生为越王寻杀之。谥曰厉王。坚以位让兄法。法曰。汝嫡嗣且贤宜立。坚乃去皇帝之号。称大秦天王。改元永兴。追尊父雄为文桓皇帝。母苟氏为皇太后。世子宏为皇太子。以兄清河王法都督中外诸军事。丞相录尚书事诸王皆降爵为公。弟融为阳平公。子丕为当乐公。举异才修废职。课农桑恤困穷。礼百神立学校。旌节义继绝世。秦民大悦。己未年改元甘露。己丑年改元建元。癸未东晋武帝太元八年秦建元十九年也。大举攻晋。坚大败而归。乙酉年五月西燕慕容冲攻长安。坚自督战。飞矢满体流血淋漓。冲纵兵暴掠关中。道路断绝千里无烟。坚出奔五将山。后秦王姚苌遣骁骑将军吴忠执坚。谥之于新平(邠州也)佛寺。坚子丕自邺奔长安至晋阳。始知长安不守坚已死。乃发丧即皇帝位。改元太平。追谥坚曰宣昭皇帝。庙号世祖。丙戌年九月燕之慕容永遣使于丕假道东归。丕弗许。丕永战于襄陵。丕败谋袭洛阳。时为扬威将军凭该自陕邀击杀丕。十一月秦南安王符登。为丕发丧行服即皇帝位。改元太初。谥丕曰哀平皇帝。至是甲午年实晋武帝太元十九年也。七月后秦主姚兴自陕西泾州如泾阳。与登战于山南。执登杀之。登太子崇奔湟中。即皇帝位。改元延和。谥登曰高皇帝。崇为后秦姚氏所灭。合四十五年

乙未　晋　太元二十年后秦姚氏皇初二年西秦乞伏太初七年三河王吕光　麟嘉九年后燕慕容　建兴十一年魏　登国十年丙申　晋　太元二十一年　六月帝被弑皇初三年西秦乞伏后凉即大王位龙飞元年慕容宝　永康元年魏建天子旌旗　皇始元年

讳德宗。武帝太子。大元二十一年九月即位。在位二十二年。寿三十七岁　隆安(五)元兴(三)义熙(十四)

丁酉　晋　隆安元年南燕　慕容德南凉秃发乌孤后秦姚氏皇初四年西秦乞伏西凉李高后凉吕光龙飞二年后燕　永康二年北凉沮渠神玺元年魏　皇始二年戊戌　隆安二年武帝德　元年据广武　太初元年皇初五年西秦西凉　据箴后凉吕氏龙飞三年后燕盛　建平三年北凉　神玺三年魏即帝位天兴元年

太祖下诏曰。佛法之兴其来远矣。济益之功冥及存没。神踪遗法信可依凭。敕有司于京城建饰容范修整寺舍。令信向之人有所依止(魏史)。太祖于虞地造十五级浮图。又造开泰定国二寺。写佛经论。造千金像。每日法集三百名僧(弘明集)

己亥　隆安三年据广固南凉　太初二年后秦隆帝号称王　弘始元年西秦乞伏西凉后凉篡　咸宁元年后燕长乐元年北凉　天玺元年魏　天兴二年庚子　隆安四年南燕即帝位建平元年南凉利鹿孤建和元年后秦　弘始二年西秦乞伏西凉皓元年后凉　咸宁二年后燕　长乐二年北凉　天玺二年魏　天兴三年辛丑　晋　隆安五年南燕　建平二年南凉　建和二年后秦姚氏弘始三年西秦乞伏西凉皓二年后凉隆　神鼎元年后燕熙　光始元年北凉蒙逊永安元年魏拓跋　天兴四年

吕光。略阳氐人。仕符秦为左将军。东晋武帝太元十一年元有将曰王穆。据肃州酒泉。自称凉州牧。光进攻酒泉克之。光即三河王位。建元太安。据姑臧(甘肃省凉州也雍域)。改年曰麟嘉。晋太元二十一年六月。三河王光即天王位。是为武帝。国号大凉。改元龙飞。以世子绍为太子。至是晋隆安三年十二月光卒。太子绍即位。大原公纂杀之。纂即天王位。是为灵帝。改元咸宁。纂嗜酒好猎。隆安五年吕超杀之而立吕隆。改元神鼎。明年隆降于后秦。姚氏三主合一十七年

鸠摩罗什法师　龟兹国人。初东晋武帝太元七年。前秦主符坚遣骁骑将军吕光伐龟兹国取师。光回闻秦乱。遂据姑臧。至是后秦主姚兴灭吕隆而迎师。师少时日诵三万二千言。随母出家遍游西域。淹贯群籍尤善大乘。在龟兹日。邻国诸王会同。每请师说法。必跪伏座前。命师践其肩而登座居后秦。大阐经论。秦主以师为国师。奉之如神。亲帅群臣及沙门。听师讲经。又请师翻译西域经论。凡震旦宣译师出者三百八十卷。大营塔寺。坐禅者常以千数。公卿以下率皆奉佛。州郡化之。癸丑晋帝义熙九年秦弘始十五年也。四月十三日师入灭。寿七十岁。师之弟子曰生．肇．融．睿。谓之什门四圣。加昙影．慧严．慧观．僧[契-大+石]．道常．道标谓之什门十哲。又有僧导．僧因。皆当世名匠也。师入灭日谓众曰。所译唯十诵律未及删繁。若义契佛心。焚身之日舌不焦坏。言讫而逝。阇维舌果不坏若红莲色。师名鸠摩罗什。翻曰童寿(高僧传)

山神请戒　释昙邕。初仕符秦为卫将军。坚南败。遂从道安法师出家。次事庐山远公。后于庐山之西营立茅茨。偕弟子昙果沉思禅门。忽有男子丰姿端雅从者二十人。来请五戒。邕知是山神。乃为秉炉授之三归五戒。为说法要。神嚫邕外国七箸礼拜辞别。倏忽不见。三归者归依佛归依法归依僧。五戒者不杀不盗不淫不饮酒不妄语也(高僧传)

壬寅　晋　元兴元年南燕　建平三年南凉[仁-二+辱]檀　弘昌元年后秦　弘始四年西秦乞伏西凉皓三年后燕　光始二年北凉　永安二年魏　天兴五年癸卯　晋　元兴二年南燕　建平四年南凉　弘昌二年后秦　弘始五年西秦乞伏西凉四年后燕　光始三年北凉　永安三年魏　天兴六年甲辰　晋　元兴三年南燕　建平五年南凉　弘昌三年西秦　弘始六年西秦乞伏西凉五年后燕　光始四年北凉　永安四年魏　天赐元年

晋隆安三年。南郡公桓玄(大司徒温之子)豪横既克荆雍。表求领荆江二州。朝廷不能违。元兴元年朝廷以尚书令元显镇北将军刘牢之谯三尚之。将兵讨玄于江陵。玄大惊。长史卞范之为玄定议。整兵至新亭。元显兵溃。玄入京。总百揆斩元显等。二年二月以玄为大将军。九月侍中殷仲文散骑常侍卞范之阴撰九锡文及册命。命玄相国总百揆封十郡为楚王。加九锡。十一月诏楚王玄行天子礼乐。卞范之为禅诏。使临川王宝逼帝书之。司徒王谧奉玺绶禅位于楚帝。出居永安宫。百官诣姑孰(江东道太平路扬州之城)劝进。十二月玄即皇帝位。国号楚。建元永始。封帝为平固王。玄入建康宫登御座床忽陷侍中殷仲文曰将由圣德深厚地不能载。玄大悦。玄迁帝于浔阳(江州也)。元兴三年二月下邳太守刘裕何无忌刘毅。青州主簿孟昶兴复晋室。进兵罗落桥。玄潜使殷仲文具舟于石头。浮江南走。裕入建康。帅百官奉迎乘舆。诛玄宗族在建康者。玄至浔阳逼帝西上。四月刘毅何无忌袭破浔阳城。玄挟帝单舸西走入江陵欲奔汉中。城内乱。玄仅得至船。荆州别驾王康彦奉帝入南郡府舍。太守王腾之帅文武为侍卫。玄入蜀至枚回洲。遇宁州刺史毛璠丧迎玄战。矢下如雨。益州督护凭迁抽刀击玄斩之。义熙元年二月留台备法驾。迎帝于江陵至建康。以刘裕都督中军事。刘毅左将军。何无忌豫州刺史。刘道规荆州刺史。四月裕旋镇京口。义熙十二年十二月诏以刘裕为相国。总百揆扬州牧封十郡为宋公。备九锡之礼。裕不受

乙巳　晋　义熙元年南燕超　太上元年南凉　弘昌四年后秦　弘始七年西秦乞伏西凉李皓　建初元年后燕　光始五年北凉　永安五年魏　天赐二年

僧正悦众僧录后秦法师道[契-大+石]罗什弟子。奉律精苦。秦主重之。自什公入关僧尼以万数。遂置僧正诏曰。大法东流于今为盛。僧尼[穴/浸]多。宜设纲领宣授远规以济颓绪。[契-大+石]法师早有学諠。晚以德称。可为国僧正。给与吏力资侍中秩。传轺羊车各二人。又以僧迁禅慧为悦众。以法钦慧斌为僧录。班秩有差。日加亲信。仗身白从各三十人(僧史略)

丙午　义熙二年太上二年弘昌五年弘始八年西秦乞伏建初二年夏赫连　龙升元年后燕　光始六年北凉　永安六年魏　天赐三年

华严经　天竺北印度罽宾国尊者佛驮跋陀(此云觉贤)来游华夏。至是丙午岁抵长安。鸠摩罗什倒屣迎之。以相得迟暮为恨。秦太子姚泓。延至东宫。对什公论法。什公问曰。法云何空。答曰。众微成色。色无自性。故色即空。又问。既以极微破色空。复云何破一微。答曰。以一微故众微空。以众微故一微空。沙门宝云译出此语不省其意。皆谓跋陀所计微尘是常。更申请之。跋陀曰。法不自生。缘会故生。缘一微故有众微。微无自性则是空矣。宁当言不破一微乎。不契。跋陀既渡江入匡山。见远公议论远高之请出禅数诸经。义熙十四年戊午。因适江陵。宋王刘裕请归京都止谢司空道场寺。三月吴郡内史孟顗等请尊者于寺译华严经成六十卷。宋高祖永初元年庚申六月毕。译经之时。感二青衣童子每且自庭沼中。出炷香添瓶水不离座侧。暮则潜入沼中。译经毕绝迹不现(秀紫芝编年华严感应记)

法华经　是年五月。罗什法师译出成七卷。什又出维摩经三卷。华手经十三卷。又于草堂寺译出梵网经二卷(译传)

丁未　晋　义熙三年南燕　太上三年南凉　弘昌六年后秦　弘始九年西秦乞伏西凉　建初三年夏勃勃　龙升二年后燕云　正始元年北凉　永安七年魏　天赐四年

慕容垂。前燕主慕容皝第五子。在燕封吴王。聪敏智勇。威名日振。太傅慕容评与垂廷争怨隙。太后与评密谋诛垂。东晋废帝太和四年垂与子弟侄俱奔秦。秦主符坚大喜郊迎。以垂为冠军将军。封宾从侯。东晋武帝太元八年。秦主坚为晋败归至渑池。垂言于坚曰。北鄙之民闻王师不利。轻相扇动。臣请奉诏书以镇慰安集之。垂至安阳(邺郡古相州也)。潜与燕之故臣谋复燕祚。会丁零翟斌叛秦。次年正月斌等奉垂为盟主。乙酉年吴王垂始定都真定中山府(古定州也冀域)。即皇帝位。建元建兴。是时拓跋魏叛燕侵逼附塞诸部。丙申晋太元二十一年也。三月燕主垂亲伐魏。四月卒于上谷之沮阳。还至中山乃发丧。太子宝即位。曰闵帝。改元永康。戊戌年武帝慕容盛即位。年曰建平。次年改曰长乐。辛丑年昭帝熙光始元年。至是丁未年懿帝高云。年曰正始。国乱为凭跋篡灭之。合二十四年。凭跋号北燕

天竺佛驮耶舍(此云觉明)尊者　至姑臧(今肃州路雍州之域)。后秦弘始九年遣使请至长安。秦主郊迎别创院处之。供设如王者。尊者一无所受。时至分卫一食而已(自行乞而食也)善毗婆沙论而髭赤。时号赤髭毗婆沙。后至晋游匡山。为远公所重。甲寅晋安帝义熙十年也。尊者躬自负铁于紫霄峰顶铸塔。以如来真身舍利藏其中。是时佛驮跋陀尊者。亦以佛舍利五粒建塔于庐山东林寺北之上方。逮今皆存焉(高僧传庐山记)

戊申　晋　义熙四年南燕　太上四年南凉　嘉平元年后秦　弘始十年西秦西凉　建初四年夏赫连　龙升三年北燕北凉　据昌黎永安八年魏　天赐五年

律师　天竺尊者名卑摩罗叉(此云无垢眼)。至秦数年。今出游关左。盛阐毗尼。鸠摩罗什所译十诵戒本律藏大行者叉之力也。其所制内外禁轻重二卷今行于世。叉为人眼青。时号青眼律师(本传)

己酉　晋　义熙五年南燕　灭南凉　嘉平二年后秦　弘始十一年西秦乞伏　更始元年西凉　建初五年夏赫连　龙升四年北燕凭跋　太平元年北凉　永安九年魏　嗣　永兴元年

丁酉年(晋安帝隆安元年也)南燕慕容德。前燕主皝之少子也。据广固(古汴日今青州)。戊戌岁称元年。庚子年德更名备德。即皇帝位(武帝也)。年曰建平。乙巳年南燕主超太上元年己酉年(晋义熙五年也)。晋徐州刺史刘裕抗表伐南燕。明年正月燕尚书悦寿说超降。超不从。悦寿开门纳晋师。超走追获之送建康。南燕平。合十三年

太祖道武帝圭。为少子绍弑之。太宗明元帝嗣立。敕于京邑四方建立佛像。仍令沙门敷导民俗(魏史)

庚戌　义熙六年嘉平三年弘始十二年更始十二年建初六年龙升五年太平二年永安十年永兴二年辛亥　义熙七年嘉平四年弘始十三年更始十三年建初七年龙升六年太平三年永安十一年永兴三年壬子　义熙八年嘉平五年弘始十四年炽盘　永康元年建初八年龙升七年太平四年迁都　元始元年永兴四年

古树禅定　释慧持。庐山远法师之弟也。当晋隆安二年。辞远公入蜀。止嘉州龙渊寺。白黑恭敬。升持之堂者皆号登龙门。至是义熙八年壬子垂诫门徒。遂入定于龙渊龛树。至宋政和三年风折其树。持乃出定。徽宗有赞偈三首。见政和年(僧传并系年录)

癸丑　晋　义熙九年南燕　嘉平六年后秦　弘始十五年西秦乞伏　永康二年西凉　建初九年夏赫连　凤翔元年北燕　太平五年北凉　元始二年魏　永兴三年

竖石听讲　罗什法师弟子道生。初涅槃经后品未至。生熟读久之曰。阿阐提人自当成佛。此经来未尽耳。于时文字之师交攻之。诬以为邪说。于律当摈。生袖手来晋入平江虎丘山。竖石为听徒讲涅槃经。至阐提有佛性处曰。如我所说义契佛心否。群石皆首肯之。后游匡山居销景岩。闻昙谶在北凉重译涅槃后品。至南京。果言阐提皆有佛性。生喜慰不胜(本传)

甲寅　义熙十年南凉　灭弘始十六年永康三年建初十年凤翔二年太平六年元始三年神瑞元年

秃发乌孤。河西鲜卑人。至是晋帝隆安元年据广武(今陕西巩昌路兰州。古雍州之地也)。号南凉。戊戌年乌孤建元太初。庚子年利鹿孤建和元年正月欲称帝。安国将军鋀勿嵛曰。吾国上世以来被发左衽无冠带之饰。逐水草迁徙。无城廓室庐。故能雄视沙漠抗衡中夏。利鹿孤从之。乃更称河西王。改元建和。以广武公[仁-二+辱](奴笃切)檀为都督中外诸军事凉州牧。壬寅年景王[仁-二+辱]檀立。年曰弘昌。戊申年四月后秦王姚兴欲取[仁-二+辱]檀。使尚书郎韦宗往岘之。论当世大略纵横无穷。宗退叹曰。奇才英器不必华夏。明智敏识不必读书。吾乃今知九州之外五经之表。复自有人也。归言于兴。凉州未可图也。兴不听遣兵袭[仁-二+辱]檀。后秦兵大败。十一月[仁-二+辱]檀称凉王。大赦改元嘉平。置百官。甲寅晋义熙十年也。[仁-二+辱]檀为西秦乞伏炽盘所杀。南凉灭。三主一十八年

乙卯　晋　义熙十一年后秦　弘始十七年西秦　永康四年西凉　建初十一年夏　凤翔二年北燕　太平七年北凉　元始四年魏　神瑞二年

庐山远法师　讳慧远。出雁门(今去同路)贾氏。少为儒生。博极群书。尤邃周易庄老。尝与其弟慧持造道安法师。闻出世法。而悦之叹曰。儒道九流特秕糠耳。遂出家焉。安时门徒数千。远居第一座。安尝曰。使道流东国其在远乎。晋武帝甲申太元九年也。前秦国乱来游于晋。抵江西见庐山爱之。乃止江州龙泉精舍。次寓慧永之西林寺。复于山东建东林寺。经营之际山神降灵。愿加资助信宿风雷夜作晦冥。大雨明发。就观良木殊材骈罗其处。时晋将军桓伊。初临此牧惊其神异。奏立寺焉丙戌年寺成。时晋天下奇才多隐居不仕。闻庐山远公之道。皆来从之。庚寅年师谓刘程之等曰。诸君倘有心净土之游。当加勉励。遂同发志于无量寿佛前。建斋立誓期生净土。由是僧俗凡一百二十三人。慕道同盟。栖心物外。谢灵运于东林凿二池以栽莲华。远公每送客不过虎溪。庚戌义熙六年也。道士陆修静偕陶渊明。入山见师送之执手共话不觉过虎溪。三人相顾大笑。今人图之为三笑图。渊明嗜酒入山久之。以山无酒攒眉而去之。至是乙卯岁八月初六日。远公合掌面西而逝。寿八十四岁。谢灵运制碑。社众数千人。名迹尤著者十八人焉(高僧传)

莲华漏　远公之门有僧慧要。患山中无刻漏。乃于水上立十二叶芙蕖。因波而转。以定十二时。晷景无差。今曰远公莲华漏是也

丙辰　义熙十二年泓立　永和元年西秦　永康五年西凉散嘉兴元年夏　凤翔四年北燕　太平八年北凉　元始五年魏　太常元年丁巳　义熙十三年永和二年灭永康六年嘉兴二年凤翔五年太平九年元始六年太常二年

姓姚氏。名苌。字景茂。赤亭羌人弋仲第二十四子。兄襄既战死。苌率诸弟降秦为秦将。东晋武帝大元八年。秦主符坚攻晋。以兖州刺史姚苌为龙骧将军。督益梁州诸军事。坚败。慕容垂谋复燕绪。次年三月秦北地长史慕容泓叛奔关东。秦以左将军窦冲为长史。龙骧将军姚苌为司马。讨泓。又讨平阳太守慕容冲。秦兵大败。苌惧奔渭北。马牧天水尹纬尹详南安庞演等。纠扇羌豪帅其户口归苌者五万余家。推苌为盟主。苌自称后秦王。建元白雀。丙戌(东晋大元十一年也)四月。苌自陕西凤翔庄浪路泾州入长安。即皇帝位。改元建初。国号大秦。史以后秦别之。立子兴为皇太子。置百官。癸巳建初八年十二月苌卒(晋大元十八年也)。太子兴秘不发丧。自称大将军。帅众伐秦。秦主符登大败。次年五月兴始发丧即皇帝位。年曰皇初。谥苌曰昭皇帝。己亥年(晋安帝隆安三年也)九月。兴以灾异屡见降号称王。改元弘始。丙辰弘始十八年正月兴卒。太子泓即帝位。年曰永和。晋伐秦。晋帝义熙十三年五月泓将妻子群臣降于晋。后秦三主合三十四年

戊午　晋义熙十四年十二月弑帝西秦乞伏　永康七年西凉　嘉兴三年夏　昌武元年北燕　太平十年北凉　元始七年魏　太常三年

讳德文。字德文。安帝母弟也。封琅玡王。义熙十四年十二月。宋公刘裕矫遗诏奉王即位。在位二年。禅于宋。寿三十七岁　元熙(二)

己未　元熙元年永康八年嘉兴四年真兴元年太平七年元始八年太常四年

沙门法果。魏太宗敬之。前后授以辅国宜城子忠信侯。号曰僧统。果固辞不受。太宗幸其居。以其门巷狭小更广大之。至是己未年入灭。八十三岁。太宗三临其丧。追赠老寿将军赵胡灵公(魏书僧传)

七月宋公裕进爵为王。次年帝禅位于宋王。裕奉帝为灵陵王。后使人杀之。西东晋凡一十五帝合一百五十五年

高祖武皇帝　少帝　太祖文帝　武帝　废帝　太祖明帝　废帝　顺帝　八主禅于齐　高祖武帝

讳裕。字德舆。彭城人(徐州也)汉楚元王交之后。庚申年六月受晋禅。在位三年。寿六十七岁。永初(三)

庚申　宋　永初元年　六月改元西秦太祖　建始元年西凉恂　永建元年夏　真兴二年北燕　太平十二年北凉沮渠　元始九年魏　太常五年辛酉　永初二年建始二年永建二年真兴三年太平十三年元始十年太常六年壬戌　永初三年　五月帝崩少帝即位建始三年永建三年灭真兴四年太平十四年元始十一年太常七年

李皓。字玄盛。丙申年(晋武帝大元二十一年)据姑臧(今甘肃省西凉州也)。庚子年(晋安帝隆安四年)皓称元年。乙巳年(晋安帝义熙元年)西凉公皓。徙都酒泉(今甘肃省肃州路也)。年曰建初丙辰年(晋义熙十二年)凉主歆立。改元嘉兴。宋高祖永初元年。凉主李恂。永建元年。至永建三年为北凉灭之。合二十二年。皓尝手令戒诸子。以为从政者当审慎赏罚勿任爱憎。近忠正远佞谀。勿使左右窃弄威福毁誉之来。当研核真伪。听讼折狱必和颜任理。慎勿逆诈亿。勿轻视声色。务广咨询勿自专用。吾莅事五年。虽未能息民。然含垢匿瑕。朝为寇仇。夕委心膂。粗无负于新旧。事任公平。坦然无类。初不为怀有所损益。计近则如不足。经远乃为有余。庶亦无愧前人也(载记)

义符。武帝长子。居丧无礼。司空徐羡之等废而弑之。在位一年。寿十九岁　景平

癸亥　宋　景平元年西秦　建始四年夏赫连　真兴五年北燕　太平十五年北凉　元始五年魏筑长城太宗殂

嵩山道士寇谦之。修张天师之术。自言。尝遇老子降。授以辟谷轻身之术及科戒二十卷。使之清整道教。谦之奉其书献于魏主。朝野未之信。左光禄大夫崔浩独师事之。从受其术。且上书赞明其事。魏主欣然。使谒者奉玉帛牲牢祭嵩岳。迎致谦之(北史)

义隆。武帝第三子。封宜都王。少帝既废。徐羡之等遥奉王即位于江陵。在位三十年。寿四十七岁(帝纪)　元嘉(三十)

帝造禅灵寺供千僧(弘明集)。沙门杯渡。丙寅年九月入灭。葬建康覆舟山。渡初出冀州。阐化四十余年(高僧传)

甲子　宋　元嘉元年三十西秦　建始五年夏赫连　真兴六年北燕　太平十六年凉　元始十三年魏焘立　始光元年

八月吐谷浑威王阿柴卒。有子二十人。疾病召诸子弟谓之曰。我死汝曹当奉慕瑰为主。瑰阿柴母弟也。又命诸子各献一箭取一箭授其弟慕利延使折之。又取十九箭一束使折之不能折。阿柴谕之曰。孤则易折。众则难摧。汝曹当戮力一心。可以保国安家。言终而卒。慕瑰抚纳秦凉失业之民。部众转盛。续汉书曰。阿柴羌三苗姜姓之别种也

乙丑　宋　元嘉二年西秦　建始六年夏昌　承光元年北燕　太平十七年北凉　元始十四年魏太武帝始光二年丙寅　元嘉三年建始七年承光二年太平十八年元始十五年始光三年丁卯　元嘉四年建始八年承光三年太平十九年元始十六年始光四年

靖节先生　陶元亮在晋名渊明。在宋名潜。世号靖节先生。侃之曾孙也。宅边树五柳。著五柳先生传。以自况。为彭泽县令。是年卒。寿六十三岁。居江州路德化县柴桑山近栗里。尝著搜神录载佛灵迹。有子五人。俨俟份佚佟祖茂武昌太守父姿城太守史逸其名

戊辰　宋　元嘉五年西秦篡末永弘元年夏昌　定胜元年北燕　太平二十年北凉　承玄元年魏太武帝神麚元年

乞伏国仁。鲜卑人。仕符秦。东晋武帝癸未太元八年七月。秦主坚攻晋。以国仁为前将军。会国仁叔父步颓反于陇西。坚遣国仁还讨之。国仁步颓共僭一方众至十余万。甲申年国仁据金城(陕西巩昌路兰州也)。乙酉年建国号秦(西秦)。年曰建义。己丑年西秦武元王干归。年曰太初。晋安帝己酉义熙五年。西秦年曰更始。壬子年西秦主太祖炽盘。年曰永康。宋高祖永初元年。西秦年曰建始。至是元嘉五年纂末年曰永弘。为赫连夏所灭。四主合四十五年

匈奴左贤王之后曰勃勃。丙午年(东晋安帝义熙二年也)据朔方号大夏。明年建元曰龙升。癸丑年夏主勃勃乃以吒干阿利领将作大监。发岭北夷夏十万人。筑都城于朔州(隶河东山西道西京路郡名马邑冀州域)曰朕方统一天下君临万邦。宜名新城曰统万。改年曰凤翔。勃勃自谓其祖从母姓为刘非礼也。古人氏族无常改姓赫连氏。谓帝王系天为子。其徽赫与天连也。至宋元嘉二年(乙丑年也)昌立。年曰承光。承光三年元魏奚斤与夏平原公定相持于长安。戊辰年昌改元定胜。魏帝寿乘虚攻统万。夏主昌兵溃。昌奔上邽(音圭)。魏主入统万。获夏公卿后妃宫人以万数。马匹。牛羊数千万头。府库珍宝不可胜计。至是宋元嘉五年二月。魏平北将军尉(纡勿切)眷攻昌于上邽擒之。送昌至平城(魏都)魏主馆昌于西宫门内。器用给乘舆之副。以妹初平公主妻之赐爵会稽公。夏合二十四年国灭。赫连氏即屈丐也

己巳　元嘉六年北燕　太平二十一年北凉　承玄二年魏　神麚二年庚午　元嘉七年太平二十三年承玄三年神麚三年辛未　元嘉八年北燕弘　大雅元年北凉　义和元年神麚四年

宋帝诏促求那跋摩尊者(中印度人)赴京。至是正月至建康引对。文帝迓劳殊勤问以佛道。一日问曰。寡人常欲持斋不杀。以身应物不获所。愿师幸教之。尊者曰。道在心不在事。法由己不由人。且帝王所修与匹夫异。匹夫倘不克己苦节。何以为用。帝王以四海为家。万民为主。出一嘉言则士庶咸悦。布一善政则人神以和。刑不夭命。役不劳力。则风雨时若百谷滋繁。以此持斋。斋亦大矣。以此不杀。利亦多矣。安在辍半日之餐至一禽之命然后为弘济耶。须贻勤俭尔。帝抚几叹曰。俗迷远理。僧滞近教。如师之言可论天人之际矣。帝自是尊之为师。命居祇洹寺供给隆厚继。于寺讲法华经并十地品。帝率公卿日集座下以听法。法席之盛前此未有也(弘明集)

壬申　宋　元嘉九年北燕　大雅二年北凉　义和二年魏太武帝延和元年癸酉　　　元嘉十年　宋谢灵运死大雅三年牧犍　承和元年延和二年甲戌　　　元嘉十一年大雅四年承和二年延和三年乙亥　　　元嘉十二年大雅五年承和三年太延元年丙子　　　元嘉十三年大雅六年灭承和四年太延二年

凭跋。冀州人(燕南河北道真定路冀州郡名信都。禹贡九州之一)仕后燕。丁未年(东晋安帝义熙三年)后燕国乱。跋遂篡灭之。乃据昌黎(今平栾路郡名北平冀域)。号北燕。己酉年曰太平元年。至是宋帝元嘉八年。北燕昭帝弘立。年曰大雅。大雅六年为元魏所灭。合二十八年

丁丑　元嘉十四年北凉　承和五年魏　太延三年戊寅　元嘉十五年承和六年太延四年

文帝谓其臣丹阳尹何尚之曰。适见颜延之宗炳著论。发明佛法甚为名理。并是开奖人意。若使率土之滨皆感此化。朕则垂拱坐致太平矣。夫复何事尚之因进曰。夫百家之乡。十人持五戒则十人淳谨。十室之邑。百人修十善则百人和睦。持此风教以周寰区。编户亿千则仁人百万。夫能行一善则去一恶。去一恶则息一刑。一刑息于家万刑息于国。则陛下之言坐致太平是也(帝纪何传)

假蒙胡人。东晋安帝丁酉隆安元年据张掖。号北凉。称河西王。年曰神玺。己亥年改元天玺。辛丑年武宣王沮渠蒙逊立。改元永安。壬子年迁都姑臧。改年曰元始。戊辰年改元承玄。庚午年蒙逊遣贡于元魏。辛未年改元义和。壬申年元魏遣安西将军李顺使凉还。魏主问以凉事。顺曰。蒙逊经涉艰难。粗识机变。然礼者德之兴。敬者身之基也。蒙逊无礼不敬。以臣观之不复年矣。癸酉年蒙逊卒。子炖煌太守牧犍即河西王位。改元承和。牧犍虽外修臣礼。内实乖悖。己卯年三月魏主讨凉。六月魏主至姑臧。九月牧犍兄之子万年帅所领降魏。姑臧城溃。牧犍帅其文武五千人面缚请降。魏主释其缚而礼之。三主合四十三年。张掖今甘州路也。姑臧凉州也。炖煌凉州路也。并隶甘肃省。雍州之域(图经)

庚辰　宋　元嘉十七年魏世祖太武皇帝焘　大宗长子癸亥年立　太平真君元年辛巳　　　元嘉十八年太平真君二年壬午　元嘉十九年西域献帝火浣布袈裟帝时自衣之太平真君三年癸未　　　元嘉二十年太平真君四年甲申　元嘉二十一年太子率更始令何承天撰元嘉新历太平真君五年乙酉　　　元嘉二十二年太平真君六年毁残佛教丙戌　　　元嘉二十三年太平真君七年丁亥　　　元嘉二十四年太平真君八年戊子　　　元嘉二十五年太平真君九年己丑　　　元嘉二十六年太平真君十年庚寅　　　元嘉二十七年太平真君十一年　族司徒崔浩等辛卯　　　元嘉二十八年正平元年　正平二年二月太武遇弑

白足沙门　讳昙始。一曰惠始。魏书佛老志云。沙门惠始清河张氏子。始师鸠摩罗什法师。晋刘裕灭后秦。复为夏赫连屈丐追取长安。道俗被坑戮。而始接刃无伤。屈丐大怒召始于前。以佩刀自击之。又不能害。乃惧而谢罪。百姓赖始慈力。免诸酷毒。魏太武平赫连昌。白足归魏。初魏太平真君六年。太武讨盍吴之乱至长安。见僧寺有兵仗。武怒。司徒崔浩因而劝太武。尽诛沙门毁诸经像。太平真君十一年。崔浩自恃才略撰国史。书魏之先世事列于衢路。刊石立于郊坛。北人无不忿恚。太武以浩暴扬国恶大怒。使有司按浩及秘书郎吏等罪状。凡一百二十八人皆夷五族。是时白足谒太武。武怒命斩之不能伤。武自抽佩刀斩之。又不能伤。投诸虎槛。虎皆弭服。武惊延始上殿悔谢归敬。先是景穆太子为政精察。中常侍宗爱性憸恶多不法构扇太子。太子以忧卒。大武徐乃知之。追悼不已。宗爱惧诛。正平二年二月弑太武。尚书源贺陆鹿勒兵诛爱。奉皇孙浚即帝位。改元(魏书)白足跣行泥滓不染故名(高僧传)

壬辰　宋　元嘉二十九年魏高宗文成皇帝浚景穆太子之子　兴安元年

魏兴安元年。群臣多请复释氏之教。诏曰。夫为帝王者。必只奉明宪显彰仁道。其能惠著生民济益群品。虽在往古犹序其风烈。是以春秋喜崇明之礼。祭典载功施之族。况释教如来功济大千。惠流尘境。寻生死者叹其达观。览文义者贵其妙门。助王政之禁律。益仁智之善性。排拨群邪。开演正觉。故前代已来莫不崇尚。亦我国家常所尊事。今制诸州郡县众居之所。各听建佛图。其有好乐佛法欲为沙门者听出家。大州五十人小州四十人。于是向所毁佛图。率皆修复(魏书又僧史略)又敕有司。于五级大寺为太祖已下五帝铸铜佛像。各一丈六尺。帝亲为沙门师贤等五人下发。以师贤为道人统(魏书僧史)

癸巳　元嘉三十年二月太子劭谋逆帝殂武陵王讨劭斩之魏　兴安二年

骏。文帝第三子。封武陵王。刺江州。三月王会兵讨元凶劭。四月王即帝位于新亭。在位十一年。寿三十五岁。帝博该学问。省读书奏七行俱下(宋书帝纪)　孝建(三)大明(八)

宋分扬州浙东五郡。置东阳州治会稽。分荆湘江豫州之八郡。置郢州治江夏(宋书)

乙未　孝建二年诏沙门道猷为安镇寺法主　僧传太安元年丙甲　孝建三年太安二年

华严经释疏　释元畅。魏灭教。归宋来扬州。止明因寺。作华严经释疏传讲迄今。畅其始也(僧传)

二十七祖般若多罗尊者　东印度人也。得法已行化至南印度。王名香至。崇奉佛乘。迎祖尊重供养。施以宝珠。王有三子。曰月净多罗。曰功德多罗。曰菩提多罗。祖以施珠问三王子。此珠圆明有能及否。第一第二王子同曰。此珠七宝中尊固无逾也。第三王子菩提多罗曰。此是世宝未足为上。于诸宝中法宝为上。此是世光未足为上。于诸光中智光为上。此是世明未足为上。于诸明中心明为上。此珠光明不能自照。要假智光光辩于此。既辩此已即知是珠。既知是珠即知其宝。若明其宝宝不自宝。若辩其珠珠不自珠。珠不自珠者要假智珠。而辩世珠宝不自宝者。要假智宝以明法宝。然则师有其道其宝即现众生有之。心宝亦然。祖叹其辩慧。乃复问曰。于诸物中何物无相。曰于诸物中不起无相。又问于诸物中何物最高。曰于诸物中人我最高。又问于诸物中何物最大。曰于诸物中法性最大。适香至父王厌世。众皆号绝。维菩提多罗于柩前入定七日而出。遂求出家。既受具戒。祖告之曰。如来以正法眼付大迦叶。如是展转乃至于我。戒今嘱汝。听吾偈曰。心地生诸种。因事复生理。果满菩提圆。华开世界起。祖付法已。即于座上起立。舒左右手各放光明二十七道。三色晃耀踊入虚空高七多罗树。化火自焚。空中舍利如雨。取以建塔。当此宋孝武帝之世也(正宗记)。尊者尝因东印度国王请斋。王问曰。诸人尽转经。师何不转经。尊者曰。贫道出息不随众缘。入息不居蕴界。常转如是经百千万亿卷。不但一卷两卷

戊戌　宋　大明二年魏　太安四年　禁酒犯者斩凶吉二事容酿　北史己亥　　　大明三年太安五年庚子　　　大明四年　路昭皇太后造普贤像成和平元年辛丑　　　大明五年和平二年壬寅　　　大明六年和平三年癸卯　　　大明七年和平四年甲辰　　　大明八年　五月庚申帝崩太子即位和平五年

宋太子讳子业。即皇帝位年十六岁。改元景和。又改永光。乙巳年十一月。主衣阮佃夫姜产之等弑帝(前废帝也)。在位一年。湘东王彧即位

彧。文帝第十一子。封湘东王。寿寂之等既弑废帝。奉王即位。在位七年。寿三十四岁　泰始(七)泰豫(一)

乙巳　宋　泰始元年十一月改元即废帝永光年也魏　和平六年五月帝殂帝度僧尼三万余人兴佛教修旧寺　北史丙午　泰始二年显祖献文皇帝弘高宗长子即位年十二凭太后临朝天安元年　六月开酒禁

湘东王既即帝位。袁顗奉表劝晋安王子勋即大位。建牙于桑尾。移檄建康。至是刘琬帅将佐上尊号。晋安王子勋即皇帝位于浔阳(江州)。改元义嘉。四方贡计皆归浔阳。朝廷所保唯丹阳淮南等数郡。朝廷以建安王休仁都督征讨诸军事。沈攸之为浔阳太守。将兵讨子勋。既而刘琬为荆州前军长史。张悦诈而杀之。诸军至浔阳。斩晋安王子勋。传首建康。子勋年十一岁

宝公大士　讳宝志。世称宝公。尊之也。手足鹰爪。初建康东阳民朱氏之妇。闻儿[口*帚]鹰巢中。梯树得之。举以为子。七岁依钟山僧俭出家。专修禅观。至是显迹。以剪尺拂扇挂杖头。负之行聚落。尝遇食鲙者。从而求食。啖者遗而薄之。志即吐水中皆成活鱼。今江中回鱼是也。居多神异。至梁武帝天监十三年十二月六日入灭。寿九十三岁。梁武皇帝以金二十万易建康钟山之独龙冈葬之。建浮图五级于其上。敕王筠勒碑。葬之日车驾亲临祭奠。道俗奉祀。奇瑞显应为天下第一。凡大士所作偈句。多著南史。为学者述大乘赞十篇科颂十四篇并十二时歌。盛行于世。宋太宗太平兴国七年。帝遣使致斋钟山。亲洒制文赞敬。诏曰。自今宜显尊异。赐号道林真觉菩萨(碑记)。法师昙宗入灭。宋武帝大明二年正旦谓宗曰。朕何罪劳卿忏。宗曰。舜称子违尔弼。禹曰万方有罪在予一人。陛下宁得有异。帝大悦(统纪)

魏丁未年。凭太后还政。魏主始亲国事。改元勤于为治。赏罚严明。拔清节黜贪污。魏国称治。于长安北台起永宁寺。塔七级高。三十丈。又于天宫寺作佛像。四十三尺。用铜七万斤黄金六百斤(北史帝纪)

戊申　泰始四年　帝造湘宫寺成皇兴二年己酉　泰始五年皇兴三年庚戌　宋　泰始六年魏　皇兴四年辛亥　泰始七年魏　高祖孝文皇帝宏献文长子五岁受禅位　延兴元年

魏辛亥年六月。显祖献文皇帝弘。聪慧夙成。刚毅有断。雅好黄老浮图之学。常有遗世之心。欲禅位于叔父中都大官京兆王子推。任城王云子推之弟也。对曰。父子相传其来久矣。若授旁支。恐非先帝之意。乃奉皇帝玺绶。传位于太子宏。太子生五岁。改元延兴。群臣奏曰。昔汉高祖称皇帝。尊其父为太上皇。明不统天下也。今皇帝幼冲。万机大政犹宜陛下总之。谨上尊号曰太上皇帝。徙居崇光宫。宫在北苑中。建鹿野浮图于苑中之西山。与僧居之时谈禅理(魏书帝纪)

壬子　泰豫元年　四月帝崩太子立方十岁延兴二年　上皇讨蠕蠕破之柔然也

宋明帝。尝造佛丈六金像。旦食常斋。日诵般若。爰感舍利。造弘普寺(六帖)

昱。明帝太子。生十岁即位。在位五年。数出游行。小有忤意。即加屠剖。一日不杀则惨然不乐。殿省忧惶食息不保。丁巳年七月戊子夜。帝令左右扬玉夫伺织女渡河。见当报我。不见将杀汝。是夕玉夫伺帝熟寝。与扬万年弑帝。寿十五岁。右卫将军萧道成以皇太后令追封昱为苍梧王。迎安成王准即皇帝位。时年九岁　元徽(五)

魏囚狱或积年。群臣颇言之。上皇曰。滞狱诚非善治。不犹愈于仓猝而滥乎。夫人忧苦则思善故。智者以囹圄为福堂。朕特苦之。欲其改悔而加矜恕耳(北史)

乙卯　元徽三年延兴五年丙辰　元徽四年承明元年　二月太上皇崩冯太后复临朝

魏显祖献文皇帝。云中造建明寺。四方诸寺一千余所。度僧尼七万七千人(北史并弘明集)

准。字仲谋。明帝第三子。封安成王。即位年九岁。以萧道成为司空录尚书事。在位三年。寿十二　升明(三)

丁巳　宋　升明元年　元徽五年也七月改升明魏　太和元年戊午　　　升明二年太和二年

升明二年。右长史王俭知萧道成意。乃唱议使中书舍人虞整作诏。进道成假黄钺大都督中外诸军事太傅领扬州牧

已未年三月。以太傅萧道成为相国。总百揆封十郡为齐公。加九锡。四户进爵为王。诏禅位于齐王。帝不肯出宫。王敬则勒兵殿庭。以版舆入迎帝。帝泣而禅。誓曰。愿后身世世勿复生天王家。宫中大哭。帝乘画轮车出就东邸。司空褚渊等奉玺绶诣斋宫。劝进齐王即皇帝位于南郊。奉宋顺帝为汝阴王。筑宫丹阳置兵守卫。卫士杀王以疾闻

讳道成。字绍伯。兰陵人。汉萧何二十四世孙。受宋禅。在位四年。寿五十六　建元(四)

己未　齐　建元元年　宋升明三年也六月改元魏　太和三年庚申　　　建元二年太和四年辛酉　　　建元三年太和五年壬戌　　　建元四年三月帝殂太和六年

齐帝诵持般若。书写法华经。四月八日铸佛金像。七月十五日普寺供僧造陟屺正观二寺(方志并弘明集)

讳赜。字宣远。高帝长子。壬戊年三月即位。在位十一年。寿五十四岁　永明(十一)

齐以竟陵王子良为护国将军兼司徒。领兵置佐镇西州。子良清尚倾意宾客才俊之士。笃重佛氏。每招致僧侣讲论佛法。尊法之盛。江左未之有也。亲为众僧赋食行水(齐书方志)

乙丑　齐　永明三年魏　太和九年丙寅　　　永明四年太和十年丁卯　　　永明五年太和十一年戊辰　　　永明六年太和十二年己巳　　　永明七年太和十三年庚午　　　永明八年太和十四年辛未　　　永明九年太和十五年　文明冯太后崩帝依古礼服丧三年壬申　　　永明十年太和十六年

魏帝命群臣议行次。中书监高间议以为。帝王莫不以中原为正统。不以世数为与夺善恶为是非。故桀纣至虐不废夏商之历。厉惠至昏无害周晋之箓。晋承魏为金。赵承晋为水。燕承赵为木。秦承燕为火。秦之既亡。魏乃称制玄朔。且魏之得姓出于轩辕。臣愚以为宣为土德。秘书丞李彪著作郎崔光等议。以为神元与晋武往来通好。至于桓穆。志辅晋室。是则司马祚终于郏鄏。而拓跋受命于云代。昔秦并天下。汉犹比之共工。卒继周为火德。况刘石符氏地褊世促魏承其弊。岂可舍晋而为土邪。司空穆亮等皆请从彪等议。于是诏承晋为水德丙子年魏太和二十年。诏以为北人谓土为拓氏为跋。魏之先出于黄帝。以土德王故为拓跋氏。夫土者黄中之色。万物之元也。宣改姓元氏。诸功臣旧族自代来者姓或重复。皆改之。于是始改拔拔氏为长孙氏。逮奚氏为奚氏。乙旃氏为叔孙氏。丘穆陵氏为穆氏。步六孤氏为陆氏。贺赖氏为贺氏。独孤氏为刘氏。贺楼氏为楼氏。勿忸于氏为于氏。尉迟氏为尉氏。其余所改不可胜纪。至西魏恭帝廓。去年号但称元年。复姓拓跋氏。凡九十九姓改为单者皆复其旧。甲戌年魏帝南过比干墓。祭以太牢。自为文曰。呜呼介七胡不我臣

癸酉　齐　永明十一年七月帝殂魏　太和十七年帝以平城地寒六月下雪十月如邺议迁都洛阳平城今西京路也

齐郁林王　皇太孙也。讳昭业。文惠太子之长子。癸酉年七月立。甲戌年正月改元隆昌。不亲政事狂纵。西昌侯鸾谏之不从。乃欲诛鸾。七月鸾乃引兵入云龙门。弑帝于西弄。以太后令追废为郁林王。迎文惠第二子新安王昭文即帝位。时年十五岁。改元延兴。封鸾为宣城郡公。进爵太傅宣城王。十月太后令曰。太傅宣城王宜入承宝命。帝可降封海陵王十一月海陵殒

鸾。太祖兄始安真王之子。少孤高。帝抚育如己子。封西昌侯。在位五年。寿四十建武(四)永泰(一)

甲戌　建武元年十月改元太和十八年十一月帝至洛阳乙亥　建武二年太和十九年

魏帝如鲁祠孔子。选孔氏宗子一人封崇圣侯。奉孔子祠幸徐州白塔寺。寺有道登法师入灭。下诏伤悼。施绢千疋斋一切僧。京城七日行道(魏书)

齐释慧基。明皇帝两诏不起。就于会邑龟山立宝林精舍。尝为文宣王著法华疏义。十一月入寂。寿八十五岁(高僧传)

魏西竺中印度佛陀禅师(此云觉首)志爱嵩岳。帝敕就少室山立少林寺居。师度弟子僧稠慧光(僧传寺记)

齐帝在位。持斋修十善。诵法华般若二经。建归依寺。造千金像。写佛经(方志)

宝卷。明帝第三子。建武元年十一月立为皇太子。即帝位而失德。在位二年被弑。寿十九永元(二)

魏帝建寺奉斋造安养寺于邺。六宫侍女持六斋精进诵经慕道者放令出家。帝度僧尼万四千人(北史辩正)

庚辰　齐　永元二年十二月帝遇害魏世宗宣武帝恪孝文第二子立　景明元年

是时崔慧景据广陵反。荆州刺史萧懿举兵入援。击斩慧景。以懿为尚书令。嬖臣茹法珍等惮懿威权谮懿。十月赐懿死。懿曰。家弟在雍。深为朝廷忧之。萧衍刺雍州在襄阳。闻兄懿死即日建牙集众。帝使萧颖胃讨之。颖胃乃与衍合。次年辛巳三月奉南康王即皇帝位于江陵。改元中兴。加萧衍征东大将军都督征讨诸军事。假黄钺直抵建康。十二月帝遇害。衍以宣德太后令废为东昏侯

讳宝融。明帝第八子。封南康王。出刺荆州。辛巳年春三月即皇帝位。壬午年春正月诏进大司马萧衍位相国总百揆。扬州牧封十郡为梁公备九锡。一月进爵为王。帝东归至姑熟(江东太平路也)。下诏禅位于梁王即皇帝位。奉帝为巴陵王寻杀之。在位一年。寿十六岁

讳衍。字叔达。兰陵人。仕齐封梁王。受齐禅。在位四十八年。寿八十六　天监(十八)普通(七)大通(二)中大通(六)大同(十一)中大同(一)天清(三)

壬午　梁　天监元年　二月改元　诏宝公大士阙下行化不许禁止本传魏　景明三年癸未　天监二年景明四年

建康法云寺云光法师。凡讲经天雨花如雪片。帝于含光殿焚疏讲云光志公。翌日斋志公至焉。帝诏曰大士宝志。迹拘尘垢。神游冥寂。水火不能燋濡。蛇虎不能侵惧。语其佛理则声闻以上。谈其隐沦则遁仙高者。岂可以俗法常情空相疑忌。自今中外任使宣化(南史又圣感传)

慈悲忏法　梁帝初为雍州刺史时。夫人郗氏性酷妒既亡。至是。化为巨蟒入后宫。通梦于帝求拯拔。帝阅佛经为制慈悲道场忏法十卷。请僧忏礼。夫人化为天人。空中谢帝而去。其忏法行于世。曰梁皇忏

梁帝四月八日率道俗升重云殿。披露忏悔。亲制愿文。奉佛三宝。于本第立光宅寺。铸金铜佛大像奉祀(弘明集)

金山水陆大斋　初梁帝梦僧告之曰。六道四生受大苦恼。何不为作水陆大斋而救拔之。帝扣诸沙门。宝志公曰。寻经必有因缘。帝取佛经躬盲披览。创造仪文。三年乃成。于夜捧文停烛白佛曰。若此文理协圣轨。愿拜起时此灯自明。或仪式未详。灯暗如故。言讫投地一礼。灯烛皆明。至是二月十五日于今镇江金山寺依仪修设。帝临地席。诏祐律师宣文。利洽幽明。至今遵行焉(见苇江文集)

丙戌　天监五年　梁太子统生五岁能遍诵五经正始三年丁亥　天监六年正始四年

梁帝假宝公神力见地狱苦相。问何以止之。宝公曰。唯闻钟声其苦暂息。于是诏天下寺院击钟舒徐其声(本纪)

魏西竺沙门菩提流支。此云觉希。诏居紫极殿译论。魏帝于式干殿讲维摩经。时魏朝专尚释氏。洛阳中国沙门之外西域来者三千余人。帝别立永明寺。房舍千余间居之。延昌时。凡郡州佛寺一万三千余所。僧至二百万(北史)

庚寅　天监九年　帝敕沙门宝唱撰名僧传八十一卷魏　永平三年

梁帝为太祖文皇帝钟山建大爱敬寺。供给千僧。献太后青溪西岸起大智度寺。诸尼师四时讲诵(弘明集)

梁帝遣郝骞等。往天竺国迎佛旃檀像。其王模刻一像付骞。是年至建康。帝迎奉太极殿建斋度僧。大赦断杀。帝从是蔬食断欲(感通录)

傅大士　齐明帝建武四年五月八日生婺州义乌县双林乡傅宣慈家。名翕。字玄风。号善慧。至是壬辰十六岁。娶刘氏有子二人。曰普建普成。梁普通元年年二十四。溯水于稽亭塘下。西域沙门嵩头陀引之临水观影。圆光宝盖法从甚盛。心感悟之。遂于松山之顶。因双稠树创庵而居。名曰双林。自号双林树下当来解脱善慧大士。种植蔬果。为人佣作。昼作夜归。与妻妙光敷演佛法。苦行七年。至大通二年。弟子日众大士欲导群品。乃化妻子鬻身昉设大会。中大通六年大士遣弟子傅暀诣阙奉书。有诏赴阙。闰十二月到建康。帝闻大士神异。预锁诸门。大士以木槌扣一门诸门悉启。直入善言殿。帝问师事从谁。答曰。从无所从。师无所师。事无所事。帝为设食竟。上钟山定林寺。诏令资给。大同五年大士再入都。三月帝召见寿光殿。共论真谛。大士曰。息而不灭。帝又请讲金刚经。大士挥按一拍而起。帝不喻再请讲。大士乃索拍版升座。唱四十九颂遂便去。逮今颂行于世。大士一日顶冠披衲靸履。帝问是僧邪。士以手指冠。帝曰是道邪。士以手指靸履。帝曰是俗邪。士以手指衲衣辞阙而还。大同十年大士设大法会。普为众生忏灭罪苦。速得解脱。大士以佛经目繁多人或不能遍阅。乃建大层龛。中心立一柱。启八面而实诸经。谓之轮藏。立愿曰。登吾藏门者。生生世世不失人身。发菩提心者。能推轮藏。即与持诵诸经功德无异。今之轮藏设大士像始此也。大士于陈宣帝大建元年四月告普建普成二法师等曰。我从第四天来。为度众生。汝等慎护三业。精勤六度。行忏悔法。免堕三涂。至二十四日入于涅槃。寿七十三。阇维收舍利。顶骨葬双林。今成大道场。大士偈语并行于世。尝著心王铭。其辞曰。观心空王。玄妙难测。无名无相。有大神力。能灭千灾。成就万德。体性虽空。能施法则。观之无形。呼之有声。为大法将。心戒传经。水中盐味。色里胶青。决定是有。不见其形。心王亦尔。身内居停。面门出入。应物随情。自在无碍。所作皆成。了本识心。识心见佛。是心是佛。是佛是心。念念佛心。佛心念佛。欲得早成。戒心自律。净律净心。心即是佛。除此心王。更无别佛。欲求成佛。莫染一物。心性虽空。贪嗔体实。入此法门。端坐成佛。到彼岸已。得波罗蜜。慕道真士。自观自心。知佛在内。不向外寻。即心即佛。即佛即心。心明识佛。晓了识心。离心非佛。离佛非心。非佛莫测。无所堪任。执空滞寂。于此漂沈。诸佛菩萨。了此安心。明心大士。悟此玄音。身心性妙。用无能改。是故智者。放心自在。莫言心王。空无体性。能使色身。作邪作正。非有非无。隐显不定。心性虽空。能凡能圣。是故相劝。好生防慎。刹那造作。还复漂沈。清净心智。如世黄金。般若法藏。尽在身心。无为法宝。非浅非深。诸佛菩萨。了此本心。有缘遇者。非去来今

癸巳　梁　天监十二年魏　延昌二年甲午　天监十三年延昌三年乙未　梁　天监十四年魏延昌四年正月帝崩太子诩立年六岁母尊胡氏为皇太后临朝

诵经延寿　梁释智藏法师。初游建康。帝召见深加敬礼。帝为宝志大士建塔寺曰开善。敕藏居焉。遇异人曰。师寿止三十一岁。藏乃竭精修道。专诵金刚般若波罗蜜经。至厄之年俄空中曰。承般若力得倍寿矣。果然寿终六十二岁。敕葬独龙山宝公寺之左。由是江左道俗皆持诵金刚般若经(感应传)

魏世宗宣武帝作瑶光寺未就。是岁胡太后建永宁寺。皆在宫侧。又作石窟寺于伊阙口。金像高丈六尺者一。如中人者十。玉像二。为九层浮图。高九十丈。上刹复高十丈。静夜铃铎声闻十里。自佛法入中国。塔庙之盛未之有也(北史)

石像　梁越州隐岳寺十丈石佛像。初齐明帝建武中僧护造成面朴而亡。次有僧淑袭其未成。至是建安王舍金。委僧祐成之(石佛记)

佛名　梁帝敕法师僧绍撰众经目录四卷。敕沙门宝唱撰比丘尼传四卷。又撰众经佛名三卷

梁三月帝敕织官。文锦不得为仙人鸟兽之形。裁剪有乖仁恕(帝纪)

素馔　四月梁武皇帝诏以宗庙用牲牢有累冥道。宜皆以面为之。八座朝议以大脯代一元大武。十月诏以宗庙犹用脯修更议代之。于是以大饼代大脯。其余尽用蔬果(帝纪)。今之茹素办食者本此也

弘明集　梁沙门僧祐律师。自齐初大弘律法。至是帝深加礼敬。祐年衰脚疾。敕肩舆入内殿为六宫受戒。五月二十六日入寂。寿七十四岁。师有三藏记．法苑记．世界记．释迦谱．弘明集等。并行于世(高僧传)

慧约法师别号　梁帝曰。道资人弘。理无虚授。事藉躬亲。民信乃立。慧约法师。德高人世。道被幽冥。四月八日延师于等觉殿受菩萨戒。复设无遮大会。帝自受戒后。日唯一食。食止蔬菜。寝居殿所。净如沙门。帝普通四年制中外毋斥法师慧约名。别号智者。沙门别号自法师始。帝大同元年九月六日智者慧约国师入灭。寿八十四。夏六十三。帝素服临丧。哭之辍朝一七日。其月二十九日诏葬独龙山志公墓左。从师得戒者四万八千人服缌麻哭送葬所。帝大同二年敕改法师所居竹山里为智者里(梁帝本纪又师塔记)

高僧传　梁帝敕御史裴子野撰名僧传二十卷。会稽释慧皎著高僧传十四卷。始汉永平终于是岁凡四百五十余载。二百五十七人。附见者二百余人。入大藏流行(苇江集)

魏胡太后令诸州各建五级浮图。诸王贵宦各建寺于洛阳。太后勤设斋施(北史)

魏帝　帝加元服。命沙门昙无最道士姜斌讲道于禁中(北史又辩正录)

西天二十八祖。东土初祖菩提达磨尊者　南天竺国香至王第三子。姓刹帝利。本名菩提多罗。二十七祖般若多罗至其国。受其父王供养。得所施珠试其所言。祖谓之曰。汝于诸法已得通量。夫达磨者通大之义也。宜名菩提达磨。磨咨之曰。我既得法。当往何国而作佛事。祖曰。汝虽得法未可远游。且止南天待吾灭后六十七载。当生震旦(东土也)设大法乐。护菩提者不可胜数。磨于是恭禀教义。服勤左右垂四十年。殆祖顺世。演化本国。时有二师。一名佛大先。一名佛大胜多。俱同学于佛陀跋陀小乘禅观。佛大先既遇般若多罗尊者。舍小趣大。与达磨并化。号二甘露门。而佛大胜多更分徒为六宗。一曰有相宗。二曰无相宗。三曰定慧宗。四曰戒行宗。五曰无得宗。六曰寂静宗。各封己解。别展化源。达磨叹彼六宗缠于邪见。一一诣彼开化之。六众开悟。咸誓归依。时国王名异见。磨之侄也。初信外道。达磨化之归正。既而念震旦缘熟行化时至。辞于侄王。王为具大舟。实以珍宝泛重溟。三周寒暑达于南海。当此梁普通元年九月二十一日也(传灯曰七年。今从正宗记)。广州刺史萧昂迎礼表闻。武帝览奏遣使迎请。次年十月一日至建康。帝问曰。朕即位以来造寺写经度僧不可胜纪。有何功德。祖曰。此但人天小果。如影随形。虽有非实。帝曰。如何是真功德。祖曰。净智妙圆体自空寂。帝曰。如何是圣谛第一义。祖曰。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。祖曰。不识。帝不领悟。祖知机不契。是月十九日潜之江北。十一月二十三日届洛阳。当魏孝明帝正光二年也。寓止嵩山少林寺。面壁而坐。魏明帝三诏之。祖终不起。就赐磨衲袈裟。祖亦不受使三返。帝强授之时有僧神光者。博览群书。善谈玄理。闻祖住止乃往参承。是年十二月九日夜天大雪。光坚立庭中迟明积雪过膝。祖悯之问曰。久立雪中。当求何事。光泣曰。愿和尚慈悲开甘露门。广度群品。至于断臂哀恳。祖因以易名曰慧可。可乃曰。诸佛法印可得闻乎。祖曰。诸佛法印匪从人得。可曰。我心未宁乞师安心。祖曰。将心来与汝安。可良久曰。觅心了不可得。祖曰。我与汝安心竟。久之祖为慧可等略辩大乘入道四行。其辞曰。夫入道多涂。要而言之不出二种。一理入。二行入理。入者谓藉教悟宗。深信含生同一真性。但为客尘妄想所覆。不能显了。若舍妄归真。凝住壁观无自无他。凡圣一等坚住不移。更不随于文教。此即与理冥符。无有分别。寂然无为名之理入。行入者有四一报冤行二随缘行三无所求行四称法行。谓报冤行者。凡修道人若受苦时当念。我从往昔无数劫中弃本逐末。流浪诸有多起冤憎。违害无限今虽无犯。是我宿殃恶业果熟。非天非人所能见与。甘心忍受。都无怨恨。作是观时与理相应。体冤进道故名报冤行。随缘行者。众生无我并缘业所转。苦乐齐受皆从缘生。若得胜报荣誉等事。皆是过去夙因所感。缘尽还无何喜之有。得失从缘心无增减。喜风不动冥顺于道。名随缘行无所求行者。世人长迷处处贪著。智者悟真安心无为。万有皆空无所希冀。三界久居犹如火宅。有身皆苦谁得而安。了达此处息念无求。故经云有求皆苦。无求乃乐。是则无求真为道行。故名。无所求行称法行者。性净之理因之为法。此理众相斯空。无染无著无此无彼。经云法无有我。离我垢故。智者信解此理。应当称法而行。法体无悭于身命财。行檀舍施心无悭惜。达解三空。不倚不著。但为无垢称化众生而不取相。此为自行。亦复利人庄严菩提之道。檀施既尔。余五亦然。为除妄想修行六度而无所行。是名称法行。是后祖欲返西竺。命门人曰。时将至矣。汝等盖各言所得。时诸参侍各陈所见。最后慧可出礼三拜。依位而立。祖乃顾慧可而告之曰。昔如来以正法眼付迦叶大士。展转嘱累而至于我。我今付汝。汝当护持。并授汝袈裟以为法信。各有所表宜可知矣。可曰。请师指陈。祖曰。内传法印以契证心。外付袈裟以定宗旨。虑后代之疑竞。指吾西天之人。言汝此方之子。凭何得法。以何证之。汝今受此衣法。却后难生。但出此衣并吾法偈。用以表明。其化无碍。至吾灭后二百年。衣止不传。法周沙界。明道者多。行道者少。说理者多。通理者少。潜符密证千万有余。汝当阐扬勿轻未悟。一念回机便同本得。听吾偈曰。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。楞伽经四卷者。盖如来极谈法要。亦可以与世开示悟入。今并付汝。吾本离南印来此东土。为法求人。际会未谐。如愚若讷。今得汝传授。吾意已终。乃与徒众往禹门千圣寺止三日。有期城太守杨炫之。问祖曰。西天五印师承为祖。其道如何。祖曰。明佛心宗。行解相应名之曰祖。又问。此外如何。祖曰。须明他心知其今古。不厌有无于法无取。不贤不愚无迷无悟。若能是解故称为祖。又曰。弟子归心三宝亦有年矣。适听师言罔知攸措。愿师慈悲开示宗旨。祖知恳到。即说偈曰。亦不睹恶而生嫌。亦不观善而勤措。亦不舍智而近愚。亦不抛迷而就悟。达大道兮过量。通佛心兮出度。不与凡圣同躔。超然名之曰祖。炫之闻偈悲喜交并曰。愿师久住世间化导群有。祖曰。吾即逝矣不可久留。炫之礼辞而去。祖于是奄然长逝。魏幼主钊与孝庄帝废立之际。当梁大通之二年十月五日也。其年十二月二十八日葬洛阳嵩州之熊耳山。起塔于定林寺。魏遂以其丧告梁。梁武皇帝即赐宝帛。悉诏宗子诸王。以祭礼而供养之。太子为之文。其略曰。洪惟圣胄大师。荷十力之智印。乘六通而泛海。运悲智于梵方。拯颠危于华土。后三岁。魏使宋云者奉使西域回遇。祖于葱岭手携只履翩翩独逝。云问之。答曰。西天去。云归具说之。门人起圹。空棺只履存焉。诏取遗履供养于少林寺。梁武帝闻祖化迹。亲为制碑。至唐代宗皇帝。谥号圆觉大师。塔曰空观(正宗记)

辛丑　普通二年　九月帝建同泰寺正光二年　帝造大觉寺于邺都壬寅　梁　普通三年魏　正光三年　行正光历

魏胡太后。于丙申熙平元年遣宋云偕比丘惠生往西域求未至经。自洛阳西行四千里至赤岭乃出魏境。又西行再期至干罗国而还。得佛经一百七十部。至此二月回达洛阳。魏国通有佛经四百十五部合一千九百一十九卷(魏书佛老志并经目)

癸卯　普通四年正光四年甲辰　普通五年正光五年乙巳　普通六年孝昌元年丙午　普通七年孝昌二年

梁昭明太子统。创惠义殿于东宫。招天下名僧居之。帝赐法师慧超。为寿光学士(梁纪僧传)

丁未　梁　大通元年　帝建同泰寺成魏　孝昌三年　孝昌四年三月帝遇弑改年曰永安戊申　大通二年魏敬宗孝庄帝子攸　永安元年

魏戊申年正月。帝恶郑俨徐纥等。密诏尔朱荣举兵内向。荣以高欢为前锋。行至上党。帝复以私诏止之。郑俨徐纥恐祸及己谋酖帝。三月帝暴殂。太后立皇女为帝。复下诏称实皇女。改立故临洮王宝晖世子钊。始生三岁。尔朱荣闻之大怒。谓元天穆曰。主上晏驾春秋十九。海内犹谓之幼君。况奉未言之儿以临天下。欲求治安可乎。三月尔朱荣元天穆迎彭城宣武王之子长乐王子攸于河桥即皇帝位。是曰敬宗。改元永安。荣遣骑害太后及幼主于河阴(北史)。尔朱覆姓。其先契胡部落太人。代为酋帅。居尔朱川。因之以为姓也

梁三月二十七日。法云法师迁寂。寿六十三。二宫悲恸。敕给东园秘器。凡百丧事皆从王府。敕葬定林寺侧。立铭志焉(本传)

梁九月。帝幸同泰寺设四部无遮大会。行清净大舍。群臣祈白三宝。奉表请帝还宫(梁帝本纪)

庚戌　中大通二年魏十月立长广王改建明元年十二月尔朱兆害庄帝

魏孝庄帝。既外逼于尔朱荣恒怏怏。又惩河阴之难。密有图荣之意。八月荣与元天穆入朝。帝手刃之。天穆俱死。内外喜噪声满洛阳。百僚入贺。十月汾州刺史尔朱兆闻兄荣死。自汾州帅骑据晋阳。尔朱世隆兆共推大原太守长广王晔即皇帝位。改元建明。十二月兆轻兵倍道兼行扣宫门。执庄帝迁晋阳缢杀之(北史)

辛亥　中大通三年四月太子统卒魏　节闵帝恭普泰元年　安定王朗中兴元年

魏二月。广陵王恭好学有志度。关西大行台薛孝通。说尔朱世隆立之。是时世隆镇洛阳。乃以长广王之命禅位于广陵王恭。献文帝之孙。是曰节闵帝。改元普泰。封长广王晔为东海王。高欢起兵讨尔朱兆。以兆弑孝庄也。孙腾说欢曰。今朝廷隔绝。号令无所禀。不权有所立。则众将沮散。欢乃立渤海太守安定王元朗为帝。即位于信都(今真定路冀州也。高欢所生之地也)。改元中兴。以欢为侍中丞相。都督中外诸军事。欢以安定王元朗疏远。乃使仆射魏兰根慰谕洛阳。观节闵帝之为人。欲复奉之。兰根以节闵神采高明于后恐难制。因而与高干兄弟乃崔陵共欢废之。欢遂幽节闵帝于崇训佛寺。更立孝庄孙广平王之子平阳王修。是为孝武帝。使安定王元朗作诏策而禅位。欢酖节闵于门下省。葬用殊礼。并害元朗。高欢信都(冀州郡名)人也。初自魏孝明帝孝昌三年刘贲荐之于讨虏大都督尔朱荣。荣擢用之。初葛荣部众流入并颖者二十余万。为契胡陵暴。皆不聊生谋乱不止。尔朱兆患之。问计于高欢。欢曰宜选王腹心使统之。兆遂以其众委欢。欢以兆醉言恐醒而悔之。遂出宣言受委统镇兵。可集汾东受号令。乃建牙阳四川军士素恶兆而乐属欢莫不皆至。及欢之讨兆也。永熙二年。兆奔彰德路韩陵山投林中。杀所乘白马自缢于树。高欢亲临而厚葬之(魏书)

壬子　梁　中大通四年魏孝武帝修史曰出帝　永熙元年四月改元癸丑　中大通五年永熙二年

梁二月二十六日。帝幸同泰寺。讲金刚经三七日。设道俗无遮大会。三十一万九千六百四十二人(义楚六帖)

甲寅　中大通六年西魏永熙三年　帝奔长安东魏孝静帝　天平元年

魏孝武帝永熙三年正月。中军将军王思政言于武帝曰。高欢之心昭然可知。洛阳非用武之地。宜就宇文泰于长安。帝深然之。乃广征州郡兵。东郡太守裴侠帅所部诣洛阳。王思政问曰。今权臣擅命。王室日卑奈何。侠曰。宇文泰为三军所推。居百二之地。所谓已操戈矛肯授人以柄。虽欲投之恐无异避汤而入火也。思政曰如何而可。侠曰。图欢有立至之忧。西巡有将来之虑。且至关右徐思其宜。七月欢觉其变。引兵渡河。孝武遂帅南阳王宝炬清河王亶广阳王湛(直深反)。以五千骑西奔。宇文泰备仪卫迎帝。遂入长安。高欢入洛阳。舍于永宁寺。十月魏丞相欢又奉表于孝武帝曰。陛下若远赐一制许还京洛。臣当师勒文武式清宫禁。若返正无日则七庙不可无主。万国须有所归。臣宁负陛下不负社稷。帝亦不答。欢乃集百官耆老。立清河王亶之世子善见为帝。孝文帝之曾孙也。年十一即位于城东北。改元天平。迁都于邺。孝武都长安。与仆射宇文泰有隙。十二月饮酒遇鸩殂。年二十五。泰奉太宰南阳王宝炬即皇帝位(魏书)

姓拓跋氏。其祖本北狄鲜卑(山名)胡人也。秦汉之前。未尝与中国通。魏明帝景初年间。始与之和亲。晋初有拓跋猗庐。出居楼烦。惠帝太安二年乃拓跋禄官之九年也。拓跋居代郡。尝佐刘琨拒石勒。晋封之为代王。世有代北及部落分散经六十余年。至东晋时。秦主符坚伐代拾翼健。健为子实所弑。实亦卒。其孙圭走依独孤部。是曰庐孙。东晋武帝太元元年。庐孙拾翼涉圭魏书云圭即太祖道武皇帝也。出据朔州东三百里筑城邑号恒安。为秦护军故羁属符秦。晋太元八年十一月符坚败于晋。太元十一年春正月。圭乃大会部落宗族于牛川。即代王位。年曰登国元年。徙居定襄之盛乐(定襄乃冀宁路忻州之郡名也。冀域)。务农息民。国人悦之。圭寻改称魏王。丙申晋太元二十一年。圭始建天子旌旗出警入跸。改年曰皇始。戊戌年迁都平城(今西京路大同也。郡名云中。单于台白登在焉。冀域)。始营宫室。建宗庙立社稷。岁五祭宗庙。用分至及腊也。十二月圭即皇帝位。改年曰天兴。命朝野皆束发加帽。追尊远祖毛以下二十七人皆为皇帝。始依效古制定郊庙朝飨礼乐。置五经博士。增国子大学生员合三千人。己酉年十月。圭为贺兰氏夫人所生子清河王绍所弑。圭历位二十四年。寿三十九岁。圭长子嗣杀绍而立。明元帝也。泰常八年拔洛阳衮豫皆平。是时天下唯二国。谓之南北朝。柔然寇魏边。魏筑长城。自赤城西至五原延袤二千里。备置戍卒以备柔然。五月明元还平城。十一月殂。在位十五年。寿三十二。太子世祖太武帝焘立。毁残释教在位二十九年。寿三十五。皇孙高宗文成帝浚立。诏复释氏之教尊敬之。在位十三年。寿二十六。长子显祖献文帝弘立。在位五年。逊位于子宏。群臣上尊号曰太上皇帝。总军国大事。高祖孝文帝宏即位。年五岁。在位二十九年。迁都洛阳。去胡衣冠。绝虏语。尊华风。初服衮冕朝飨。定户籍。制五等公服。起明堂辟雍。太和十五年冯太后崩。孝文依古礼服丧三年。太和十六年命群臣议行次。承晋。为水德。太和二十年诏谓土者黄中之色。万物之元。改姓元氏。寿三十三岁。第二子世宗宣武帝恪立。在位十六年。寿三十三。宣武第二子肃宗孝明帝诩立。在位十二年。寿十九。敬宗孝庄帝立。在位三年。寿二十四。节闵帝恭平安定王元朗立。二俱被害。孝武帝修避高欢西奔长安。自是西东分理

右元魏十二主一百四十九年分曰西东(西三王二十二年禅于周东一王十七年禅于北齐)

魏译佛经师十九人。出经律论四百十九部凡一千九百余卷。僧至二百万。国家大寺四十七所。三公等寺八百四十所。百姓所造寺院三万一千所(魏书又辩正录)。柔然者夷狄国名。姓郁久间氏。始元魏神元之末。掠骑得一奴。发始齐眉忘本姓名。其主字之曰木骨闾。木骨闾者首秃也。木骨闾与郁久间声相近。得以为氏。木骨闾在代猗庐时坐后期当斩。亡匿广汉溪谷间。有众百余人。至其子车鹿会雄健。始有部众。自号柔然。魏太武帝焘。以其无知状类于虫故。改其号蠕蠕(北史)

乙卯　梁　大同元年西魏文帝宝炬　大统元年东魏　天平二年

西魏文帝造般若寺。帝每运慈悲。常行信施。拯溺扶老。供给病僧。口诵法华。身持净戒。丞相宇文泰兴隆释典。讲摩诃衍。命释昙显撰众经要二十二卷。及一百二十门(辩正录)。西魏进丞相泰为安定公

丙辰　大同二年梁通事舍入刘勰表求出家帝嘉之赐僧洪名目慧地南史大统二年天平三年

梁三月。丹阳陶弘景卒。弘景尝诣明州育王佛舍利塔。誓受五戒(本传)

东魏以定州刺史侯景兼尚书右仆射南道行台督诸将侵建康(北史)

高王观世音经　东魏定州民孙敬德者。事观世音菩萨甚虔。后为贼横引妄伏承罪。夜梦僧教诵救苦观音经。敬德诵之。有司行刑。刀三斫而刀三折。监司具状闻丞相高欢。欢审扣其故。为表请免其死。孙还家所奉观音像项三刀痕。因之称高王经也(感应传)

戊午　大同四年　帝改造长干寺幸寺设无碍大斋梁纪大统四年佛寺三万余区僧尼二百万北史大象元年己未　大同五年西魏　大统五年东魏　兴和元年

西魏沙门道臻。博通经义。文帝尊之为师傅。长安立大中兴寺居臻。为魏国大统。大立科条。由是佛教再兴。帝复起大乘．陟岵二寺。臻入灭。帝哀之废朝。其丧事所资并出天府(北史)

庚申　大同六年大统六年兴和二年　诏邺城旧宫为天平寺辛酉　大同七年大统七年兴和三年　毗目智仙译经于邺郡壬戌　大同八年大统八年兴和四年癸亥　大同九年梁黄门侍郎顾野王撰玉篇成大统九年武定元年甲子　大同十年大统十年武定二年乙丑　梁　大同十一年西魏　大统十一年东魏　武定三年

西魏丞相宇文泰。长安立追远．陟屺．大乘．魏国．安定．中兴六寺。度一千僧。又造天保寺供养玮法师。安州造寿山．梵云二寺。造大福田寺。供养实国师。基所造福田寺。为大可汗大伊尼造突厥寺(辩正录)

丙寅中大同元年三月。帝幸同泰寺。讲三慧经。夏四月止大赦改元　大统(十一年)武帝(四年)　梁帝自天监中事佛。长斋不听音乐。造光宅同泰等五寺。常供千僧。帝作净业赋。其序云。朕不啖鱼肉。不与嫔侍同处。四十余年矣。既不食众生。无复杀害障。既不御内。无复欲恶障。除此二障意识稍明。乃作净业赋。今略其辞曰。观人生之天性。抱妙气而清静。感物外以动欲。心攀缘而成眚。过常发于外尘。累必由于前境。怀贪心而不厌。纵内意而自骋。耳流连于丝竹。眼转移于五色。香气[酉*孛]起触鼻发识。舌之受味甘口啖食。身之受触以自安怡。细腰纤手弱骨丰肌。附身芳洁触体如脂。狂心迷惑倒悬自欺。如是六尘同障善道。方紫夺朱如风靡草。抱惑而生与之偕老。随逐无明莫非烦恼。由是外清眼境内净心尘。与德相随与道为邻。见净业之可爱。以不杀而为因。离欲恶而自修。故无障于精神。患累已除障碍亦净。如久澄水如新磨镜。外照内像内见众病。既除客尘反还自性。心清若冰志洁如雪。结缚既除忧畏亦灭。与恩爱而长违。顾生死而永别(辩正录)

正月东魏勃海献武王高欢卒。世子澄嗣位。侯景与高氏有隙。叛归西魏。西魏以景为太傅。景又遣丁和奉表归梁。梁帝纳景。以景为太将军封河南王。太清二年(戊辰年也)二月。东魏大将军高澄求通好于梁。由是侯景有疑乃反。梁帝以临贺王正德为平北将军。都督京师诸军事屯丹阳郡。正德密以数十大艘济景。正德守宣阳门。帅众迎景至阙下。正德即皇帝位。改元正平大赦。太清三年(己巳年也)正月。京师城陷。侯景入见武帝。纵兵掠乘舆服御。更以临贺王正德为侍中大司马。五月丙辰梁武皇帝崩。寿八十六岁。侯景秘不发丧。殿外文武皆莫之知。辛巳始发丧。升梓宫太极殿。是日侯景迎太子纲即帝位。六月临贺王正德怨侯景卖己。密书召鄱阳王范使以兵入。景遮得其书。缢杀正德。八月东魏勃海文襄王高澄为膳奴兰京所弑。弟太原公高洋讨贼杀之。十二月始兴太守陈羁先结郡中豪杰讨侯景。郡人侯安都张偲等各率众千余人归之。遣使间道诣江陵。受湘东王绎节度(梁纪)

戊辰　梁　太清二年西魏　大统十四年东魏　武定六年己巳　太清三年五月帝崩大统十五年武定七年

正月东魏进太原公高洋位丞相齐郡王。五月进齐王位相国总百揆备九锡。侍中张亮等讽帝禅位于齐王洋。帝出云龙门。遣太尉彭城王韶等奉玺绶。齐王即帝位于南郊。改元天保。封魏帝为中山王。十二月鸩之。谥曰魏孝静帝(葬于邺西障北。东魏一主十七年灭)。追谥父王欢高祖神武皇帝(欢姓高氏冀州人也)欢初事尔朱荣。荣弟兆委欢军事。封至勃海王。五十一岁殂。追谥兄澄(神武子)世宗文襄皇帝。显祖文宣皇帝洋(神武次子)。至是受东魏禅。建国曰齐。改元天保。都邺(彰德路古湘州)。在位十年。寿三十一岁。太子殷立。废帝也。寿十七岁。肃宗孝昭帝演(神武第六子也)。以废帝乾明元年改皇建。皇建二年演猎坠马绝肋殂。寿二十七岁。世祖武成帝湛(神武第九子也)立。以皇建二年十月改太宁。在位四年。禅位于太子。自称太上皇(后主大统四年殂年四十二岁)。后主纬(武成长子)在位十三年。播迁青州。周师追擒之。并太后幼主恒送长安。封纬温公。五主合二十八年

辛未　大宝二年　世尊入灭得一千五百年大统十七年三月帝殂太子钦立北齐　天保二年

梁三月侯景逼帝传位豫章王栋。改元天正。废帝为晋安王。九月弑之(年四十九)。栋加侯景备九锡。汉国置丞相以下官。栋禅位于景。景即皇帝位于南郊。还登太极殿。改年曰太始(梁纪)。壬申年正月。梁湘东王绎命王僧辩等东击侯景。二月诸军发浔阳。陈霸先帅甲骑十万舟舰二千自南江出湓口。会僧辩于白茅湾。筑坛歃血为盟。景遣侯子鉴以兵拒西师。合战中江。子鉴大败。仅以身免。收散卒走还建康。景大惧涕下覆面。僧辩督诸军乘潮入淮。进军招提寺北。侯景帅众陈于西州之西。陈霸先王琳杜龛等以铁骑乘之。僧辩以大兵继进。景兵大溃。与百余骑东走。僧辩等迎简文梓宫升朝堂。帅百官哭踊如礼。命侯瑱(吐甸反)等追景及于松江。瑱进击败之。景单舸走。为其小妻兄羊鹍所杀。以盐纳景腹中。送尸建康。僧辩传首江陵枭之于市三日。煮而漆之。乃以付武库。十一月帝即位(梁纪)

绎。武帝第七子。封湘东王。为荆州刺史。尝以高祖崩舍宫造天宫寺。请法聪禅师居之。修崇佛事。壬申年十一月即皇帝位于江陵。在位三年。寿四十七　承圣(三)

三月益州刺史武陵王纪在蜀。十七年闻侯景陷台城。湘东王绎讨之。谓僚佐曰。七官文士岂能匡济。适纪内寝柏殿柱绕节生华。以为获瑞。四月即皇帝位。改元天正。以子圆照为皇太子。承圣二年三月。元帝闻纪来。以书请魏伐蜀。纪闻有魏兵。遣前梁州刺史谯淹还军救蜀。七月纪自峡口不获退。复顺流东下。梁游击将军樊猛追击斩纪。及其幼子圆满圆照圆正下廷尉狱死。八月圆肃以成都降魏(梁纪)

北齐诏僧稠禅师至京齐王洋郊迎扶接入内。稠年过七十。神宇清旷。齐主拜受禅道。从受菩萨戒法。断酒禁肉。放舍鹰鹞。去官佃渔。又敕天下。三月六日民间断屠杀。劝令斋戒。官园私菜荤辛悉除。留师禁中四十余日。敕于邺城建云门寺以居师。兼为石窟大寺主。洋专务禅学。敕诸州别置禅肆。令达定慧者居之。就传教授。大起塔寺。僧尼满于诸州。佛法东流此焉盛矣(僧史)

癸酉　梁　承圣二年西魏废帝钦二年北齐　天保四年甲戌　承圣三年十二月帝降魏西魏恭帝廓元年天保五年

西魏不立年号。谋诛太师泰。事泄泰废钦置之雍州。立其弟齐王廓。恭帝也(文帝第四子)。亦去年号复拓跋氏。九十九姓改单者皆复其旧(北史)

十一月西魏兵逼江陵。帝与太子王褒谢答仁朱买臣退保金城。帝入东合竹庭。命舍人高善宝。焚古今图书十四万卷。又以宝剑斫柱令折。叹曰。文武之道今夜尽矣。去羽仪文物。白马素车出降。十二月帝为魏人杀之。立梁王察为梁主。资察荆州之地。是曰后梁(梁纪)

方智。武帝第九子。封晋安王。元帝被害。王僧辩陈霸先奉之为梁王。乙亥年二月。梁王至自浔阳即王位。时年十三。以太尉王僧辩为都督中外诸军事。加陈霸先征西大将军。北齐主遣书王僧辩。以为嗣主冲藐贞阳侯以年以望堪保金陵。五月僧辩遣使。奉告于贞阳侯渊明。定君臣之礼。庚子遣龙舟法驾迎之。癸卯渊明入建康。丙午即皇帝位。改元天成。以梁王为皇太子。王僧辩为大司马。陈霸先为侍中。初僧辩霸先共灭侯景。情好甚笃。及僧辩纳贞阳侯。霸先遣使苦争之。往返数四。僧辩不从。霸先举兵袭僧辩。执而缢杀之。贞阳侯逊位出就邸。百僚上晋安王表劝进。十月晋安王即皇帝位。改元绍泰。在位三年。以贞阳侯渊明为司徒(梁纪)　绍泰(一)太平(二)

乙亥　梁　绍泰元年后梁　宣帝察　大定元年西魏　恭帝二年北齐　天保六年

正月梁主察即皇帝位于江陵。宣帝也。昭明第三子。初封岳阳王。与元帝不平。遂求附庸于西魏。至是国曰梁。年曰大定。追尊父太子曰昭明皇帝。庙号高宗。察在位七年。上疏于魏则称臣。奉魏正朔。明帝岿在位二十四年。太子琮立。莒公也。在位二年。国归于隋

八月北齐主如晋阳还邺。以佛道二教不同。欲去其一。集二家学者。论难于前。遂敕道士。皆剃发为沙门。诏曰。得仙者可飞腾远举。不能尔者并宜改习归正诣昭玄上统剃度出家。有不从者杀四人乃奉命。由是齐境皆无道士(北齐纪。南山宣律师论衡)

丙子　梁　太平元年后梁　大定二年西魏　三年十二月禅于周北齐　天保七年

梁译经师四十二人。出经论七百八十卷。寺二千八百四十六所。僧尼八万三千人(辩正录)

讳霸先。字兴国。湖州长兴人。仕梁灭侯景有功。丁丑年八月进位相国总百揆封陈公备九锡。陈国置百司。十月进爵为王受禅。封梁敬帝为江阴王。帝在位三年。五十七岁　永定(三)

丁丑　陈永定元年十月改元大定三年周宇文觉元年八月废觉立毓北齐　天保八年

宇文姓。代郡武川人。父泰仕魏封周公。第三子觉袭封。丙子年十二月受魏禅。至是正月即天王位。国号周。追尊父泰曰太祖文皇帝。都长安。不立年号称元年。封魏恭帝为宋公。以木德承魏水。行夏之时。服色尚黑。觉性刚果恶大司马晋公宇文护之专权。八月谋诛护。事泄。护废王为略阳公。月余弑之。在位八月。年十六。迎立岐州刺史宁都公毓。即天王位。文帝长子也。曰世宗明帝。在位四年。先二年不立年号。己卯年正月太师太宗伯宇文护上表归政毓始亲万机。凡军旅之事护犹总之。其都督州军事之名。改为总管。八月御正中大夫崔猷建议。以为圣人沿革因时制宜。今天子称王不足以威天下。请遵秦汉旧制。称皇帝建年号。周王乃称皇帝。改元武成帝明敏有识。晋公护惮之。武成二年四月。置毒于糖锤。帝食而殂。寿二十七。武帝邕立。文帝第四子。在位十八年。废释道二教。寿三十六。宣帝斌武帝长子。在位二年。禅位皇太子阐。自称天元皇帝。寿二十二岁。静帝后改名衍。隋公杨坚为相。复释道二教。在位一年。禅位于隋王坚

戊寅　陈　永定二年后梁　大定四年周世宗明帝毓　二年北齐　天保九年

陈五月。帝幸大庄严寺舍身。群臣表请还宫。设无遮大会供僧布施。放生宥罪。扬州造东安寺。又造兴皇天宫等四寺

周帝奉佛乘亲宗族。为先皇造卢舍那织成像二菩萨。各高二丈六尺。造等身檀像一十二躯各二菩萨金刚狮子等。妙丽天成(辩正录)

己卯　永定三年六月帝崩大定五年周八月称皇帝　武成元年天保十年十月帝殂

陈帝写经一十二藏。造金铜像百万躯。修故寺三十二所。度僧尼七千人(辩正录)

北齐显祖宣帝洋在位十年。佛法大盛。所度僧尼八千人(律师论衡)

讳茜。字子华。武帝兄昭烈王之长子也。封临川王。太后以遗诏立之。在位七年。寿四十五　天嘉(六)天康(一)

庚辰　天嘉元年大定六年周武成二年　四月帝殂北齐乾明元年　十一月皇建元年

北齐二月。太子殷立。改元乾明。八月太后废之为济南王。常山王演立。十一月改皇建元年。皇建二年十月帝畋猎坠马绝胁殂。遗命弟湛入继大统。改皇建二年为太宁元年。演湛皆宣帝之弟

二祖慧可大师尊者　洛京武牢姬氏子。初名神光。博涉诗书。尤精玄理。幼年抵洛阳龙门香山。依宝静禅师出家。受具于永穆寺。其师指之。见达磨于少室山(少林寺也)。得法机缘列达磨章下。祖之继阐玄风也博求法嗣。至北齐有一居士。年逾四十不言名氏。聿来设礼而问祖曰。弟子身缠风恙。请和尚忏罪祖曰。将罪来与汝。忏士良久曰。觅罪不可得。祖曰。与汝忏罪竟。宜依佛法僧住。士曰。今见和尚已知是僧。未审何名佛法祖曰。是心是佛。是心是法。法佛无二。僧宝亦然。士曰。今日始知。罪性不在内不在外不在中间。如其心然佛法无二也。祖深器之云。是吾宝也。即为剃落宜名僧粲。于光福寺受具。执侍经二载。祖乃告之曰。菩提达磨远自竺干。以正法眼藏并信衣密付于吾。吾今授汝。汝当守护无令断绝。听吾偈曰。本来缘有地。因地种华生。本来无有种。华亦不曾生。付衣法已。又曰。汝受吾教。宜处深山。未可行化。恐罹世难。然吾亦有宿累。今要酬之。祖即往邺都。随宜说法。积三十四年。后于管城县匡救寺山门下谭无上道。时有辩和法师者。于寺中讲涅槃经。学徒稍稍引去。和愤谤祖於邑宰翟仲侃。翟罪于祖。祖乃委顺。时年一百七岁。当隋文帝开皇十三年三月十六日也。葬磁州滏阳县东北七十里。唐德宗谥曰太祖禅师(正宗记)

辛巳　陈　天嘉二年后梁　大定七年周武帝邕保定元年北齐皇建二年十一月改大宁元年壬午　天嘉三年察卒子岿立受周命称帝天保元年保定二年河清元年癸未　天嘉四年帝设无碍大会于太极殿明帝岿　天保二年保定三年河清二年

法上法师　北齐世祖成帝湛。筑坛于内。请上法师授归戒。帝布发于地。令法师践其发而升座。帝受戒毕。次授八座重臣后妃戚属菩萨戒法。创报德寺以居法师。谚曰。四海僧望道场法上(寺记碑铭)

僧实禅师　周帝王臣克尽礼敬一日。谓僧众曰。急修法事诵观世音。救江南讲堂崩厄。是时杨都讲堂听法众集。道俗充满。忽闻西北异香空中伎乐。合堂惊出瞻睹。堂欻摧倒。大众无损。奏闻梁主。移闻于周。乃知禅师之祐也。是年七月十八日禅师入寂。寿八十八岁。帝哭之恸。敕图其像于大福田寺供养之(感应传)

甲申　天嘉五年天保三年周初令百官执笏　保定四年北齐　河清三年乙酉　天嘉六年天保四年保定五年帝禅位太子纬　大统元年四月改丙戌　天康元年四月帝殂天保五年保定六年大统二年

陈文帝修治故寺六十所。写佛经五十藏。度僧尼二万人(义楚六帖)

讳伯宗。史曰废帝。文帝长子。在位二年。安成王顼以章太后令废帝。为临海王。寿十九岁。顼即帝位　光大(二)

释亡名　周武帝敕亡(音无)名为夏州三藏。寻欲官之。天和二年五月。冢宰宇文护以书勉之。名答以收迹岩中摄心尘外此本志也。因著金人箴息心铭。文曰。法界有如意宝人焉。缄其身铭其膺(其辞略曰)。多知多事不如息意。多虑多失不如守一。虑多志散知多心乱。心乱生恼志散妨道。英贤才艺是为愚弊。一技一能日下孤灯。一能一技空中蚊蚋(续高僧传)

南岳思大禅师　讳慧思。武津李氏子。初北齐慧闻禅师。尝抽藏经得中观论。妙悟其旨。即遥礼西天第十四祖造论大士龙树尊者为师。开空假中三观论之。元文曰。因缘所生法。我说即是空。一名为假名。一名中道义(智者大禅师智顗遂大典其教观焉)。梁元帝承圣三年。思依慧闻悟入法华三昧及旋陀罗尼门。奉菩萨三聚净戒。不衣丝绵。寒则以熟艾敷其座。道行著闻。时称思大和尚。尝有疾念之曰。病由业生。业由心起。心缘不起。外境何状。业病与身都如云影。作是观己身遂轻安。及领徒南迈值梁之乱。暂止太苏山。陈废帝光大元年来南岳。谓其徒曰。吾前生曾居此处。指林泉曰古寺也。掘地得殿宇基址僧用器皿。得遗骸于两石下。乃建塔曰三生塔。当岳心建般若寺。虎跑地出泉以供学侣。陈宣帝大建元年。岳祠道士密告陈帝诬师。北僧受齐国券。斸断岳心钉石兴妖。陈帝遣使追师。师飞锡而至。帝异之迎以供养。安置栖玄寺。问辩佛理。帝乃罪道士以欺罔欲诛之。师为奏免之。帝乃敕诸道士以供师役。师奏还南岳。帝饯以殊礼。久之师示众曰。道源不远。性海非遥。但向己求。莫从他觅。觅即不得。得亦不真。陈大建九年六月二十二日入灭。寿六十四岁。师所著述并行于世。师为法华三祖也(行状本传)

戊子　陈光大二年十一月帝废后梁　天保七年周　天和三年北齐大统四年十一月上皇殂

顼。昭烈王第二子。封安成王。受遗诏辅政。至是十一月废小帝帝立。在位十四年。寿五十二。帝修佛寺五十所。扬州造太皇寺。寺造七级大塔。造金铜佛二万躯。造崇皇寺。修故像百三十万躯。写佛经十二藏。度僧尼万人(辩正录)

三祖僧璨大师尊者　不知何许人也。初以处士见二祖慧可尊者于北齐。可祖器之。为剃度受具得法。是年自北齐来司空山。遂隐于舒州皖公山。今所谓山谷山寺也。三十年其迹寖显。学者知求其道。隋开皇间。乃有沙弥道信者。福拜曰。乞大师发我解脱法门。祖曰。谁缚汝。曰无人缚。祖曰。既无人缚汝即是解脱。何须更求解脱。道信即悟。愿为弟子。久之信往江西吉州受戒既还。祖曰。汝今已戒。道亦备矣。吾即往之。昔如来大法眼藏今以付汝。并其衣钵汝皆将之。听吾偈曰。花种虽因地。从地种花生。若无人下种。花地尽无生。复曰。汝善传之。无使其绝。吾往游罗浮。非久乃还。更二载遂复山谷月余。盛会州人与其说法已而立化于大树之下。当隋大业二年十月十五日也。是时人民不安。未遑塔之。至唐玄宗天宝五载。赵郡李常移官于舒。乃发圹焚之得舍利。立塔于其化所闻于朝。玄宗谥曰鉴智禅师。塔曰觉寂。其后代宗朝。相国房管为碑序之甚详也(正宗记)。祖尝作信心铭行于世

信心铭　其文略曰。至道无难。唯嫌拣择。但莫憎爱。洞然明白。毫厘有差。天地悬隔。欲得现前。莫存顺逆。又曰。圆同太虚。无缺无余。良由取舍。所以不如。又曰。二由一有。一亦莫守。一心不生。万法无咎。又曰。真如法界。无他无自。要急相应。唯言不二。不二皆同。无不包容。十方智者。皆入此宗。又曰。一即一切。一切即一。但能如是。何虑不毕。信心不二。不二信心。言语道断。非去来今(全文载士英集)

庚寅　陈　大建二年后梁　天保九年周　天和五年北齐　武平元年

辛卯　陈　大建三年后梁　天保十年周　天和六年北齐　武平二年

律师僧正　陈宣帝再为孝太妃母氏也。于太皇寺建灵刹。高一十有五丈。下安佛爪。贮于宝函。诏国内僧员。初受戒未满五年者。皆参律部。于都邑大寺广置听场。仍敕瑗律师总知监检。明示科举。有司供给衣膳。又敕瑗律师为国僧正(僧史略)

九月陈帝诏仆射徐陵撰婺州双林傅大士碑。诏仆射周弘正撰慧和阇黎碑(陈纪寺记)

周帝诏禅师僧玮至京。亲禀戒诲。敕后妃公卿咸受十善。敕住京城天宝寺及东归。敕为安州三藏。周帝尝奉佛笃敬。造寺建塔度僧。写佛经千余部。忽为道士张宾之惑。始怀毁教之志。甲午年五月十七日下诏废佛教。俄有旨兼废道教。法师静霭诣阙见帝引对。极陈毁教之不宜。及祸福报应之说。周帝为改容。顾业已成。诏旨既颁行。且不可返。因谢遣之。霭退入太乙山。撰三宝录二十卷行于世(方志)

癸巳　陈　大建五年后梁　天保十二年周　建德二年北齐　武平四年

释僧安住王屋山讲涅槃经。有一雌雉伏听。是年安至越州。一家有女发如雉毛。见安如旧相识。是知其女乃雉也(感应记)

天台智者大师　此年至建康。禅师讳智顗。字德安。生荆州华容陈氏。年十八出家。初谒大苏山慧思禅师。即示普贤道场。为说四安乐行。大师诵法华经。至药王品曰。是真精进。是名真法供养如来。乃悟法华三昧。获旅陀罗尼。见灵山一会。俨然未散。及辞思游化。思曰。汝于陈国有缘。往必利益。至是乙未年抵建康瓦棺寺。创弘禅法。仆射徐陵尚书毛喜等贵望并禀禅旨。尝梦登高山见一僧以手招之。是年九月至天台山。定光出迎曰。忆昨相招否。大师惊异而礼之。乃创庵行道。陈宣帝诏师还都居光宅寺。隋文帝开皇九年陈国灭。大师乃憩庐山。开皇十一年晋王广任总江淮。十一月二十三日于杨州总管金城。请大师设僧会。授菩萨戒。奉师号曰智者。久之还庐山。晋王再请出山。为萧妃救患。建斋七日行光明忏。疾瘳再还庐山。过衡峰届荆部留王泉寺。开皇十七年十一月二十四日归寂于台山石城寺。寿六十七。僧腊四十。大师造大寺三十六所。命写经一十五藏。著经疏百余卷。造金铜土木等像八十万躯。度僧一万五千人。五十余州道俗受菩萨戒者不可胜纪。大师谓法华为一乘妙典。开方便之权门。示真实之妙理。会众善之小行。归广大之一乘。遂出玄义。曰释名辩体明宗论。用判教相之五重也。后世宗之曰天台教

天台九祖。初南岳慧闻禅师探藏经。得西天龙树大士所造中观论悟旨。遂遥礼龙树为师。开空假中三观止观法门。以法华宗旨授慧思大禅师。思授智者大禅师智顗。顗授灌顶章安尊者也。顶授缙云威。缙云传东阳威。东阳传左溪元朗。朗传湛然荆溪尊者也。通为九祖。学者宗之。谓之四教法性观行宗天台教。荆溪尊者入灭于唐德宗兴元元年。翰林梁肃题其碑阴。命世亚圣云

丙申　陈　大建八年后梁　天保十五年周　建德五年北齐　隆化元年改　曰德昌元年

周建德三年十月。周主自将伐齐克晋州。齐主忧惧自晋阳还邺口。州将帅请于安德王延宗曰。王不为天子。诸人实不能为王出死力。延宗不得已即皇帝位。周军围晋阳攻东门克之。延宗战方屈走至城北。周人擒之。周主下马执其手曰。两国天子非有怨恶。直为百姓来耳。终不相害勿怖也。使复衣帽而遣之。周主大赦削除齐制。取礼文武之士。周师趣邺。齐主引诸贵臣入朱雀门。问以御周之策。人人异议。齐主不知所从。望气者言当有革易。齐主引尚书令高元海等议。依大统故事禅位皇太子恒　丁酉年正月乙亥朔。齐太子恒即皇帝位。改元承光。尊齐主为大上皇帝。壬辰周师至邺下围之。齐人出战大败。齐上皇从百骑东走。齐王帝以下皆降。甲午周主入邺。乙未齐上皇渡河入济州。是日幼主禅位于大丞相任城主湝。湝诏尊上皇为无上皇。幼主为宋国天王。丙申齐上皇留胡太后于济州。自与穆后凭淑妃幼主韩长鸾等数十人奔青州欲入陈。周师奄至。上皇与后妃幼主等十余骑南走。尉迟勤追及尽擒之。并胡太后送于邺。北齐五主合二十八年灭。四月周主还至长安。封齐主为温公(周纪)

丁酉　陈　大建九年后梁　天保十六年周　建德六年北齐　幼主恒承光元年国灭

北齐译经师六人。出经论五十二卷。僧二百万余人。建寺院四万余所(方志)

戊戌　大建十年天保十七年周帝殂长子赟立宣政元年也　后传位太子自称天元皇帝

周建德七年三月。突厥寇幽州。周武帝帅诸军伐突厥。五月不豫。六月还长安殂。寿三十六。太子赟即皇帝位

己亥　陈　大建十一年后梁　天保十八年周帝阐改名衍　大成元年改曰大像元年

正月。周宣帝赟受朝于露门。始与群臣服汉魏衣寇。大赦改元大成。置四辅官。以大冢宰越王盛为大前疑。相州总管蜀公尉迟迥为大右弼。中山公李穆为大左辅。大司马隋公杨坚为大后丞。宣帝传位于大子阐。改名衍。改大成年曰大像元年。宣帝自称天元皇帝。十月复佛像及天尊像。大像二年正月诏内外命妇皆执笏其拜宗庙及天台。皆俯仰如男子。天元五月不豫。召刘昉(分两反)颜之仪入卧内。欲嘱以后事。喑不复能言。昉见静帝衍幼冲以后父杨坚有重名。遂与柱国沛公郑绎柳裘等谋。引坚辅政。是日天元殂。寿二十二。秘不发丧。昉绎矫诏以坚总知中外兵马事。坚革宣帝苛酷之政。更为宽大。天元造像一万余躯。命写般若经三千部。大斋八戒念佛不替(辩正录)

陈是年帝诏禅师智顗迁都居光宅寺。隋文帝开皇十一年任总江淮。晋王广炀帝也。十一月二十三日于杨州总管金城请师设僧会授菩萨戒。师为王立法名总持。王奉师号智者。智者大师称由此始。师居常以五时八教判释东流一代圣教罄无不尽。言五时者。一华严时。二鹿苑时说四阿含。三方等时说维摩思益楞伽金光明胜鬘等经。四般若时说摩诃般若光赞般若。金刚般若诸般若经。五法华涅槃时。言八教者。顿渐秘密不定藏通别圆顿等四教是化仪。如世药方。藏等四教名化法。如辩药味。第一顿教者。华严经譬如日出先照高山。第一时。涅槃经云譬如从牛出乳。此从佛出十二部经。第二渐教。此下三时三味。总名为渐。初在鹿苑说四谛十二因缘事六度等教。约时则日照幽谷。第二时。约味从乳出酪。此从十二部出九部修多罗。次明方等部净名等经。弹偏折小叹大褒圆。四教俱说。藏为半字教。通别圆为满字教。约时则食时。第三时。约味从酪出生酥。此从九部出方等。次说般若。约时则禺中时。第四时。约味从生酥出熟酥。此从方等之后出摩诃般若。第三秘密教者。如来三轮不思议故。或为此人说顿或为彼人说渐。彼此互不相知。能令得益故言秘密。第四不定教者。由前四味中。佛以一音演说法。众生随类各得解。不思议力能令众生于渐说中得顿益。于顿说中得渐益。得益不同故言不定教也。次说法华。开前顿渐会入非顿非渐故言开权显实。又言废权立实。又言会三归一。经云十方佛土中唯有一乘法无二亦无三。正直舍方便。但说无上道。约时则日轮当午。罄无侧影。第五时。约味从熟酥出醍醐。此从摩诃般若出法华。开示悟入佛之知见。授三乘人及一切众生成佛记。次说大涅槃者有二义。一为未熟者更说四教。具谈佛性。令具真常入大涅槃。故名捃拾教。二为末代钝根于佛法中起断灭见夭伤慧命亡失法身。说三种权扶一圆实。故名扶律谈常教。论时论味与法华同。化法四教。第一三藏教者。一修多罗藏四阿含等经。二阿毗昙藏俱舍婆沙等论。三毗尼藏五部律。此之三藏名通大小。今取小乘三藏。言苦集灭道等。次明通教。通前藏教通后别圆故名通教。第三别教者。明界外独菩萨法教理知断行位因果。别前三教别后圆教故名别也。第四圆教者。圆名圆妙圆满圆足圆顿故名圆教也。所谓圆伏圆信圆断圆行圆位圆自在庄严圆建立众生。诸大乘经论说佛境界。不共三乘位次。总属此教也。谓法华妙典荡化城之执教。释草庵之滞情。开方便之权门。示真实之妙理。会众善之小行。归广大之一乘。遂出玄义曰释名辩体明宗论。用判教相之五重也。名则法喻齐举。谓一乘妙法。即众生本性在无明烦恼不为所染。如莲华处于淤泥而体常净。故以为名。此经开权显实。废权立实。会权归实。如莲之华有含容开落之义。华之莲有隐现成实之义。亦谓从本垂迹因迹显本。夫经题不越法譬人单复具足凡七种。单三复三具足者一摄一切。名妙法莲华经即复之一也。法譬为复。名以召体体即实相。谓一切相离实相无体故。宗则一乘因果。开示悟入佛之知见可尊尚故。用则力用。以开废会之义有其力故。然后判教相以如来一代之谈。判为五时八教也。教理既明。非观行无以复性。乃依三谛之理空假中。亦三止三观。一一观心。念念不可得。先空次假后中。离二边而观一心。如云外之月者。此乃别教之行相也。又云破一切惑莫盛乎空。建一切法莫盛乎假。究竟一切性莫大乎中故。一中一切中无假无空而不中。空假亦尔。即圆教之行相也。如摩醯首罗天之三目。非纵横并别故。三观圆成。法身不素。尚虑学者昧于修性或堕偏执。复创六即之义以绝斯患。一理即佛者。十法界众生下至蟭螟。同禀妙性。从本以来常住清净觉体圆满一理齐平故。二名字即佛者。虽理性坦平。而随流者日用不知。必假言教外薰。得闻名字生信发解故。三观行即佛者。既闻名开解。要假前之三观而返源故。四相似即佛者。观行功深发相似用。五分真即佛者。三心开发得真如用位位增胜故。六究竟即佛者。无明永尽。觉心圆极证无所证故。如上六位。既皆即佛不屈不滥。通具法报化三身为正随居四土为依。四土者。一常寂光法性土也。法身居之。二实报无障土。摄二受用也。自受用土报佛自居。他受用土登地菩萨居。三方便有余。四净秽同居。并为应化土也。地前菩萨二乘凡夫所居。其实则非身非土。无优无劣。为对机缘故假说身土而分优劣。师得身土互融权实无碍。故三十余年昼夜宣演。生四种益。具四悉檀。悉遍也。檀翻名施也。师之法遍施有情。随根得益。如云世界悉檀生欢喜益(云云)。师生缘见乙未年　天台第九祖荆溪尊者始终心要曰。夫三谛者天然之性德也。中谛者统一切法。真谛者泯一切法。俗谛者立一切法。举一即三。非前后也。含生本具非造作之所得也。悲夫秘藏不显。盖三惑之所覆也。故无明翳乎法性。尘沙障乎化导。见思阻乎空寂。然兹三惑乃体上之虚妄也。于是大觉慈尊。喟然叹曰。真如界内绝生物之假名。平等慧中无自他之形相。但以众生妄想不自证得莫之能返也。由是立乎三观破乎三惑。证乎三智成乎三德。空观者破见思惑。证一切智成般若德。假观者破尘沙惑。证道种智成解脱德。中观者破无明惑。证一切种智成法身德。然兹三惑三观三智三德非各别也。非异时也。天然之理具诸法故。然此三谛性之自尔。迷兹三谛转成三惑。惑破藉乎三观。观成证乎三智。智成成乎三德。从因至果非渐修也。说知次第。理非次第。大纲知此。纲目可寻

二月。周帝诏曰。佛法弘大前古共崇。讵宜隐沈舍而不行。自今应王公下至黎庶。并宜修事知朕意焉(周纪)

辛丑　大建十三年天保二十年正月改元大定二月禅位于隋隋受周禅　开皇元年

周静帝大像二年十二月。以大丞相隋公杨坚为相国。总百揆进爵为王。以安陆等二十郡为隋国。赞拜不名备九锡之礼。坚受爵十郡而已。辛丑年正月静帝改元大定。二月通直散骑庾季才劝隋王宜应天受命。太傅李穆大将军卢贲亦劝之。于是周主下诏逊位居别宫。命杞公椿奉皇帝玺绂禅位于隋。周五主合二十五年祚终。隋王受册玺入临光殿。服兖冕如元会之仪。大赦建元开皇。除周六官。依汉魏之旧封周帝为介公。九岁薨(隋书)

帝杨姓坚。名弘农。华阴人。汉太尉震十四代孙。父忠初事周文屡立战功。官至太傅。隋国公坚袭封也。周武聘坚女为太子妃。太子宣帝也。静帝立坚辅政。受周禅。以火德。都长安。开皇元年三月。诏于五岳之下各置僧寺一所(三宝记)。七月制曰。伏惟。太祖武元皇帝间关三代造我帝基。追仰神猷事冥真寂。思欲广崇宝刹经始伽蓝。增长福因微副幽旨。其襄阳隋郡江陵晋阳。并宜立寺一所建碑颂德。每年至国忌日设斋行道。八关忏悔奉资神灵。八月制曰。昔岁周道既衰群凶鼎沸。朕出车练卒荡涤妖丑。节义之徒轻生忘死。干戈之下每闻殂落。永念群生蹈兵刃之苦。有怀至道兴度脱之心。思建福田法力冥助。庶死事之臣善根增长。悖逆之侣从暗入明。并究苦空咸拔生死。可于相州战地建伽蓝一所(开皇录)。帝又于民有犯法处尽者率为营斋。是冬沙门智周等自西域还。进梵本经二百六十部。敕付有司。召人翻译。隋帝在位二十四年。寿六十四岁(隋书帝纪)

壬寅　陈　大建十四年　正月帝崩后梁　天保二十一年隋　开皇二年

六月。隋帝诏以长安龙首山宜建都邑。城曰大兴城。殿曰大兴殿。寺曰大兴善寺。诏境内之民任听出家。仍计口出钱营造经像。以法师昙延为昭玄统。敕对译经。又敕法师僧猛住大兴善寺。寻进为隋国大统三藏法师。帝昔龙潜所经四十五州。至是同起大兴国寺(开皇录)

讳叔宝。宣帝长子。壬寅年正月即帝位。九月设无碍会于大极殿。舍身及乘舆服御(辩正录)。在位七年。寿五十二　至德(四)

癸卯　陈　至德元年后梁　天保二十二年隋　开皇三年　三月迁于新都

隋正月。帝诏曰。朕钦崇圣教念存神宇。其周朝所废之寺咸可修复。又敕曰。好生恶杀王政之本。佛道垂教善业可凭。禀气含灵唯命为重。宜劝励天下同心救护。其京城及诸州官所立寺。正月五月九月。常起八日至十五日当寺行道。其日远近民庶凡是有生之类悉不得杀(开皇纪)。帝又敕法师明赡翻译经文住大兴善寺。又敕释慧远为洛州沙门统(辩正录开皇纪)

三月。陈国僧统宝琼入寂。寿八十一。敕有司给葬具。仍以天子卤簿仗借为饰(辩正录)

隋帝以初生因出般若尼寺故基。为太祖武元皇帝元明皇太后造大兴国寺(辩正录)

隋帝请经法师受菩萨戒。诏曰。朕夙膺多祉恭嗣宝命。方欲归依正觉钦崇圣果。今请经法师于大兴善殿受菩萨戒。然菩萨之教以解脱为先。戒行之本以慈悲为始。今囹圄幽闇有动于怀。自流罪以下悉可原放。又敕曰。佛以正法付嘱国王。朕是人尊受佛付嘱。自今以后讫朕一世。每月常请二七僧。随番上下转经。经师四人大德三人。于大兴善殿读一切经文(辩正录)

丙午　至德四年后梁琮莒公也广运元年开皇六年　蜀王秀及妃姬请释法进禀授戒法丁未　祯明元年广运二年灭开皇七年

隋八月。征梁主入朝。梁主帅其群臣发江陵。隋帝以梁主在外。遣武乡公崔弘度将兵戍江陵。梁主叔父安平王岩等恐弘度袭之。驱文武男女十万口奔陈。隋帝闻之。废梁国。拜梁主琮柱国赐爵莒公。后梁三主并崇信佛法广造塔寺。寺一百八所。僧尼三千二百人(辩正录)

陈法师慧布。至德间于建康摄山建栖霞寺。陈帝诸王并受布戒。奉之如佛。是年十一月二十三日入寂(行实碑记)

隋帝召迁法师。诏曰。皇帝敬问徐州昙迁法师。承勤精大教利益无边。承风餐德实怀虚想。愿即来仪以沃劳望。迁至京大弘法化(开皇纪)

戊申　陈　祯明二年　五月废太子胤为吴兴王立张贵妃子深为太子隋　开皇八年十月大举伐陈

李士谦　开皇八年卒。谦宗约少丧父事母以孝闻。其族长伯玚每叹曰。此子吾家颜子也。谦施药散谷积三十年。雅好佛举止约以戒定。有谓其修阴德。谦笑曰。夫阴德其犹耳鸣。惟己自知人无得而知者。今吾所作仁者皆知。何阴德之有。谦最善玄言。有疑佛报应之说。士谦喻之曰。不闻易经乎。积善余庆积恶为殃。岂非休咎之征邪。客又问三教优劣。士谦曰。佛日也。道月也。儒五星也。客有省焉(北史)

正月。陈帝为隋庐州总管韩擒虎所得。隋帝诏建康城邑宫室平荡耕垦。更于石头城置蒋州班师。以长史右仆射司马王韶镇石头。三月陈主与其王公百官发建康。四月至长安。隋帝给赐陈主甚厚。数得引见。班同三品。仁寿四年卒。赠大将军长城县公。谥曰炀(隋书)陈译师三人。出经论二百卷。寺一千二百三十二所。国家新寺一十七所。百官造者六十八所。廓内大寺三百所。僧尼三万二千人(辩正录)

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